12.06.26       Morning French Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Essence:
Doux enfants sensés, souvenez-vous toujours que chacun d'entre vous est une âme impérissable. Vous devez maintenant aller au premier étage avec le Père.

Question:
Les enfants, quel effort chacun d'entre vous doit absolument faire ?

Réponse:
Gardez dans votre cœur toute la connaissance que Baba vous donne. Barattez-la intérieurement et digérez-la. En la donnant, vous recevrez du pouvoir. Chacun d'entre vous doit vraiment faire cet effort. Ceux qui font cet effort incognito resteront constamment gais et souriants. Ils ont l'ivresse en pensant à qui leur enseigne et face à qui ils sont assis.

Om shanti.
Qui a dit cela ? On l'a dit deux fois : Om shanti, Om shanti. Shiv Baba l'a dit une fois, et Brahma Baba l'a dit une fois. Bap et Dada sont combinés, et donc les deux doivent dire "Om shanti, Om shanti". Qui l'a dit en premier ? Qui l'a dit en second ? Tout d'abord, Shiv Baba a dit : om shanti. Je suis l'Océan de paix. Qui l'a dit en second ? C'est l'âme de Dada. Les enfants, Baba vous rappelle : om shanti. Je suis toujours conscient de l'âme. Je ne deviens jamais conscient du corps. Seul le Père unique reste constamment conscient de l'âme. Brahma, Vishnou et Shankar ne diront pas cela. Vous savez que même Brahma, Vishnou et Shankar ont une forme subtile. C'est donc Shiv Baba, Celui qui n'a pas de corps, qui dit "Om shanti". Le Père vous explique très clairement et dit : Je ne viens qu'une seule fois. Je suis toujours conscient de l'âme. Je n'entre pas dans le cycle des réincarnations. C'est pourquoi Ma louange est unique. Je suis appelé le Père suprême incorporel, l'Âme suprême. Sur le chemin de la dévotion, ils se réfèrent également à Shiva en tant que Père suprême incorporel, Âme suprême. L'Incorporel est adoré. Il ne naît jamais dans un corps, c'est-à-dire qu'Il ne devient jamais conscient du corps. OK, descendez de là-haut, vers la région subtile où résident Brahma, Vishnou et Shankar. Shiva n'a ni nom ni apparence visibles. On crée des représentations de Lui, mais Il est incorporel. Il ne devient jamais corporel. C'est l'Incorporel qui est adoré. Les enfants, toute cette connaissance est dans votre intellect. Vous avez pratiqué la dévotion. Les enfants, vous avez vu les images. Vous savez que, ni ceux qui ont une image, ni Celui qui est sans image ne sont adorés aux âges d'or et d'argent. Vous comprenez dans votre intellect que le Père suprême, l'Âme suprême est sans image. Il n'a ni forme subtile, ni forme physique. On chante Sa louange comme étant Celui qui enlève la peine, qui donne du bonheur, le Purificateur. Vous ne faites référence à l'image de personne d'autre en tant que Purificateur. Ces aspects ne sont dans l'intellect d'aucun être humain. Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile. Il y a le premier étage, puis le deuxième étage. Le plus élevé de tous est le monde incorporel, et c'est l'étage où réside le Père suprême, l'Âme suprême. Ceux qui ont un corps subtil résident au deuxième étage. Les êtres corporels sont au troisième étage. Il n'y a aucune raison d'être troublés par ces points. Personne, excepté le Père suprême, l'Âme suprême, ne peut vous les expliquer. Là-haut, il y a le monde des âmes. C'est ce que l'on appelle le monde incorporel. C'est notre monde à nous toutes les âmes, le monde incorporel. Ensuite, nous, les âmes, descendons dans le monde corporel. Les âmes vivent là-haut, alors que les âmes incarnées (les êtres vivants) vivent ici. Ces points devraient rester dans votre intellect. Nous sommes vraiment les enfants de Baba, l'Incorporel. Pour commencer, nous résidions avec le Père incorporel. Les âmes résident dans le monde incorporel. Même à l'heure actuelle, elles continuent à descendre pour jouer leurs rôles sous une forme corporelle. C'est le monde du Père incorporel. Ayez l'ivresse que vous êtes des âmes. Ayez l'ivresse de ces aspects impérissables. N'ayez pas la moindre ivresse concernant ce qui est périssable. On dit de ceux qui ont l'ivresse du corps qu'ils sont conscients du corps. Qui sont les meilleurs ? Ceux qui sont conscients du corps ou ceux qui sont