12.02.2025       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban

Lényeg:
Édes gyerekek, ti nagyon nagy ékszerészek vagytok. Nektek mindenkit gazdaggá kell tennetek azzal, hogy átadjátok nekik, ezen tudás múlhatatlan ékszereinek az ékszereit.

Kérdés:
Melyik az a fő aspektus, amiben nagyon óvatosnak kellene lennetek azért, hogy az életeteket olyanná tegyétek, mint egy gyémánt?

Válasz:
A társaság, amit megtartotok. Nektek, gyerekeknek, azoknak a társaságában kellene maradnotok, akik jól záporozzák a tudás esőjét. Milyen haszon lenne abban, ha azok társaságában maradnátok, akik egyáltalán nem záporoznak? A társaság, amit megőriztek, nagymértékben befolyásol benneteket. Közületek néhányan olyanokká válnak, mint a gyémántok a társaságban. Mások olyanokká válnak, mint a kövek azzal, hogy valaki más társaságát tartják. Akik tudás teljesek, azok biztosan másokat is magukkal egyenlővé tesznek. Ők gondoskodni fognak magukról azzal, hogy óvatosak legyenek azzal a társasággal, amit tartanak.

Om shanti.
Legédesebb, szellemi gyerekek, ti nagyon jól emlékeztek az egész világra és az egész drámára az intellektusotokban. Ez a különbség is ott van az intellektusotokban. Ennek mind szilárdnak kellene maradnia az intellektusotokban: Az aranykorban mindenki emelkedett, bűntelen, tiszta és hitelképes volt. Most a világ korrupt, bűnös, tisztátalan és hitelképtelen. Ti, gyerekek most az átmeneti korban vagytok; ti átmentek a másik oldalra. Amikor egy folyó találkozik egy óceánnal, azt nevezik összefolyásnak (átmenetnek). Az egyik oldalon ott van az édes víz és a másik oldalon a sós víz. Tehát, ez is egy átmenet. Ti tudjátok, hogy az, biztosan Lakshmi és Narayan királysága volt az aranykorban. A ciklus ily módon forog. Ez most az átmenet. A vaskor végén mindenki boldogtalan. Ezt hívják egy dzsungelnek. Az aranykort hívják egy kertnek. Ti most tüskékből virágokká váltok. Nektek, gyerekeknek ilyen tudatosságotoknak kellene lenni: Mi igényeljük az örökségünket a korlátlan Atyától. Ezt meg kell őriznetek az intellektusban. A 84 születés története nagyon hétköznapi. Megértitek, hogy a 84 születésetek most véget ér. Az intellektusotokat az a tény táplálja, hogy most az aranykori kertbe mentek. A mi születésünk aztán nem a halálnak ezen a földjén fog megtörténni. A születéseink a halhatatlanságnak azon a földjén lesznek. Shív Babát a Halhatatlanság Urának is nevezik. Ő elmondja nekünk a halhatatlanság történetét. Ott halhatatlanok maradunk, miközben testekben vagyunk. Mi boldogan fogjuk elhagyni a testünket a magunk idejében. Azt a földet nem nevezik a halál földjének. Amikor ezt elmagyarázzátok másoknak, akkor azt fogják gondolni, hogy ezzel a teljes tudással rendelkeztek. A világnak van egy eleje és egy vége. Egy gyermek fiatallá válik, és aztán megöregszik. A vége eljön, aztán ő újból egy gyermekké válik. A világ is újjá válik, aztán negyedrészt öreggé, félig öreggé, és aztán teljesen öreggé, majd újból új lesz. Senki más nem tud ezekről a dolgokról egymással beszélni. Senki másnak nem lehetnek ilyen beszélgetéseik. Senki más csak ti, Brahminok kaphatjátok meg ezt a szellemi tudást. Amikor eljönnek a Brahmin klánba, akkor ezt meghallgathatják. Csak a Brahminok tudnának ezekről a dolgokról. Még a Brahminok között is sorszám szerintiek vagytok. Közületek néhányan képesek pontosan magyarázni. Mások nem tudnak magyarázni; aztán nem kapnak semmit sem. Az ékszerészek között is láthatjátok, hogy néhánynak több milliós készlete van, míg másoknak még tízezer értékű készlete sincs. Ti is ugyanilyenek vagytok. Például, nézzétek meg Janakot. Ő