09.02.2024       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 쉬브 자얀티에 너희는 아주 화려하게 모든 이에게 무체인 아버지의 전기를 말해주어야 한다. 이 쉬브 자얀티는 다이아몬드만큼 가치가 있다.

질문:
너희 브라민들의 진정한 디왈리는 언제이며, 어떻게 그러하냐?

대답:
사실 쉬브 자얀티가 너희에게는 진정한 디왈리이다. 왜냐하면 쉬브 바바가 와서 너희 영혼들의 빛을 켜주기 때문이다. 각 가정의 등불이 켜진다. 즉 각 영혼의 등불이 켜지는 것이다. 저 사람들은 물리적인 등불을 밝히는 반면, 아버지 쉬바가 올 때 너희의 진정한 등불이 켜진다. 이런 이유로 너희는 아주 화려하게 쉬브 자얀티를 축하한다.

옴 샨티.
가장 다정한 영적인 자녀들이 쉬브 자얀티를 축하하고 있다. 바라트에서는 어쨌든 사람들이 쉬바의 탄신일을 축하한다. 한 분의 탄신일이 축하된다; 그리고 나서 그들은 그가 편재한다고 말한다! 이것이 모든 이의 생일이 될 수는 없다. 생일이 언제 축하되느냐? 아이가 자궁에서 나오는 때다. 쉬브 자얀티는 틀림없이 축하된다. 심지어 아리야 사마지의 사람들조차 그것을 축하한다. 너희는 지금 88회 자얀티를 축하하고 있다. 즉 그분이 태어난지 이제 88년이 되었다. 모든 이가 생일을 기억한다: 아무개는 이러저러한 날 자궁에서 나왔다 (출생했다). 너희는 쉬브 바바의 88번째 탄신일을 축하하고 있다. 그는 무체다. 어떻게 그의 생일이 있을 수 있느냐? 수많은 저명인사들이 초대장을 받는다. 그들 중 최소한 한 사람은 이렇게 물어봐야 한다: 당신들은 어떻게 그의 탄신일을 축하합니까? 그가 언제 어떻게 태어났습니까? 그의 육신에 붙여진 이름은 무엇입니까? 그러나 사람들은 이런 것조차 전혀 질문하지 않을 정도로 돌 지각을 갖고 있다. 너희는 그들에게 그는 무체이며, 그의 이름은 쉬바입니다라고 말할 수 있다. 너희들은 살리그람 자녀들이다. 이 몸에 살리그람이 들어있다는 것을 너희들은 안다. 이름은 몸에 붙여진다. 그는 지고의 영혼 쉬바이다. 너희는 아주 화려하고 호화롭게 행사 프로그램들을 진행한다. 언제 쉬브 바바가 브라마의 몸에 강림하고, 그래서 그 날이 그의 탄신일로 기억되는지, 너희들은 나날이 화려함을 곁들여서 계속 설명한다. 날짜나 시간은 없다. 그가 말한다: 나는 평범한 몸에 들어온다. 그러나 그것이 언제 어떤 순간인지는 너희에게 알려주지 않는다. 만일 그가 정확한 날짜와 시간을 너희에게 알려준다면, 그가 이러이러한 날 태어났다고 일컬어질 것이다. 그러나 그에게는 별자리 운세 등이 없다. 사실 그의 별자리 운세가 모든 별자리 중에서 가장 높다. 그의 과업도 모든 과업들 중에서 가장 높다. 신이여, 당신에 대한 찬양은 끝이 없습니다라고 일컬어진다. 그러니 그가 뭔가를 했던 것이 분명하다. 많은 이들에 대한 찬양이 노래로 불린다. 사람들은 네루, 간디지, 모든 이를 찬양하여 노래 부른다. 아무도 이 한 분에 대한 찬양을 너희에게 말해줄 수 없다. 너희는 그가 지식의 대양이며 사랑의 대양이라고 설명한다. 그는 단 한 분뿐이다. 그러니 그가 어떻게 편재할 수 있느냐? 하지만 그들은 아무것도 알지 못하고, 너희가 이것을 축하할 때 너희에게 물어볼 용기조차 가진 자가 아무도 없다. 