10.05.26    Avyakt Bapdada     Hungarian Murli    30.01.2010    Om Shanti     Madhuban

Legyetek az öntisztelet tapasztalatának megtestesítői mind a 4 tantárgyban és használjátok a tapasztalatotok hatalmát

Ma, BapDada a Brahmin világ Teremtője a Brahminok világát nézi mindenhol. Minden Brahmin egy különleges lélek az egész Brahmin világban. Egyike vagytok a sok milliónak, mert felismertétek az Atyát, aki eljött egy hétköznapi testbe. BapDada szeretet ad a szívéből nektek, gyerekeknek, akik elmerítették Őt a szívetekben. Ti, gyerekek, mind olyannak tapasztaljátok magatokat, aki szeretettek egy ilyen Atya által és megtapasztaljátok, hogy az Atya elmerül a szívetekben. Az Atya számára minden gyermek különösen szeretetteljes és mindenki által szeretett. Ti gyerekek, mindannyian egy kihívást adtatok az összes léleknek, hogy ti vagytok azok, akik egy jógi élettel rendelkeztek: nem azok vagytok, akik csak jógáznak, de azok vagytok, akik egy jógi élettel rendelkeztek. Egy élet nem csak 2-3 órára szól, hanem az összes időkre. Tehát, miközben sétáltok, körbe mozogtok és cselekedtek, állandó jógik vagytok, akik egy jógi élettel rendelkeztek. Függetlenül attól, hogy jógában ültök, vagy bármilyen más feladatot hajtotok végre, karma jógik vagytok. Az életetek célja, hogy állandó jógik legyetek. A saját jógi életeteket természetesnek tapasztaljátok? BapDada látja a ragyogó szerencsét minden gyermek homlokán. Mit lát? Minden gyermekem öntisztelettel rendelkezik és önuralkodó, önmaga mestere. Miért? Ahol öntisztelet van, ott nem lehet testi tudatosság? Az elejétől a végéig, egészen mostanáig, BapDada minden gyermeknek átadta az öntisztelet különböző típusait. Ha most emlékeznétek az öntiszteletekre és forgatnátok az öntisztelet minden pontjának gyöngyszemét, az öntisztelet sok típusának megtestesítőivé válnátok és elmerülnétek abban az öntiszteletben. Ugyanakkor, BapDada még most sem szeret egy dolgot a gyerekekkel kapcsolatban. Tudjátok, mi az? Amikor néhány gyermek azt mondja, hogy néha keményen kell dolgozniuk, hogy stabilizálják önmagukat az öntiszteletükben, hogy meg akarják tenni, de ez számukra néha erőfeszítést igényel, akkor az Atya nem tudja elviselni, hogy látja a mindenható hatalmú gyermekek erőfeszítését, mert ahol van szeretet, ott nincs kemény munka. Ahol kemény munka van, ott hiányzik a szeretet.