egy jó ékszerész. Neki értékes ékszerei vannak. Ő adományozni tudja azokat, és nagyon gazdaggá tud tenni valakit. Néhányan kis ékszerészek és nem tudnak olyan sokat adományozni, így a státuszuk is kevesebb. Ti mind ékszerészek vagytok; ezek ezen, tudás múlhatatlan ékszereinek az ékszerei. Akiknek jó ékszereik vannak, azok gazdagokká fognak válni és gazdagokká tesznek másokat is. Az nem úgy van, hogy mindenki jó ékszerész lesz. A tapasztalt ékszerészeket elküldik a nagy centrumokba. A fontos embereknek jó ékszereket adnak. Szakemberek nagy üzletekben dolgoznak. Babát is egy Üzletembernek és egy Ékszerkereskedőnek nevezik. Ő elvégzi az ékszerek üzletét. Ő a Varázsló is, mert csak Neki van kulcsa az isteni víziókhoz. Valakinek, aki intenzív imádatot végez, van egy víziója. Itt nincs ilyen dolog. Itt, miközben otthon ülnek, sokaknak vannak hirtelen vízióik. Napról-napra a víziók megkapása könnyebbé válik. Sokaknak volt víziója Brahmáról és Shri Krishnáról is. Nekik azt mondták: Menjetek Brahmához. Menjetek és tanulmányozzátok egy herceggé válás tanulmányát. Azok a tiszta hercegek és hercegnők ott folyamatosan léteztek. A hercegeket tisztáknak is nevezik. A születés tisztaságon keresztül történik. A tisztátalanokat hívnák korruptaknak. Nekünk tisztátalanokból tisztákká kell válnunk. Ennek ott kellene maradnia az intellektusotokban, és így ti is magyarázhattok valakinek. Az emberek aztán azt gondolnák: Ők nagyon értelmesek. Mondjátok meg nekik: nekünk nincs tudásunk a szentírásokról, stb.. Ez szellemi tudás, amit a Szellemi Atya magyaráz el. Ez a Trimurti: Brahma, Vishnu és Shankar. Ők is teremtmények. A Teremtő az egy Atya. Azok korlátolt teremtők. Ez a korlátlan Atya, a korlátlan Teremtő. Az Atya itt ül és tanít titeket. Nektek erőfeszítést kell tennetek. Az Atya virágokká tesz benneteket. Ti az isteni klánhoz tartoztok; az Atya tisztákká tesz benneteket. Tehát, ha tisztátalanokká váltok, olyanokká váltok, akik rágalmazzák a klánt. Az Atya ezt tudja. Aztán a büntetést végrehajtásra kerül Dharamrajon keresztül. Dharamraj is az Atyával van. Dharamraj kötelessége is a végéhez fog érni. Az, nem fog az aranykorban létezni; az újból a rézkorban fog elkezdődni. Az Atya itt ül, és elmagyarázza a tettek, a semleges tettek és bűnös tettek filozófiáját. Azt mondják: Ez a valaki biztosan olyan tetteket hajtott végre az előző születésében, hogy azokért ez a szenvedés. Az aranykorban nem mondanák ezt. Ott a rossz tettek miatti szenvedést nem említik. Itt mindkettő létezik, rossz és jó tettek is. Mindkettő, boldogság és szomorúság is létezik, de nagyon kevés a boldogság. Ott a szomorúságnak nincs neve. Honnan lenne szomorúság az aranykorban? Ti megkapjátok az új világ örökségét az Atyától. Csak az Atya a Szomorúság Eltávolítója és a Boldogság Adományozója. Ti tudjátok, hogy mikor kezdődött a szomorúság. A szentírásokban azt írják, hogy a ciklus időtartama nagyon hosszú. Most tudjátok, hogy a szomorúságunk fél ciklusra eltávolításra kerül, és aztán megkapjuk a boldogságot. Nagyon könnyű elmagyarázni, hogy ez a világciklus hogyan forog. Ezekből a dolgokból semmi nem lehet ott senki más intellektusában, csak a tiétekben. Amikor több százezer évet említenek, minden más dolog eltűnik az intellektusból. Ti tudjátok, hogy ez a ciklus 5.000 év. A tegnap kérdése, amikor az a napdinasztia és a holddinasztia királysága volt. Azt mondják: a Brahminok nappala. Azt nem mondják: Shív Baba nappala. Az a Brahminok nappala, és aztán a Brahminok éjszakája. Aztán a Brahminok is elmennek az imádat ösvényére. Most az átmenet van; ez se nem a nappal, se nem