그렇지 않으면, 그들은 너희에게 물어볼 것이다: 언제부터 그의 탄신일이 축하되었고, 그에 대한 찬양이 노래로 불렸습니까? 누군가 왔다가 가버린 것이 분명합니다. 많은 신봉자들이 있다. 정부가 이것을 믿지 않는다면, 그들은 신봉자, 성자, 구루의 우표를 만들지도 말았어야 한다. 정부가 그렇고, 국민들도 그렇다. 너희 자녀들은 지금 아버지의 전기를 아주 잘 안다. 다른 어느 누구도 너희처럼 순수한 자부심을 많이 갖고 있지 않다. 오직 너희들만이 쉬브 자얀티는 다이아몬드의 가치가 있고, 다른 모든 자얀티들은 빈 조개껍데기의 가치밖에 없다는 말을 한다. 오직 아버지만이 와서 너희를 빈 조개껍데기에서 다이아몬드로 만든다. 슈리 크리슈나도 아버지를 통해서 그렇게 고귀해졌다. 그의 탄생이 다이아몬드처럼 가치 있는 것으로 기억되는 이유가 바로 이것이다. 처음에는 그도 빈 조개껍데기의 가치밖에 없었을 것이다. 그런 다음에 바바가 그를 다이아몬드처럼 가치 있게 만들었다. 사람들은 이런 것들을 모른다. 누가 그를 그런 세계의 왕자로 만들었느냐? 그래서 사람들이 슈리 크리슈나의 생일을 축하한다는 것이 설명되어왔다. 아이가 어머니의 자궁에서 나왔고, 그런 다음에 바구니에 담겨서 옮겨졌다. 슈리 크리슈나가 세계의 왕자였으니, 그에게 무슨 두려움이 있었겠느냐? 악마 칸스가 어떻게 그곳에 존재할 수 있겠느냐? 그 모든 것이 경전들에 쓰여 왔다. 너희들은 이제 이 모든 것을 아주 분명하게 설명해야 한다. 설명하려면 아주 좋은 전략이 필요하다. 모든 이가 똑같은 정도로 가르칠 수는 없다. 재치 있게 설명하지 못함으로써 오히려 봉사를 더 많이 방해한다. 쉬브 자얀티가 지금 축하되고 있다. 그러니 틀림없이 쉬브 바바 한 분만이 찬양될 것이다. 간디 자얀티에는 그들이 간디만을 찬양하여 노래 부를 것이다; 그들은 다른 어떤 것도 생각하지 않을 것이다. 너희는 지금 쉬브 자얀티를 축하하고 있다. 그러니 그에 대한 찬양, 그의 전기, 그의 실제 이야기가 있어야만 한다. 그 날 너희는 사람들에게 오직 그의 실제 이야기만 들려주어야 한다. 아버지가 말한다: 사람들은 쉬브 자얀티가 언제 시작되었는지 묻지도 않는다. 그것에 관한 언급이 없다. 그에 대한 찬양은 끝이 없다고 노래 불린다. 사람들은 쉬브 바바를 순진한 주님이라고 부르며, 그를 많이 찬양한다. 그는 순진한 재무장관(귀중품 보관자)이다. 저 사람들은 쉬바와 샹카르를 동일한 하나의 존재로 말한다. 그들은 샹카르를 순진한 주님으로 여긴다. 사실 샹카르는 순진한 주님이 아니다. 그들은 그에 대해서, 그가 제3의 눈을 떴을 때 파괴가 일어났다는 것과, 그가 쓴 꽃을 먹는다고 말한다. 그러니 그가 어떻게 순진한 주님이라 불릴 수 있겠느냐? 단 한 분에 대한 찬양이 있을 뿐이다. 너희는 쉬바 사원에 가서 그들에게 설명해야 한다. 그곳에 가는 사람들이 많으니 너희가 쉬바의 전기를 그들에게 말해주어야 한다. 그들은 말한다: 쉬브 바바는 순진한 재무장관이다. 너희는 그들에게 쉬바와 샹카르의 차이점을 말해주었다. 쉬바는 쉬바 사원에서 숭배된다. 그러므로 너희가 그곳에 가서 그들에게 쉬바의 전기를 말해줘야 한다. 그들이 전기를 들으면, 쉬바의 전기를 말해주는 일이 어떻게 가능할 수 있는지 일부 사람들은 머리가 어지러울 것이다. 