31.03.25 Morning
Spanish Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Esencia:
Dulces hijos,
ahora estáis saliendo de la puerta del mundo viejo y entrando por la puerta de
la tierra de la paz y la tierra de la felicidad. Solo el Padre os muestra el
camino a la liberación y a la liberación en la vida.
Pregunta:
¿Cuál es el
mejor karma en el tiempo presente?
Respuesta:
El mejor karma es convertirse en un bastón para los ciegos en vuestros
pensamientos, palabras y acciones. Hijos, deberíais rumiar el océano de este
conocimiento, sobre qué palabras se deberían escribir para que las personas
puedan encontrar el camino al hogar (a la liberación), además de a la liberación
en la vida, para que puedan entender fácilmente que el camino a la paz y a la
felicidad se muestra aquí.
Om shanti.
¿Habéis
escuchado acerca de la lámpara del Mago? También se recuerda la lámpara de
Aladino. ¿Qué os muestra la lámpara de Aladino o la lámpara del Mago? Muestra el
Paraíso, la tierra de la felicidad. A una lámpara se le llama una luz. Ahora hay
oscuridad. Hijos, ahora estáis teniendo ferias y exposiciones para mostrar la
luz a todos. Estáis gastando tanto dinero y estáis golpeando vuestras cabezas.
Preguntáis: Baba, ¿cómo deberíamos llamarlo? A Bombay se le llama “La Puerta de
India”. Los barcos a vapor primero atracan en Bombay. En Delhi también está “La
Puerta de India”. Aquí, ésta es nuestra puerta a la liberación y a la liberación
en la vida. Hay dos puertas. Siempre hay dos puertas, de entrada y de salida.
Una es para entrar y la otra es para salir. Es lo mismo aquí. Entramos en un
mundo nuevo, entonces salimos de este mundo viejo y después regresamos a nuestro
hogar. Sin embargo, somos incapaces de regresar al hogar por nosotros mismos
porque hemos olvidado nuestro hogar. Se necesita al Guía. Le hemos encontrado y
Él nos está mostrando el camino. Hijos, sabéis que Baba os está mostrando el
camino a la liberación y a la liberación en la vida, la paz y la felicidad. Por
lo tanto, deberíais escribir: La Puerta a la tierra de la paz y a la tierra de
la felicidad. Tenéis que rumiar esto. Ellos tienen muchos pensamientos acerca de
lo que es la liberación y lo que es la liberación en la vida. Nadie sabe qué
son. Todos quieren paz y felicidad. Que haya paz además de riqueza y prosperidad.
Éstas solo existen en la edad de oro. Por lo tanto, se debería escribir “la
Puerta a Shantidham y a Sukhdham.” O, de otra manera, “Puerta a la Pureza, Paz y
Prosperidad.” Estas palabras son buenas. Estas tres cosas no existen aquí. Por
tanto, se debería explicar que todas ellas existían en el mundo nuevo. Dios, el
Padre, el Purificador, es El que establece el mundo nuevo. Por tanto, sin duda
tenemos que salir de este mundo viejo y regresar al hogar. Ésta es la puerta a
la pureza, paz y prosperidad. A Baba le gusta este nombre. De hecho, aunque es
Shiv Baba quien lleva a cabo la apertura, Él lo hace a través de nosotros, los
Brahmins. Hay muchas ceremonias de inauguración en el mundo. Algunas son para
hospitales, otras para universidades pero esta inauguración solo tiene lugar una
vez y solo en este tiempo. Por eso se dedican muchos pensamientos a esto.
Algunos hijos han escrito: Brahma Baba debería venir para inaugurar esto.