Ma amrit velakor BapDada körbe túrázott minden Brahminnál ezen a földön és külföldön és mit látott? Néhány gyermek az öntisztelete ülésén ült, és azon gondolkoztak, hogy Baba szívtrónusán ülnek, ők ezen gondolkoztak, erőfeszítést tettek, hogy stabilizálják magukat ebben az öntiszteletben, de mi volt az a gyengeség, amit Baba látott? Emlékeztek az öntiszteletre, azon gondolkoztak, de gyengeség volt látható az öntisztelet egy megtestesítőjének, a tapasztalat egy megtestesítőjének és a tapasztalat hatalma megtestesítőjének lenni állapotban. Sok hatalom van, de a legnagyobb a tapasztalat hatalma, és a Mindenható Hatalom átadta nektek az öntisztelet tapasztalatát. Tehát, erőfeszítést tettek, de nem váltak a tapasztalat megtestesítőivé. BapDada látta, hogy miközben a gyerekek ülnek, erről gondolkoznak is, de csak néhányan a tapasztalat megtestesítői. Abban a tapasztalatban a testi tudatosság semmilyen típusa még a legkisebb mértékben sem tud titeket önmaga fele húzni. Tehát, a tapasztalat egy megtestesítőjévé válni, elveszettnek lenni egy karma jóginak lenni tapasztalatban, miközben cselekedtek, ez most sokkal lényegesebb. Stabilizáljátok magatokat abban a formában. Minden helyzetben, minden tantárgyban váljatok a tapasztalat egy megtestesítőjévé. Legyen az a tudás, a jóga, a dharna vagy a szolgálat, váljatok a tapasztalat megtestesítőjévé mind a 4 tantárgyban. Még Maya sem tudja megrázni azt, aki tapasztalt, és ezért ma BapDada titeket, gyerekeket mind a tapasztalat megtestesítőiként akar látni. Ott a különbség abban, hogy arról hallotok és gondolkoztok és a tapasztalat megtestesítői vagytok; bármiről gondolkozzatok, bármilyen öntiszteletben akarjatok stabilizálni önmagatokat, váljatok stabillá azon tapasztalat egy megtestesítőjének lenni állapotban. Senki nem tudja megrázni azt a tapasztalatot, mert az öntisztelet (swa-maan). Amikor az öntisztelet megtestesítői vagytok és stabilak az öntisztelet tapasztalatában, akkor nem lehet semmilyen testi tudatosság. Például, amikor sötét van és felgyújtjátok a lámpát, a sötétség automatikusan eltűnik; semmilyen erőfeszítést nem kell tennetek, hogy a sötétséget eltávolítsátok, vagy elűzzétek. Hasonló módon, amikor az öntisztelet ülésén ültök, a tapasztalat kapcsolója be van kapcsolva, így semmilyen típusú testi tudatosság ott nem létezhet.

Különböző típusú testi tudatosság van és az Atya átadta nektek az öntisztelet különböző típusait. Tudtok az öntiszteletről, erőfeszítést tesztek érte, de ott a különbség abban, amikor megpróbáltok erőfeszítést tenni azért a tapasztalatért, és amikor annak a tapasztalatnak vagytok a megtestesítői. Ezért kell keményen dolgoznotok. Tehát, most, az időnek megfelelően, és abban az időben, amikor befejezitek az Atyával egyenlővé válni feladatotokat, BapDadának nem tetszik, hogy látja, hogy keményen dolgoztok. Mindannyitoknak ellenőriznie kellene önmagát: Rendelkezem egy karma jógi élettel? Egy élet természetes és az összes időkre szól; nemcsak néha van. Váljatok a tapasztalat egy megtestesítőjévé. Teljesítették a célt, amivel rendelkeztek egy jógi életért és, hogy a tapasztalat egy képmása legyetek? Nektek, magatoknak llandóan meg kellene tapasztalnotok a ragyogó fényt a homlokon. Stabilnak kellene lennetek abban a tapasztalatban; legyetek az emlékezés megtestesítői, nem annak, akinek emlékezéssel kell rendelkezni, de az, aki az emlékezés egy megtestesítője. A bizonyítéka annak, hogy vajon az emlékezés megtestesítői vagytok-e az, hogy amikor azon emlékezés tapasztalatának vagytok a megtestesítői, olyannak fogjátok tapasztalni önmagatokat, aki rendelkezik azzal az erővel, miközben végrehajtotok bármilyen feladatot. A feladatok különbözők lehetnek, de a tapasztalat egy megtestesítőjének lenni állapotoknak nem szabadna különböznie.