그래서 사람들은 이것이 뭔가 멋진 일이라고 생각할 테고, 많은 이들이 올 것이다. 그들에게 저희의 초대를 받아들이는 분들에게는 무체인 지고의 아버지, 지고의 영혼의 전기를 말씀드리겠습니다라고 말해라. 그들은 아직도 간디 등의 전기를 듣는다. 너희가 이제 쉬바를 찬양하면 편재론이라는 개념이 사람들의 지각에서 떠날 것이다. 한 사람에 대한 찬양이 다른 이에 대한 찬양과 같을 수는 없다. 그들이 세우는 천막이나 전시회는 쉬바 사원이 아니다. 창조자가 직접 앉아서 창조자 자신과 피조물의 시작, 중간, 끝에 대한 비밀을 너희에게 말해주는 여기가 사실은 쉬바의 진정한 사원이라는 것을 너희는 안다. 너희는 글로 쓸 수 있다: 저희는 너희에게 창조자의 전기와 피조물의 시작, 중간, 끝에 대한 비밀들을 말씀드릴 것입니다. 글은 힌디어와 영어, 양쪽으로 모두 써야 한다. 저명인사들이 이것을 보면 궁금해할 것이다: 지고의 아버지, 지고의 영혼의 전기를 보여주고 있는 이 사람들은 도대체 누굴까? 너희가 만일 그들에게 창조에 대해서만 말해주면, 그들은 전멸이 일어났고 그런 다음에 새로운 창조가 이루어졌다고 생각할 것이다. 그러나 그렇지 않다; 너희는 아버지가 와서 불순한 자들을 순수하게 만든다고 설명해야 한다. 그러면 사람들은 놀랄 것이다. 쉬바의 사원에도 많은 이들이 올 것이다. 커다란 강당이나 천막이 있어야 한다. 너희가 새벽에 그림들 등을 갖고 돌아다녀도 된다. 그러나 어쨌든 누가 락쉬미와 나라얀의 왕국을 세웠는지 그들에게 설명해줘야 한다. 모든 영혼들의 아버지, 무체인 쉬브 바바가 와서 너희에게 라자 요가를 가르친다. 쉬바의 사원에 가서 어떻게 봉사할 수 있을지 너희는 되새겨봐야 한다. 사람들은 아침에 쉬바 사원에 가서 숭배한다. 종들도 아침에 울린다. 쉬브 바바도 새벽에 온다. 그는 한밤중에 오지 않는다. 그때에는 너희가 지식을 줄 수 없다. 왜냐하면 그 시간에는 사람들이 자고 있기 때문이다. 저녁에 사람들은 시간이 좀 난다. 등불들도 켜진다. 그러니 그때는 조명도 잘 해둬야 한다. 쉬브 바바가 와서 너희 영혼들을 깨운다. 이것이 모든 가정의 등불이 점화되는, 즉 영혼들의 빛이 밝혀지는 진정한 디파왈리이다. 저 사람들은 자기들의 집에 물리적인 등불들을 켠다. 그러나 이것이 디파왈리의 올바른 의미다. 어떤 이들의 등불은 전혀 켜지지 않는다. 너희의 빛이 어떻게 켜지는지 너희들은 안다. 누가 죽으면 사람들은 어둠이 없도록 등불을 켠다. 그렇지만 무엇보다 먼저, 영혼들의 등불이 켜져야 어둠이 없을 것이다. 그렇지 않으면, 사람들은 극도의 어둠 속에 있다. 영혼은 하나의 몸을 벗고, 1초 만에 다른 몸을 취한다. 그것에는 어둠이 있을 수 없다. 저것은 신봉의 길에서의 제도다. 기름이 다 타면 등불은 꺼진다. 그들은 어둠의 의미도 알지 못한다. 그들은 떠나간 영혼에게 음식을 차려주는 의미를 알지조차 못한다. 예전에는 그들이 떠나간 그런 영혼들을 불러내서 여러 질문을 하곤 했었다. 하지만 더 이상은 그렇게 하지 않는다. 그들은 여기에도 온다. 때때로 그들은 무슨 말이라도 할 것이다. 만일 너희가 그 영혼에게 당신은 행복한가요?라고 물으면, 그는 네라고 대답할 것이다. 여기서 간 자들은 반드시 좋은 가정에 태어날 것이 확실하다. 