Deberíamos invitar a los dos a Bap y a Dada. El Padre me dice: No se te permite
ir fuera a ningún lugar. La conciencia no me permite ir a inaugurarlo y también
la norma no me permite ir. Cualquiera puede inaugurarlo. Se publicará en los
periódicos: Prajapita Brahma Kumars y Kumaris. Este nombre es bueno. Prajapita
significa el Padre de todos. Él no es menos. El Padre Mismo lleva a cabo la
ceremonia. Él es Karankaravanhar. Que permanezca en vuestro intelecto que estáis
estableciendo el paraíso. Por tanto, deberíais poner mucho empeño y seguir el
shrimat. En el presente, a través de vuestros pensamientos, palabras y acciones,
solo hay el mejor karma para realizar y es convertirse en un bastón para los
ciegos. La gente incluso dice: ¡Oh Dios dale un bastón a los ciegos! Todos están
ciegos. Por tanto, el Padre viene y se convierte en ese bastón. Él da a cada uno
el tercer ojo del conocimiento mediante el cual vais al paraíso, cada uno a su
nivel, de acuerdo al empeño que ponéis. Es diferente para cada uno. Esto es un
hospital-universidad muy grande. Se ha explicado que el Padre de todas las almas
es el Padre Supremo, el Alma Suprema y el Purificador. Recordad a ese Padre e
iréis a esa tierra de la felicidad. Esto es el infierno; no se le puede llamar
paraíso. Solo hay un dharma en el paraíso. Cuando Bharat era el paraíso no
existía ninguna otra religión allí. Simplemente recordar esto significa ser “Manmanabhav”.
En el paraíso éramos los amos del mundo entero. Ni siquiera recordáis esto. En
vuestro intelecto está que habéis encontrado al Padre. Por tanto, deberíais
tener la felicidad de eso. Sin embargo, Maya no es menos. Incluso después de
pertenecer al Padre, sois incapaces de tener mucha felicidad. Os seguís ahogando.
Maya repetidamente hace que os ahoguéis mucho. Hace que olvidéis tener el
recuerdo de Shiv Baba. Entonces decís: soy incapaz de permanecer en el recuerdo.
El Padre hace que os deis un chapuzón en el océano de este conocimiento, en
cambio Maya os hace tambalear en un océano de veneno. Algunos se tambalean mucho
alegremente. El Padre dice: Recordad a Shiv Baba. Sin embargo, Maya hace que
olviden. No tienen recuerdo del Padre. Ni siquiera conocen al Padre. Solo el
Padre Supremo, el Alma Suprema, es el que elimina el Pesar y el Otorgador de la
Felicidad. Él es Quien termina todo nuestro pesar. La gente va a bañarse al
Ganges porque consideran que el Ganges es el Purificador. En la edad de oro no
diréis que el Ganges elimina nuestro pesar ni elimina vuestro karma negativo.
Los sabios y los hombres santos etc., van y se sientan a la orilla de un río. ¿Por
qué no se sientan en la costa de un océano? Hijos, ahora vosotros estáis
sentados en la costa del Océano. Muchos hijos vienen al Océano. Se entiende que
estos ríos grandes y pequeños han surgido del Océano. Se les dan los nombres de
“Brahmaputra” y “Sindh Saraswati”. El Padre explica: Hijos, tenéis que prestar
mucha atención a vuestros pensamientos, palabras y acciones. Nunca os enfadéis.
La ira primero surge en la mente y después en las palabras y las acciones. Éstas
son tres ventanas. Por eso el Padre explica: Dulces hijos, no habléis
innecesariamente. Permaneced en silencio. Cuando algo emerge en palabras también
sucederá en vuestras acciones. La ira primero surge en la mente y después sale
en las palabras y en las acciones. Sale de las tres ventanas. Primero entrará en
la mente. La gente del mundo continúa causándose pesar unos a otros; continúan
peleándose. Vosotros no debéis causar pesar a nadie. Ni siquiera deberíais tener
ese pensamiento. Es muy bueno permanecer en silencio. El Padre viene y abre la
puerta al paraíso, es decir, la puerta a la paz y la felicidad. Hijos, Él solo
os dice esto a vosotros. Él os dice a vosotros hijos que se lo contéis a los
demás. La pureza, la paz y la prosperidad solo existen en el paraíso. Tenéis que
entender cómo podéis ir allí. La Guerra del Mahabharat también abre las puertas.