az éjszaka. Ti tudjátok, hogy Brahminokká, istenségekké és aztán harcosokká váltok az ezüstkorban. Ezt szilárdan őrizzétek meg az intellektusotokban. Senki más nem tudja ezeket a dolgokat. Ők azt mondják: Azt írták a szentírásokban, hogy az időtartam nagyon hosszú. Honnan kaptátok ezt a kalkulációt? Ez a dráma örökké valóan előre elrendelt. Ezt senki nem tudja. Ott van nektek, gyerekeknek az intellektusában, hogy az arany és az ezüstkor fél cikluson át tart, és aztán az imádat újból elkezdődik a (ciklus) közepén. Az válik az ezüst és rézkorok átmenetévé. Azokat a szentírásokat, stb. fokozatosan elkészítik a rézkorban. Az imádat ösvényén olyan sok szertartás van; a fa is olyan magas és széles; annak a Magja, Baba. Az egy fordított fa. Az első és legfontosabb az eredeti, örökké való istenségi vallás. Ezek a dolgok, amiket az Atya elmond nektek, teljesen újak. Senki nem ismeri ennek az istenségi vallásnak az alapítóját. Shri Krishna egy gyermek. Az Egyetlen, aki a tudást adja, az Atya. Ők eltávolították az Atya nevét és helyébe a fiú nevét tették. Csak Shri Krishna isteni tevékenységeit, stb. mutatják. Az Atya azt mondja: Az isteni tevékenységek nem Shri Krishnáé. Azt is éneklik: Óh, Úram, a Te csodálatos játékaid különlegesek és korlátlanok. Az isteni tevékenységek csak az Egyetlené. Shív Baba dicsérete különleges. Ő az Egyetlen, aki állandóan tiszta marad. Ennek ellenére Ő nem léphet be egy tiszta testbe. Mindenesetre Őt elhívják a tisztátalan világba, hogy jöjjön el és tisztítson meg minket. Ezért az Atya azt mondja: Nekem el kell jönnöm ebbe a tisztátalan világba. Én eljövök és belépek ennek a valakinek a testébe a sok születésének a végén. Az Atya azt mondja: A fő aspektus: Emlékezzetek Alfára! Minden más részlet. Nem mindenki tudja azt magába szívni. Én csak azoknak magyarázok, akik azt magukba tudják szívni. A többinek azt mondom: Manmanabhav! Mindenki intellektusa sorszám szerinti. Némelyik felhő sok esőt záporoz, és némelyik keveset, és aztán elmegy. Ti is felhők vagytok. Néhányan egyáltalán nem záporoznak. Nekik nincs erejük ahhoz, hogy húzzák ezt a tudást. Mama és Baba jó felhők. Nektek, gyerekeknek azok társaságát kellene megtartanotok, akik jól záporozzák ennek a tudásnak az esőjét. Mi fog történni akkor, ha azok társaságát tartanátok meg, akik egyáltalán nem záporoznak? A társaságotok nagymértékben befolyásol benneteket. Néhányan olyanokká válnak, mint a gyémántok valaki társaságában, míg mások olyanok lesznek, mint a kavicsok mások társaságában. Nektek azok társaságát kellene megtartanotok, akik jók. Valaki, aki tudás teljes, másokat is olyanokká fog tenni, mint a virágok, magával egyenlővé. Tartsátok azok társaságát, akiket az igaz Atya tudás-teljesekké és jógikká tett. Ne gondoljátok azt, hogy majd megfogjátok valaki farkát és átmentek. Sokan ezt mondják: Ez az aspektus nem vonatkozik ide. Egy diák átmenne azzal, hogy fogja valaki farkát? Neki tanulnia kellene. Az Atya eljön és átadja ezt a tudást. Ő tudja: Ebben az időben át kell adnom ezt a tudást. Az imádat ösvényén nincs ott az Intellektusában, hogy el kell jönnie és át kell adnia a tudást. Ez is mind fix a drámában. Baba nem tesz semmit. Ha valaki szerepében ott van, hogy legyen isteni víziója a drámában, akkor az, a valaki víziót kap. Az Atya azt mondja: Az nem úgy van, hogy Én leülök és víziókat adományozok; az is fix a drámában. Ha valaki egy víziót akar egy istennőről, azt nem az istennő adná. Ők azt mondják: Óh, Isten, adjál nekem egy víziót! Az Atya azt mondja: Ha az fix a drámában, akkor meg fog történni. Én is kötve vagyok a dráma által. Baba