그들은 반드시 지식이 없는 가정에 태어날 것이다. 그들은 브라민 가정에서는 태어날 수가 없다. 왜냐하면 기야니 브라민들은 악덕에 빠질 수 없으며 순수하기 때문이다. 여하튼 그 영혼은 가서 단란하고 좋은 가정에서 태어날 것이다. 논리적으로 봐도, 그들의 단계에 따라서 그들이 탄생할 것이다. 그러면 그 영혼이 아주 작은 몸에 들어 있어서 비록 말은 못 해도, 거기서 그들의 광채를 보여줄 것이다. 아이가 조금 더 자라면, 일부 아이들이 경전들을 공부하는 산스카라를 갖고 있어서 어렸을 적부터 그런 일에 관여하게 되는 것과 마찬가지로 그는 틀림없이 지식의 광채를 보일 것이다. 여기서 지식을 가져가는 영혼들은 틀림없이 찬양 받을 것이다. 너희는 쉬바의 탄생을 축하한다. 저 사람들은 이것의 의미를 전혀 이해할 수 없다. 너희는 그들에게 물어봐야 한다: 만일 그가 편재한다면, 너희가 어떻게 그의 탄신일을 축하할 수 있습니까? 너희 자녀들은 지금 공부하고 있다. 그가 아버지, 선생, 사트구루라는 것을 너희들은 안다. 바바가 이미 설명해주었듯이, 시크교도들은 그는 사트 슈리 아칼(진리이고, 고귀하며, 불멸하는 분)이다라고 말한다. 사실 영혼들은 전부 다 불멸의 형상이지만, 사람들이 몸을 벗고 다른 몸을 취하기 때문에 너희는 탄생과 죽음에 관해서 말하는 것이다. 영혼은 동일하다. 영혼은 84생을 태어난다. 사이클이 끝나면 내가 직접 와서 너희에게 내가 누구이며 이 사람에게 어떻게 들어오는지 직접 말해준다. 너희는 그 말을 통해서 스스로 알 수 있다. 전에는 너희가 알지 못했다. 신이 왔었다는 것은 알았지만, 그가 어떻게 언제 오는지는 알지 못했다. 나날이 이런 것들이 계속해서 지각 속에 들어간다. 너희는 계속 새로운 내용들을 듣는다. 전에는 너희가 두 아버지에 대한 비밀들을 설명하지 못했다. 초창기에는 너희들이 아기들과 같았다. 심지어 지금도 바바, 저는 당신의 이틀 된 아이입니다, 저는 이제 며칠이 지난 당신의 아이입니다라고 말하는 자들이 많다. 일어나는 일은 무엇이든 지난 사이클에 일어난 것처럼 일어나고 있다는 것을 너희는 안다. 이 지식은 대단한 것이다. 이것을 이해하는 데는 시간이 걸린다. 영혼들은 생을 태어난 다음에 죽는다. 그들은 여기서 2개월이나 8개월쯤 있다가 죽는다. 너희들에게 왔을 때, 그들은 이것이 옳다고 말한다. 그는 우리들의 아버지이며, 우리는 그의 자녀들입니다. 그들은 너희가 말하는 모든 것에 동의한다. 자녀들은 아주 감동된 사람들이 많다고 편지에 쓴다. 그러다가 그들이 밖에 나가자마자 모든 것이 끝나고 그들은 죽는다. 그런 다음 그들은 전혀 오지 않으니, 그들이 어떻게 되겠느냐? 그들은 마지막에 와서 기운을 회복하거나 백성들의 일부가 될 것이다. 우리가 어떻게 쉬브 자얀티를 축하하고 쉬브 바바가 어떻게 구원을 주는지, 이 모든 것이 설명되어야 한다. 쉬브 바바는 천국을 선물로 가져오십니다. 그가 친히 나는 너희에게 라자 요가를 가르쳐서 너희를 세계의 주인으로 만든다라고 말씀하십니다. 아버지는 천국의 창조자이고, 따라서 그는 틀림없이 너희를 천국의 주인들로 만들 것입니다. 저희는 너희에게 그의 전기를 말해드릴 수 있습니다. 오셔서 그가 어떻게 천국을 세우고 어떻게 라자 요가를 가르치는지 배우십시오. 