Tehát, ma BapDada látta, miért kell keményen dolgoznotok. Baba látta, hogy sorszám szerintiek vagytok az erőfeszítésnek megfelelően abban, hogy a tapasztalat megtestesítőjévé váljatok. BapDada szívében mély szeretet van minden gyermek iránt és ezért nem tudja elviselni, hogy látja, hogy keményen kell dolgoznia annak, akit szeret. Nem számít, milyen tantárgyban kell keményen dolgoznotok vagy a „majd valamikor” szót használjátok, ennek az az oka, hogy hiányzik a tapasztalat egy megtestesítőjének lenni állapot. Erőfeszítést tévők vagytok, de nem váltatok egy megtestesítővé. Tapasztaljátok meg, hogy az öntisztelet tapasztalatának megtestesítői vagytok mind a 4 tantárgyban egy másodperc alatt, hogy a testi tudatosság nem tudjon közel jönni hozzátok. Ugyanúgy, ahogy a sötétség nem tud megmaradni a fény arcában, nektek azt nem kell elüldöznötök. Az természetes, hogy ahol sötétség van, ott kis fény van, vagy nincs fény. Tehát, a legnagyobb hatalom, amire emlékeznek, a tapasztalaté. Még akkor is, ha az emberek ezrei megpróbálnak megváltoztatni egy tapasztalatot, nem tudják megtenni. Mindannyian biztosan megtapasztaltátok a cukrot és tudjátok, hogy az édes. Ha akár több ezren megpróbálják megváltoztatni a véleményeteket, képesek lennének megtenni? Bármilyen tantárgyban, legyen ez a tudás, a jóga, a dharna vagy a szolgálat, ha a 4 közül bármelyikben is keményen kell dolgoznotok, hogy véget vessetek valaminek, hogy sikert érjetek el a szolgálatban, amit végeztek, hogy átalakítsátok a természeteteket a dharna tantárgyában, hogy megrázhatatlanok maradjatok a jógában, hogy egy jógi életet tapasztaljatok, ha keményen kell dolgoznotok, vagy a „majd valamikor” szót használjátok, ez azt jelenti, hogy nem váltatok a tapasztalat egy képmásává abban a tárgyban. Egy tapasztalat nem „néha” van, de az valaki természetes természete. Tehát, hallottátok, mi az oka annak, hogy keményen kell dolgoznotok? Amikor megtapasztaljátok, hogy a tapasztalat ülésén ültök, amikor megtapasztaljátok, hogy egy áldás megtestesítői vagytok, keményen kell dolgoznotok abban az időben? Az egy természetes tapasztalat. Ezért van az, hogy most, az időnek megfelelően, minden hirtelen fog történni. Az előre nem fogja megmondani nektek, mielőtt megtörténik. Ott vannak a természet játékának az elemei, amik hirtelen fognak megtörténni. Az most elkezdődött. Új dolgok történnek: hirtelen volt egy földrengés és rövid időn belül több százezer ember meghalt. Tudták, hogy a következő nap fognak-e még élni vagy nem? Hirtelen sok ilyen baleset kezdett történni különböző helyeken.