azt mondja: Én eljöttem ebbe a világba. Én ennek a valakinek a száján keresztül beszélek. Én, ennek a valakinek a szemein keresztül látlak benneteket. Ha ez a test nem lenne itt, akkor hogyan lennék képes látni benneteket? Nekem biztosan el kell jönnöm ebbe a tisztátalan világba. Elvégre Engem nem hívnak meg a mennyországba. Engem csak az átmenetbe hívnak meg. Amikor az, az átmenet, akkor eljövök, és örökbe fogadok egy testet. Csak aztán látlak benneteket. Miközben a testnélküli formában vagyok, semmit nem láthatok. Egy lélek semmit nem tehet szervek nélkül. Baba azt mondja: Hogyan lennék képes arra, hogy lássak? Hogyan végezhetnék bármilyen mozgást, vagy beszélhetnék egy test nélkül? Az vakhit, amikor azt mondják: „Isten mindent lát, Ő tesz mindent.” Ő hogyan látna? Amikor szerveket kap, akkor képes látni. Az Atya azt mondja: Mindenki végez jó és rossz munkát a drámának megfelelően; az rögzített. Én nem ülök le és nem őrzöm meg a sok millió lélek számláját. Amikor van egy testem, akkor mindent megteszek. Ekkor van az is, hogy Karankaravanharnak neveznek Engem. Különben nem lennétek képesek arra, hogy annak nevezzenek Engem. Csak amikor belépek ebbe a valakibe, akkor vagyok képes tisztítani. Egy lélek mit tehetne onnan fentről? Csak egy testen keresztül játszhat egy szerepet. Én is eljövök, és itt eljátszok egy szerepet. Az aranykorban nincs egy szerepem. Szerep nélkül senki nem tehet semmit. Egy lélek semmit nem tud tenni test nélkül. Amikor egy lelket meghívnak, csak akkor tud beszélni, amikor belép egy testbe. Senki semmit nem tehet szervek nélkül. Ez a magyarázat részleteiben. Mégis, a fő aspektus, amit elmondanak nektek: Emlékezzetek az Atyára és az örökségre! A korlátlan Atya olyan nagy. Ti biztosan megkaptátok volna az örökségeteket Tőle egy ponton. Ezt senki nem tudja. Ők így kiáltanak: Gyere és távolítsd el a szomorúságunkat és adjál boldogságot. De mikor? Ezt senki nem tudja. Ti, gyerekek most új dolgokat hallgattok. Tudjátok, hogy most halhatatlanokká váltok; el fogtok menni a halhatatlanság földjére. Hány alkalommal voltatok már a halhatatlanságnak azon a földjén? Megszámlálhatatlanul sokszor. Ennek soha nincs vége. Sokan megkérdezik: Mi nem érhetjük el a teljes felszabadulást? Mondjátok meg nekik: Nem; ez egy eredeti örökké való dráma; ez soha nem semmisülhet meg. Ez az örökké való ciklus biztosan folyamatosan forog. Ebben az időben ti, gyerekek ismeritek az Igaz Urat. A sannyasikat fakíroknak (vallásos koldusok) is lehet nevezni. Ti raj rishik vagytok; a rishiket sannyasiknak nevezik. Ti most újból gazdagokká váltok. Bharat olyan gazdag volt. Az, mostanra egy ilyen koldussá vált. A korlátlan Atya eljött, és a korlátlan örökséget átadja nektek. Ott van az ének is: „Baba, senki más nem adhatja nekünk mindazt, amit Te adsz nekünk. Te a világ mestereivé teszel minket. Ezt senki nem lophatja el tőlünk. Akik ilyen dalokat komponálnak, azok nem gondolkodnak azoknak a jelentésén. Ti tudjátok, hogy ott nem lesz semmilyen szétszakadás. Itt olyan sok a szétszakadás. Ott az ég, a föld, minden a tiétek marad. Tehát, nektek, gyerekeknek olyan nagyon boldogoknak kellene lennetek. Mindig értsétek meg, hogy Shív Baba az, aki beszél, mert Ő soha nem megy szabadságra; Ő soha nem válik beteggé. Csak Shív Babára kellene emlékeznetek. Őt ego nélkülinek hívják. „Én ezt teszem, én azt teszem”, nem szabadna ilyen egótoknak lenni. A kötelességetek, hogy szolgálatot végezzetek. Ebben nincs szükség egóra. Amikor az egó jön, akkor elbuktok. Folyamatosan végezzetek szolgálatot. Ez szellemi szolgálat. Minden más fizikai. Achcha