Baba continúa rumiando el océano de este conocimiento acerca de qué nombre se
debería dar. Rumiando este océano del conocimiento por la mañana sois capaces de
extraer la mantequilla. Emergen buenas sugerencias. Por eso Baba dice:
Despertaos por la mañana, recordad al Padre y rumiad el océano de este
conocimiento, en lo que se refiere a qué nombre se debería dar. Pensad sobre
esto. Algunos de vosotros sois capaces de elaborar buenas ideas. Ahora entendéis
que cambiar a una persona impura en una pura significa cambiarle de ser un
residente del infierno en un residente del paraíso. Las deidades son puras. Por
eso la gente se inclina delante de ellas. Aunque va en contra de la ley que
ahora os inclinéis ante alguien, tenéis que seguir actuando con tacto. Los
sabios se consideran ellos mismos elevados y puros y consideran que todos los
demás son impuros y degradados. Incluso aunque sabéis que sois los más elevados,
cuando alguien os salude con las palmas de las manos juntas, tenéis que
responderle. Cuando os saluden de ese modo tenéis que responder del mismo modo.
Si no os relacionáis con ellos con tacto, seréis incapaces de agarrarles.
Necesitáis mucho tacto. Cuando la muerte está sobre las cabezas de las personas,
todas ellas recuerdan a Dios. Hoy en día, muchas cosas continuarán ocurriendo
accidentalmente. Gradualmente, el fuego se esparcirá. El fuego comenzará en el
extranjero y después, gradualmente, el mundo entero arderá. Hijos, al final solo
permaneceréis vosotros. Vosotras almas os purificareis y después recibiréis un
mundo nuevo. Vosotros hijos tomáis nuevas notas para el mundo. Gobernáis allí.
La lámpara de Aladino es famosa. Tomando tales notas, recibís tesoros ilimitados.
Esto es preciso. Sabéis que cuando se da una señal, Allah Aladino al instante os
concede visiones. Simplemente recordad a Shiv Baba y todos vosotros tendréis
visiones. Los devotos reciben visiones haciendo devoción intensa. Aquí, recibís
visiones de vuestra meta y objetivo. Por tanto, podéis recordar a Baba y el
paraíso mucho. Continuareis viéndolo una y otra vez. Los que son inteligentes y
permanecen involucrados en tener el recuerdo de Baba y este conocimiento podrán
ver las escenas y el escenario al final. El destino es muy elevado. Considerarse
un alma y recordar al Padre no es como ir a la casa de vuestra tía, requiere
mucho empeño. El recuerdo es lo principal. Así como Baba es el Otorgador de las
visiones divinas, del mismo modo, os convertiréis en otorgadores de la visión
divina vosotros mismos. En el camino de la devoción, después de recordar a Dios
con mucha intensidad tienen una visión. Es como si se convirtiesen en
otorgadores de la visión divina a través de sus propios esfuerzos. Permaneciendo
involucrados en poner empeño para tener recuerdo permaneceréis muy felices y
también tendréis visiones. Podréis olvidar todo este mundo y estabilizaros en la
conciencia de “Manmanabhav”. ¿Qué más necesitáis? Entonces dejareis vuestro
cuerpo con el poder del yoga. Hay esfuerzo en realizar devoción. Para esto
también se necesita esforzarse. Baba os continúa mostrando un método de primera
clase para poner empeño. Considerando que sois almas perderéis la conciencia del
cuerpo. Será como si os hicierais iguales al Padre y continuareis teniendo
visiones. También habrá mucha felicidad. Se recuerda el resultado del tiempo
final. También tenéis que permanecer desapegados de vuestro propio nombre y
forma. Por lo tanto, ¿cómo llegaría a ser vuestro estado si recordaseis el