conscients de l'âme ? Qui est sensé ? Ceux qui sont conscients de l'âme. Les âmes sont impérissables alors que les corps sont périssables. Cette âme dit : "Je nais 84 fois." Nous, les âmes, restons avec le Père dans la demeure suprême. Nous venons ici de là-haut pour jouer nos rôles. Cette âme dit : "Ô Baba !" Dans le monde corporel, il y a le Baba corporel, et dans le monde incorporel, il y a le Baba Incorporel. C'est un aspect très simple. Brahma est appelé Prajapita Brahma ; il existe ici. Là-bas, nous toutes les âmes, sommes frères, les enfants du Père unique. Nous résidons avec le Père Shiva. L'Âme suprême s'appelle Shiva et les âmes s'appellent saligrams. Il doit exister le Créateur des âmes. Parlez toujours à votre cœur. Faites des efforts pour garder dans votre cœur la connaissance que vous avez reçue. C'est l'âme qui pense. Pour commencer, ayez la foi que vous êtes des âmes qui résident avec le Père. Nous sommes Ses enfants, et donc nous devrions vraiment recevoir notre héritage. Vous savez que, de même que l'on crée un arbre généalogique, avant que l'arbre des âmes n'existe, il doit y avoir Sa Graine. Il y a tout d'abord le père aîné, puis deux ou quatre de ses enfants, et ensuite, d'autres enfants suivent ; cet arbre ne cesse de pousser et devient grand. Il existe un plan de cet arbre généalogique : Celui-ci descend d'untel et d'untel etc. Les enfants, vous savez que toutes les âmes résident dans le monde incorporel. Il y a également ce poster. Le Père est le Plus élevé de tous. Les enfants, vous savez dans votre intellect que Baba est entré dans ce corps. Le Père spirituel entre en celui-ci pour enseigner à vous, les esprits. Il ne vous enseigne pas dans la région subtile. À l'âge d'or, personne ne possède cette connaissance. Seul le Père vient vous la donner à l'âge de confluence. Personne n'a la connaissance de l'arbre du monde humain. Ils ont écrit que le cycle durait très longtemps. Le Père vous explique maintenant : les enfants, vous devez maintenant à nouveau rentrer à la Maison. C'est la demeure des âmes où le Père et les enfants, les frères, résident. C'est seulement lorsque vous venez ici et adoptez un corps que vous devenez frères et sœurs. Les âmes, nous sommes tous frères. Tous ces frères ont de toute façon un Père. Il est le Père suprême, l'Âme suprême. Toutes les âmes se souviennent de Lui tout en étant dans un corps. Personne ne se souvient de Lui aux âges d'or et d'argent. Tout le monde se souvient de Lui dans le monde impur parce que tous sont dans la prison de Ravan. Sita appelait : "Ô Rama !" Le Père explique : ce n'est pas le Rama de l'âge d'argent dont vous vous souvenez. Les gens se souviennent du Père suprême, de l'Âme suprême et Le prennent pour Rama. Ce sont les âmes qui appellent. Vous savez maintenant que vous n'appellerez personne pendant ½ cycle, parce que vous serez dans la terre du bonheur. En ce moment, seul le Père vous explique ; personne d'autre ne sait quoi que ce soit. Ils disent que chaque âme est l'Âme suprême, et que chaque âme se fond dans l'Âme suprême. Le Père explique : les âmes sont impérissables. Aucune âme ne peut être détruite. De même que le Père est impérissable, les âmes sont également impérissables. Ici, les âmes deviennent impures et tamopradhan, puis le Père les rend pures et satopradhan. Le monde entier doit devenir tamopradhan, puis il doit redevenir satopradhan. Le Père doit venir pour rendre pur ce monde impur. Il est appelé Dieu, le Père. Le Père est impérissable et nous, les âmes, sommes également impérissables. Le drama est également impérissable. Les enfants, vous savez de quelle façon l'histoire et la géographie du monde se répètent. Nos rôles continuent pendant les quatre âges. Nous devenons la dynastie du soleil, puis la dynastie de la lune. La dynastie de la lune est comme le second niveau. Ceux qui ont 14 degrés célestes ne peuvent pas être appelés la dynastie du soleil. En fait, ils ne devraient même pas être appelés des déités. Les déités sont complètement sans vice, complètes avec 16 degrés célestes. On dit que Rama a 14 degrés célestes. Seul le compte de vos 84 vies est expliqué. Lorsqu'un objet neuf vieillit, il ne procure