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyerekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Mutassátok meg annak a viszonzását, amit az Atya tanít nektek azzal, hogy virágokká váltok. Tegyetek erőfeszítést. Soha ne rágalmazzátok az isteni klán nevét. Csak azok társaságát tartsátok, akik tudás teljesek és jógik.

2. Mondjatok le az „én” tudatosságról. Váljatok egó nélküliekké és végezzetek szellemi szolgálatot. Tekintsétek a szolgálatot a kötelességeteknek. Ne legyetek arrogánsak.

Áldás:
Valóban haljatok élő halált, és alakítsatok át minden haszontalant tiszta szándékkal és emelkedett érzésekkel.

BapDada shrimatja: Gyerekek ne hallgassatok semmi haszontalant, vagy ne beszéljetek bármi haszontalant, vagy ne gondolkodjatok semmi haszontalanon. Mindig tiszta érzésekkel gondolkodjatok, és mindig jelentőségteljes szavakat mondjatok. Bármilyen haszontalant tiszta szándékkal hallgassatok meg. Legyenek tiszta és pozitív gondolataitok mások iránt, és akkor azok át fogják alakítani a szavak mögötti szándékukat. Állandóan tartsátok a szándékotokat és érzéseiteket emelkedetten. Magatok átalakítása, mások átalakításává válik. „Ebben, legyek az első.” Csak ebben az élő halált halt életben van öröm. Ezt ismerik a nagy feláldozásnak. Ebben haljatok meg boldogan. Ez a halál az élő; ez az élet igaz adománya.

Slogen:
A gondolataitok koncentrációjával, az emelkedett átalakulás gyors sebességgel megtörténhet.

Legyen szeretetek a magány iránt, és szívjátok magatokba az egységet és a koncentrációt.

A gyülekezet ereje bármit elérhet, amire szükség van. A gyülekezet egységének az emléke az 5 Pandava. Az egység erejét azzal mutatják, hogy azt mondják „ha ji, ha ji”. Az ötleteiket adják, és aztán megkötik magukat az egység kötésébe. Ez az egység a siker eszköze.