nombre y la forma de otros? Este conocimiento es muy fácil. Se recuerda el yoga
antiguo de Bharat; hay magia en él. Baba ha explicado que los que tienen ese
conocimiento del elemento brahm también dejan sus cuerpos así. Dicen: soy un
alma y me fundiré en el Alma Suprema. Sin embargo, nadie puede fundirse. Ellos
tienen el conocimiento del elemento brahm. Baba ha visto que dejan sus cuerpos
simplemente mientras están sentados en algún lugar. La atmósfera es muy pacífica
y hay silencio sepulcral. Son los que están en el camino de este conocimiento,
los que son capaces de permanecer pacíficos, quienes experimentan ese silencio
sepulcral. Sin embargo, algunos hijos todavía son bebés; continúan cayendo una y
otra vez. En esto se requiere mucho empeño incógnito. El esfuerzo de los del
camino de la devoción es visible; pasan las cuentas de un rosario. Se sientan en
una cabaña pequeña y hacen devoción, mientras que aquí, permanecéis en el
recuerdo mientras camináis y vais de un lado a otro. Nadie es capaz de ver que
estáis reclamando el reino. Tenéis que saldar todas vuestras cuentas karmicas
con yoga. No se pueden saldar con este conocimiento. Las cuentas se saldarán con
recuerdo. El sufrimiento del karma se saldará con recuerdo. Esto es incógnito.
Todo lo que Baba os enseña es incógnito. Achcha.
A vosotros, los
hijos más dulces, amados, durante tanto tiempo perdidos y ahora encontrados,
amor, recuerdos y buenos días de la Madre, el Padre, BapDada. El Padre
espiritual dice namaste a vosotros hijos espirituales.
Esencia para el
dharna:
1. Nunca os
enfadéis en vuestros pensamientos, palabras y acciones. Prestad mucha atención a
estas tres ventanas. No habléis innecesariamente. No os causéis pesar unos a
otros.
2. Permaneced en la
dicha espiritual de este conocimiento y yoga, y observad las escenas y el
escenario al final. Terminad cualquier conciencia de los cuerpos, olvidando
vuestro propio nombre y forma, y el nombre y forma de los demás y permaneced en
la conciencia de las almas.
Bendición:
Que seáis un
alma fundida en el amor y llena con amor y logro y, disparando flechas de amor,
hagáis a otros inconscientes con amor.
De una forma mundana,
cuando alguien está absorto en el amor por alguien, sentís de la cara de él o
ella, de los ojos y palabras, que esa persona está fundida en el amor, que está
enamorada. De la misma forma, cuando subís a un escenario, tanto como sea el
amor por el Padre que haya emergido en vosotros, de acuerdo a eso, las flechas
de amor harán a otros inconscientes con amor. No tengáis la forma de estar
pensando en una conexión con una conferencia o de repetir puntos. En vez de eso,
que esté la forma de estar fundido en el amor, estando llenos con amor y logro.
Cuando habláis como una autoridad, eso tiene un impacto.
Eslogan:
Logrando la
finalización y perfección, acercad el tiempo de la finalización.
Señal Avyakt:
Adoptad la cultura de la verdad y los buenos modales.
Todos han comenzado
a entender que está “el Único”. Sin embargo, Este es solo Uno. Ahora, arad el
campo de esta conmoción. Ahora ellos han llegado al estado de decir que, además
de Este, también hay otros, pero ahora, disparad tal flecha que ellos digan:
“Este es el Único”. El campo está preparado y continuará preparado, pero la
base, novedad y semilla es este conocimiento. Ellos han experimentado que esto
es amor altruista y amor espiritual, pero, ahora, además de amor, mostradles que
sois almas con la autoridad de este conocimiento, con la autoridad de la verdad
de este conocimiento. Revelad esto y entonces tendrá lugar la revelación.