아버지가 설명하는 것과 같은 방식으로 자녀들도 설명할 수 없느냐? 아주 잘 설명할 수 있는 누군가가 필요하다. 쉬바 사원에서는 사람들이 아주 잘 축하하고 있을 테니, 너희들이 거기에 가서 그들에게 설명해야 한다. 너희가 만일 락쉬미와 나라얀의 사원에서 쉬바의 전기를 말한다면 아무도 좋아하지 않을 것이다. 그들은 그것에 대해서 생각조차 하지 않을 것이다. 그러면 내가 그들의 지각에 아주 잘 자리잡을 방법이 필요할 것이다. 락쉬미와 나라얀의 사원에 가는 사람들이 많다. 너희는 그들에게 락쉬미와 나라얀, 라데와 크리슈나의 비밀들을 설명할 수 있다. 그 두 커플에게 사원이 별도로 있으면 안 된다. 너희는 슈리 크리슈나 자얀티에 슈리 크리슈나의 사원에 갈 수 있다. 슈리 크리슈나는 왜 추하고 아름다운 이라고 기억됩니까? 사람들은 그가 시골 소년이었고, 마을에서 암소와 양들이 풀을 뜯어먹게 돌봤다라고 말한다. 바바는 그 자신도 모자나 신발도 없는 시골사람이었다고 느낀다. 그가 어떠했으며, 그런 다음에 바바가 어떻게 와서 그에게 들어왔는지 그는 지금 기억한다. 그러니 아버지가 주는 목표, 즉 쉬브 바바를 기억해라라는 목표를 모든 이에게 알려줘야 한다. 그분만이 모든 이에게 구원을 주는 공여자다. 너희는 또 그들에게 라마찬드라의 전기도 말해줄 수 있다. 그의 왕국이 언제 시작되었고, 그 왕국이 존재한 이래로 몇 년이나 되었는지에 대해서 너희는 생각해야 한다. 쉬바 사원에서는 너희가 그들에게 쉬바의 전기를 말해주고, 락쉬미와 나라얀 사원에서는 락쉬미와 나라얀을 찬양해야 한다. 라마의 사원에 가서는 너희가 그들에게 라마의 전기를 말해줄 것이다. 너희는 지금 신인 종교를 세우려고 노력하고 있다. 아무도 힌두교를 세우지 않았다. 그러나 너희가 만일 그들에게 힌두교라는 것은 없다고 직접 말한다면, 그들은 당황할 것이다. 그들은 너희가 기독교인이라고 생각할 것이다. 너희는 그들에게 우리는 오늘날에는 힌두교라고 불리는 본래의 영원한 신인 종교에 속합니다라고 말할 수 있다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 쉬바의 탄신일을 아주 화려하고 찬란하게 축하해라. 쉬바 사원에서 사람들에게 쉬바의 전기를 말해주고, 락쉬미와 나라얀 사원에서는 락쉬미와 나라얀, 그리고 라데와 크리슈나에 대한 찬양을 말해주어라. 모든 이에게 재치 있게 설명해라.

2. 무지의 어둠에서 구해지려면 지식의 기름으로 끊임없이 영혼의 등불을 밝혀라. 다른 이들을 무지의 어둠에서 꺼내주어라.

축복:
한결같고 끝없는 위대한 기부자가 되어 변함없이 봉사함으로써 온갖 보물로 가득해져라.

합류시대에 밥다다는 너희 자녀들 모두에게 굳건하고 끝이 없기를이라는 축복을 준다. 이 축복을 삶 속에 간직하는 자들은 끝없는 대 기부자, 즉 변함없이 쉬운 봉사자가 되어, 1등을 차지한다. 동시대 이후로는 심지어 신봉자 영혼들도 기부자가 된다. 그러나 끝없는 보물들을 주는 기부자가 될 수는 없다. 그들은 없어질 물건들과 보물의 기부자가 되는 반면, 모든 보물로 가득한 공여자의 자녀들인 너희는 기부하지 않고는 단 1초도 지낼 수가 없다.

슬로건:
너희의 성질에 느긋함이 있을 때, 내면의 정직성과 청결함이 드러난다.