Kollektívan, ugyanabban az időben kilyukasztottak egy jegyet sokak számára; tehát, egy ilyen időben örökké készek vagytok? Ugye nem fogjátok azt mondani, hogy még mindig erőfeszítést tesztek. Az örökké kész azt jelenti, hogy egy áldás vagy az öntisztelet bármilyen gondolatával rendelkezzetek, annak a megtestesítőjévé váltok, és ezért BapDada felhívja a figyelmeteket erre: Képesek vagytok arra, hogy bármilyen áldást gyümölcsözővé tegyetek és tapasztalttá váljatok azon öntisztelet vagy áldás formájában? Nektek biztosan azzá kell válnotok. Lehet, hogy azt mondjátok: „Próbálkozom”, Ha megpróbáljátok, azt mostantól tegyétek, mert egy hosszú időn át tartó gyakorlat fog segíteni nektek abban az időben. Ne erőfeszítést tévők legyetek, de váljatok tapasztalttá, mert a Mindenható Hatalom átadta mindannyitoknak a tapasztalat hatalmát. Ugyanúgy, ahogy tapasztaltak vagytok a testi tudatosságban, vagy emlékeznetek kell a testi tudatosságotokra, azon gondolva, hogy én ez és ez vagyok? A testeteknek adtak egy nevet, így az is testi tudatosság, ugye? Én ez és ez vagyok. Még akkor is, ha több ezer ember azt mondja nektek, hogy ti nem ez, de az vagytok, és egy másik nevet használnak veletek kapcsolatban, hinnétek nekik? Elfelejtenétek a neveteket? A test tudatossága, ami összekapcsolódik a névvel, amit átadtak nektek a születéskor, ilyen szilárddá és természetessé vált. Ha valaki mást szólítanak ugyanazzal a névvel, ő nem titeket szólít, de valaki mást ugyanazzal a névvel, ahogy halljátok a neveteket, a figyelmetek afelé fordulna, mert azt gondolnátok, hogy az a személy titeket szólít. Ez a testi tudatosság ilyen szilárddá vált. Hasonló módon, legyetek ugyanilyen szilárdak a lélektudatosságban, abban, hogy megőrzitek az öntiszteleteteket, és önmagatok mesterei vagytok. Azt mondjátok, hogy az életetek megváltozott, tehát, mi az, amit megváltoztattatok? Testi tudatosságból az öntisztelet felé változtatok és aztán önmagatok mestereivé váltatok. Tehát, ellenőrizzétek: A tudás egy megtestesítőjévé váltam? Vagy azzá váltam, aki meghallgatja a tudást és elmondja másoknak? A gyan ezt a tudást jelenti. Ezen tudás gyakorlati formájára azt mondják: A tudás fény, a tudás erő. Ezen tudás megtestesítőjének lenni azt jelenti, hogy bármilyen tettet hajtotok végre, az fel lesz töltve fénnyel és erővel; az pontos lesz. Ez ismerik úgy, mint ezen tudás egy megtestesítőjének lenni. Ne azok legyetek, akik csak beszéltek erről a tudásról, de váljatok ezen tudás megtestesítőivé. A jóga megtestesítőjének lenni azt jelenti, a fizikai szervek legyőzőinek lenni. Legyetek önmagatok mesterei az összes fizikai szervetek felett. Ezt ismerik jógaként, vagyis egy életként, ami yuktiyukt. Ha ezen tudás és jóga megtestesítői vagytok, akkor automatikusan képesek lesztek önmagatokba szívni minden erényt. Ahol ott van ez a tudás és jóga és yogyuktok vagytok, az erények önmagatokba szívása automatikusan megtörténik; a szolgálat automatikusan meg fog történni minden pillanatban. Az időnek megfelelően lehet, hogy a tudatotokon, a szavaitokon, a tetteiteken és szeretettel szolgáltok a kapcsolataitokban; a szolgálat folyamatosan meg fog történni. A szolgálat a kapcsolatokban és ismeretségekben is megtörténik. Például, a Brahmin életben, ha egy testvér vagy nővér egy kicsit szomorú, egy kicsit tompa az erőfeszítésében és egy szanszkara befolyása alatt áll, ti lelkesedést vagy buzgalmat, szeretetet, vagy együttműködést adnátok annak a léleknek; ez a szolgálat jótékonysága, amit felhalmoztok a számlátokon. Ez a jótékonyság egy tevékenysége, hogy felemeljetek valakit, aki elbukott. A kapcsolataitok és ismeretségeitek szolgálata egy igaz szolgáló kötelessége. Annak nem szabadna úgy lennie, hogy csak az szolgálat, amit kaptok vagy átadnak nektek. Engedjétek, hogy a szolgálat önmagától és automatikusan megtörténjen a gondolataitokon, a szavaitokon, a tetteiteken, az ismeretségeiteken és kapcsolataitokon keresztül. BapDada sokszor látta, hogy a kapcsolatokban másokkal, néhány gyermek látja, hogy valakinek a szanszkarája, vagy természete nem olyan, amilyennek lennie kellene. Ugyanakkor, olyan gondolatokkal rendelkezni, mint: „Ez amúgy is ilyen; ő soha nem fog megváltozni és az idő elvesztegetése azt az egyet szolgálni.” - helyes ilyen gondolatokkal rendelkezni? Ti abban hisztek, hogy azok vagytok, akik az elemeket satopradhanná fogjátok tenni, hogy meg fogjátok változtatni az elemeket. Ugyanakkor, az egy emberi lélek, valaki, aki önmagát egy Brahminnak hívja, de a szanszkarák befolyása alatt áll. Mivel ti egy kihívást adtatok, hogy megváltoztatjátok az elemek szanszkaráit, de az egy lény, egy lélek, valaki, aki kapcsolatban áll veletek, tehát, egy igaz szolgáló biztosan jókívánságokkal rendelkezne, hogy megkeresse a másokat szolgálni jótékonyságát. Azt mondani: „Ez az egy amúgy is ilyen. Soha nem fog megváltozni” – ezek nem jókívánságok, ezek a nemszeretem érzés szubtilis érzései. Ugyanakkor, ő a testvéretek vagy nővéretek és legalább azt mondja: „Az én Babám”. Egy igaz szolgáló azzal keresne a jótékonysága számláján, hogy jókívánságokkal rendelkezik még azok iránt is, akik őt nem szolgálták. Ne lökjétek el még jobban azokat, akik már elestek. Emeljétek fel őket. Adjatok nekik együttműködést. Ezt ismerik úgy, mint igaz szolgálónak, egy jótékony léleknek lenni. Tehát, ellenőrizzétek önmagatokat: Rendelkezem ekkora lelkesedéssel és buzgalommal a szolgálat iránt? Ezt ismerik úgy, mint a tapasztalat egy hatalmának lenni. Tehát, BapDada most azt akarja, hogy váljatok a tapasztalat egy képmásává és használjátok a saját tapasztalatotok hatalmát.