plus autant de plaisir. Au début, vous êtes complètement purs, puis, après quelques années, on dit que vous avez vieilli de quelques années. On cite l'exemple des bâtiments. C'est la même chose dans tous les domaines. Le monde est comme une grande scène. Le ciel est un élément immense ; il n'a pas de fin. Personne ne peut dire où il se termine. Si vous l'arpentiez de long en large, vous ne lui trouveriez aucune fin. Le grand élément brahm n'a pas de fin non plus. Les scientifiques font tant d'efforts pour en voir la fin, mais ils ne peuvent pas s'y rendre ; ils ne peuvent pas en voir le bout. L'élément brahm est très grand, il est sans fin. Les âmes, vous vivez dans un très petit espace. Ici, les gens construisent des bâtiments si grands, etc. L'espace sur terre est très grand. Il doit aussi y avoir des terres agricoles etc. Seules les âmes résident là-bas. Comment une âme sans corps pourrait-elle manger ? Là-bas, les âmes sont au-delà de l'expérience de quoi que ce soit. Il n'y a rien à manger ou à expérimenter là-bas. Le Père explique : les enfants, vous ne recevez cette connaissance qu'une seule fois. Elle vous est ensuite donnée après un cycle. Ayez cette ivresse ! Nous appartenions au dharma des déités. Vous dites : "Baba, il y a 5000 ans, nous étions venus à Toi pour changer de shudras en Brahmines. Nous sommes maintenant revenus vers Toi." Parce qu'Il est Incorporel, vous dites que vous êtes venus vers Dada. Le Père est entré en celui-ci. Le Père dit : de même que vous prenez des organes physiques pour jouer vos rôles, Je prends aussi le support d'organes physiques. Sinon, comment pourrais-Je jouer Mon rôle ? Les gens fêtent l'anniversaire de Shiva, mais Il est Incorporel. Comment peut-Il avoir un anniversaire ? Chaque être humain quitte un corps pour en prendre un autre. Le Père dit : les enfants, comment puis-Je venir vous enseigner le Raja Yoga ? Seul le Père vient vous enseigner le Raja Yoga pour vous changer d'humains en déités. Moi seul suis appelé le Purificateur et l'Océan de connaissance. Je connais le début, le milieu et la fin de l'arbre. Les enfants, vous comprenez que Baba entre en celui-ci pour vous expliquer toute la connaissance. Vous devez aussi comprendre les rôles de Brahma, Vishnou et Shankar. Vous avez compris que le Père est le Purificateur. La louange de chacun est différente, et le devoir de chacun est également différent. Il y a les Présidents, les Premiers ministres etc. L'âme dit : "Voici mon corps. Je suis Premier ministre." Sans corps, l'âme ne peut pas parler. Shiv Baba est Incorporel. Il doit aussi prendre le support des organes physiques pour parler. C'est pourquoi on représente le Gange sortant d'une bouche. Mais Shiva n'est qu'un Point. Comment pourrait-Il avoir une bouche ? Par conséquent, Il vient en celui-ci et fait sortir de lui le Gange de connaissance. Tout le monde se souvient du Père : "Ô Purificateur, viens ! Libère-nous de la peine !" Il est le Plus Grand de tous les chirurgiens. Lui seul sait comment purifier l'impur. Il n'y a qu'Un seul Chirurgien pour purifier tous les impurs. À l'âge d'or, tout le monde est libre de la maladie. Lakshmi et Narayan étaient les maîtres de l'âge d'or. Qui leur a enseigné des actions telles qu'ils sont devenus libres de la maladie ? Seul le Père vient vous enseigner comment accomplir des actions élevées. Ici, les gens se repentent sans cesse pour leurs actions. À l'âge d'or, vous ne direz pas que vous accomplissez de telles actions. Il n'y a ni peine ni maladie là-bas. Ici, ils ne font que se donner de la peine mutuellement. Aux âges d'or et d'argent, il n'y a aucune peine pour laquelle on pourrait dire que c'est la souffrance de leur karma. Personne ne comprend la signification de l'action, de l'action neutre et de l'action pécheresse. Vous savez que pour commencer, tout est satopradhan, puis devient sato, rajo et tamo. À l'âge d'or, les cinq éléments sont satopradhan. Même nos corps sont faits d'éléments satopradhan. Puis, lorsque les âmes perdent deux degrés, les corps suivent. Le monde perd aussi deux degrés. Seul le Père vient ici pour expliquer toutes ces choses. Personne d'autre ne peut vous les expliquer. Achcha.

Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada. Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna:
1. N'accomplissez que des actions tellement élevées en fonction de la shrimat du Père, que vous n'ayez jamais à vous repentir pour ces actions, c'est-à-dire que vous n'ayez pas à expérimenter de punition pour vos actes.

2. N'ayez pas l'ivresse de quoi que ce soit de périssable. Même votre corps est périssable ; n'ayez pas non plus d'ivresse en ce qui le concerne. Devenez sensés !

Bénédiction:
Puissiez-vous appartenir à votre propre terre et rester au-delà en considérant que ce vieux monde vous est étranger.

Certaines personnes ne touchent rien qui vienne de l'étranger par qu'elles croient qu'elles ne devraient utiliser que ce qui vient de leur pays. De même, ce vieux monde vous est étranger, et donc vous devez le garder à distance. Cela veut dire que tout ce qui appartient à ce vieux monde : la nature, les sanskars, etc. ne vous attirent pas le moins du monde. Soyez ceux qui ont de l'amour pour leur propre monde, c'est-à-dire considérez que vous êtes les résidents de la demeure suprême en ce qui concerne l'âme, et les résidents de Madhuban en ce qui concerne votre famille Divine. Maintenez cette ivresse.

Devise:
Au lieu d'être piégés par la jamela (les bouleversements), restez constamment dans la mela d'une rencontre.

Signal avyakt : Afin de rester toujours de bonne humeur, ayez une nature facile et soyez tolérants.

La spécialité des cygnes saints est qu'ils ont une nature facile, en utilisant des mots simples et ont une attitude et une vision simple (pure). BapDada a le plus d'amour pour ceux qui ont un cœur pur et Il est plus proche d'eux. Ceux qui ont un cœur pur sont toujours assis sur le trône du cœur de BapDada et, parce que toutes leurs pensées élevées sont comblées, on les voit comme étant faciles, simples et clairs. Ils sont équanimes dans leur attitude, leur vision, leurs paroles, et leurs relations et connexions.