Azok, akik a tapasztalat megtestesítőjévé fognak válni minden a 4 tantárgyban, és használni fogják a tapasztalat hatalmát, azok, akik eltávolítanak bármilyen gyengeséget, azok, akik ekkora figyelmet fordítanak önmagukra, emeljétek fel a kezüket! Ugye, a tudatotok kezét emeltétek fel? Nem a fizikai kezet, de a tudatotok kezét. Emeljétek fel. Emeljétek fel a tudatotok kezét, mert BapDada meg fogja kérdezni az eredményeket Shiv Ratrikor. Senki gyengesége szanszkaráinak nem szabadna csökkentenie a jókívánságokat a tudatotokban. Annak az egynek a szanszkarája a lustaságé, de elég erős ahhoz, hogy csökkentse a jókívánságaitokat. Brahma Baba mit nem látott és mit nem tett? Miközben felelős volt, a végén úgy ment el, hogy mindenkinek átadta a jókívánságok és tiszta érzések 3 szavának a tanítását. Ugye, emlékeztek azokra? Emlékeztek a 3 szóra, ugye? Avykttá vált a testetlennek, ego nélkülinek és bűntelennek lenni állapotával. Senkinek nem adta azt az érzést, hogy keresztülmegy a karma szenvedésén. Bárki is úgy értette, hogy a karmája szenvedése most véget ért? Mi történt? Avyakttá vált. Brahma Atya bemutatta az egy angyalnak lenni áldást. Kövessétek Brahma Atyát! Mivel azt mondjátok: „Az én Babám”, mi az, amit az Atya mond? A gyermekeim vagytok. Szükséges, hogy ilyen jókívánságokkal rendelkezzetek egymás iránt a családban. Ne nézzétek senki természetét. Az Atya tudja, hogy ott van a természetek konfliktusa. Ugyanakkor, nem szabad, hogy a természet bármilyen konfliktusa véget vessen a szereteteteknek, annak nem szabadna véget vetnie a kapcsolataitoknak. Az nem helyes, hogy nem engedi, hogy a feladat sikeres legyen. Ez egy család. Milyen család ez? Isten családja. Prabhu parivaar. Nem szabad, hogy ott legyen a szeretet hiánya, bármilyen ok miatt is. Ugye ez így van? Hiányzik a szeretet? Biztosan legyen szeretet, vagyis jókívánságok. Nem számít, valaki milyen, ez Isten családja. Azok vagytok, akik abban hisztek, hogy Isten családjához taroztok, tehát a család szeretetet jelent. Ha egy családban nincs szeretet, az nem egy család. Ez az isteni család csak ebben az időben létezik. Senki más, csak Isten rendelkezhet egy ilyen hatalmas családdal. Tehát, ellenőrizzétek, mert akár ez is akadályt okozt az erőfeszítéseitekben. Csak amikor szabaddá váltok az akadályoktól, fogtok tapasztalttá válni és tesztek tapasztalttá másokat is a saját tapasztalatotok hatalmával. Achcha.

Látva az összes gyermeket mindenhol, BapDada örül és a dalt énekli: Csodálatos gyerekek! Csodálatos! Minden gyermek szívében ott van az Atya, és az Atya szívében ott van minden egyes gyermek. Látva ezt a hatalmas családot, Madhuban lakóit, boldogság van. Csodálatos Madhuban! Csodálatos! Madhuban amúgy is egy menedékhely mindenki számára. Ez az oka annak, hogy mindannyian futva jöttök ide. Most, gyorsan teljesítenetek kell az Atya reményeit. Biztosan a tapasztalat megtestesítőivé kell válnotok mind a 4 tantárgyban. Látva a gyerekeket erről a földről és mindenhonnan külföldről, ahogy itt ülnek, BapDada örül. Mindenki örül, hogy látja mindezt. Ezek az eszközök és a tudomány is fejlődnek ebben az időben. Nagyon sok új találmány van a világban, de azok eszközök a hasznotokért. Nagyon sok új találmányt fedeznek fel. Miközben messze vagytok, együtt vagytok. Tehát, gratuláció a tudósoknak, hogy felfedezték ezeket az eszközöket. Kérlek, fogadjátok el a nagyon sok szeretetet a szívből és emlékezést minden gyermeknek erről a földről és külföldről, és különösképpen namaste az ilyen különleges gyermekeknek.

Áldás:
Váljatok egy angyal formájává és ezen tudás fényével tegyétek könnyűvé és világossá az erőfeszítés útját.

Egy angyal életében egyaránt tisztán látható a fény és az erő. Ahhoz azonban, hogy a fény és az erő formájává váljatok, szükségetek van köpülő erőre és a tolerancia erejére. A tudatotokért szükségetek van a köpülés erejére és a szavaitokért és a cselekedeteitekért szükséges, hogy önmagatokba szívjátok a tolerancia erejét. Akkor a kimondott szavaitok és a végrehajtott cselekedeteitek ezeknek megfelelőek lesznek. Ha mindkét erővel rendelkeztek, az erőfeszítés útja mindenki számára könnyűvé és világossá válik.

Slogen:
Feleslegesen beszélni azt jelenti, sok másikat megzavarni.

Avyakt jelzés: Folyamatosan tapasztaljatok meg egy megingathatatlan, elmozdíthatatlan és állandó állapotot.

Ti, gyermekek, az anyag mesterei vagytok, ezért továbbra is boldognak kell maradnotok, miközben az anyag játékait nézitek. Még ha az anyag felfordulást is okoz, vagy gyönyörű játékokat mutat nektek, mindkét helyzetben, a lelkek, akik az anyag mesterei, elszakadott megfigyelőként fogják szemlélni ezeket a jeleneteket, élvezni fogják azokat és nem fognak félni. Ezért BapDada különösen arra inspirál benneteket, hogy gyakoroljátok a tapasyátokkal, hogy megingathatatlanok és elmozdíthatatlanok maradtok egy elszakadott megfigyelő állapota ülésén.