19.01.25    Avyakt Bapdada     Hungarian Murli    30.11.2003    Om Shanti     Madhuban

Váljatok a tapasztalat egy hatalmává mind a négy tantárgyban és a problémákat alakítsátok át a megoldásokká.

Ma a Brahmin világ Teremtője nézi az összes Brahmin gyermekét mindenhol. Ez a Brahmin világ egy kis világ, de ez egy különösen emelkedett és szeretetteljes világ. Ez a Brahmin világ a világ különleges lelkeié. Mindenegyes Brahmin lélek egy a több millióból, egyike a maroknyi léleknek, mert ti felismertétek az Atyátokat és igényeltétek az örökség egy jogát. Ugyanúgy, ahogy az Atya a magasak közt Legmagasabb, így azok a lelkek, akik felismerik az Atyát és Hozzá tartoznak, is különleges lelkek. Az Atya, a Szerencse Adományozója meghúzta az emelkedett szerencse vonalát minden Brahmin lélek homlokán, ahogy ők születést vettek. Ti lelkek vagytok egy ilyen emelkedett szerencsével. Ilyen szerencsésnek tekintitek önmagatokat? Ilyen nagy szellemi mámort tapasztaltok? Az Atya, a Szívek Vigasztalója szeretetet ad minden Brahmin léleknek a szívéből, odaadást a szívéből. Ezt az isteni szeretetet csak az Egytől kapják meg és az egész ciklus során csak egyszer. Minden tettetekben mindig rendelkeztek ezzel a szellemi mámorral? Ti kihívjátok a világot azzal, hogy különleges lelkek vagytok, akik egy karmajógi életet élnek. Ti nem azok vagytok, akik egyszerűen csak jógáznak, de azok vagytok, akik jógi élettel rendelkeztek. Az élet az összes időkre szól, az természetes és állandó. Ti nem azok vagytok, akik csak 6-8 órán át rendelkeznek egy jógi élettel. A jóga, vagyis az emlékezés a Brahmin élet célja. Az élet céljára automatikusan emlékeznek és amilyen a célotok, automatikusan kifejlesztitek ahhoz a minőségeket.

BapDada látja minden Brahmin lélek homlokán a szerencse ragyogó csillagát. BapDada mindig olyannak lát minden gyermeket, aki emelkedett öntisztelettel és önuralkodással rendelkezik. Tehát, mindannyian lelkeknek tapasztaljátok önmagatokat, akik öntisztelettel és önuralkodással rendelkeztek? Ha ezt a tudatosságotokba hozzátok, akárcsak egy másodpercre, hogy ti lelkek vagytok öntisztelettel, akkor milyen hosszú az a lista, ami egy másodperc alatt felmerül? Az öntisztelet listája most a tudatosságotokba lépett? Ugye ez egy hosszú lista? Az öntisztelet véget vet az arroganciának, mert az öntisztelet emelkedett büszkeség. Tehát, az emelkedett büszkeség véget vet a tisztátalan testi tudatosság különböző típusainak. Amikor felgyújtjátok a fényt, a sötétség egy másodperc alatt eltűnik. A sötétséget nem kell arra késztetnetek, hogy elmenjen, nem kell erőfeszítést tennetek, hogy eltávolítsátok a sötétséget, csak egyszerűen felgyújtjátok a fényt és a sötétség automatikusan véget ér. Hasonló módon kapcsoljátok be az öntisztelet tudatosságának kapcsolóját és nem kell erőfeszítést tennetek, hogy véget vessetek a testi tudatosság különböző típusainak. Erőfeszítést kell tennetek, amikor nem rendelkeztek az öntisztelet egy megtestesítőjének lenni tudatosságával. BapDada látja a gyermekek játékait. Ti a szívetekben az öntiszteletről beszéltek: Én BapDada szívtrónusán ülök. Ezt mondjátok, ezt gondoljátok, de aztán nem maradtok ülve a tapasztalat ülésén. Lényeges, hogy megtapasztaljátok mindazt, amit gondoltok, mert a legemelkedettebb hatalom a tapasztalat hatalma. Tehát, BapDada látja, hogy nagyon jól meghallgattok mindent, nagyon jól gondolkoztok is, de arról hallani és gondolkozni valami más dolog. A tapasztalat egy megtestesítőjévé válni a Brahmin élet emelkedett hatalma. Ez a különbség az imádat és a tudás között. Az imádatban is nagyon mámorossá válnak a hallgatás mámorában. Még gondolkoznak is, de képtelenek tapasztalattal rendelkezni. A gyan azt jelenti, hogy gyani lelkek, vagyis tapasztaltak vagytok az öntisztelet minden típusában. A megtapasztalt forma adja nektek a szellemi mámort. Az életben soha nem lehet elfelejteni a tapasztalatot. Bármit hallottatok vagy bármin gondolkoztatok, azt el lehet felejteni. Ugyanakkor a tapasztalat hatalma soha nem csökkenhet.

Tehát, BapDada emlékeztet titeket, gyerekeket: Bármit hallottatok, bármit hallottatok Istentől, az Atyától, váljatok annak a tapasztalatnak a megtestesítőjévé. Még akkor is, hogy ha ezer ember megpróbál kitörölni valamit, amit megtapasztaltatok, azt nem lehet kitörölni. Még Maya sem tudja kitörölni a tapasztalatotokat. Ahogy egy testet öltötök, megtapasztaljátok, hogy ez és ez vagytok és az nagyon szilárdan megmarad. Valaha is elfelejtitek a testetek nevét? Ha valaki azt mondja nektek: Nem, te nem ez és ez vagy. Ti hinnétek annak a személynek? Hasonló módon azzal, hogy megtapasztaljátok az öntisztelet minden típusának a listáját, soha nem tudjátok elfelejteni a saját öntiszteleteteket. Akárhogyan is, BapDada látta, hogy tapasztalttá válni az öntisztelet minden típusában és minden pontban, ebben sorszám szerintiek vagytok. Mivel megtapasztaltátok, hogy lelkek vagytok, mi mások vagytok a lelken kívül? Ti azt mondjátok: A test az enyém, de én egy lélek vagyok. Mivel lelkek vagytok, honnan jött a testi tudatosság? Az miért jött? Mi annak az oka? A 63 születés gyakorlata, a helytelen gyakorlat, hogy én egy test vagyok, nagyon szilárd. Ti elfelejtitek a helyes gyakorlat tapasztalatát. Amikor BapDada látja, hogy ti gyerekek keményen dolgoztok, szeretetet érez irántatok. Isten gyermekei és keményen dolgoznak. Mi ennek az oka? A tapasztalat egy megtestesítőjének lenni hiánya. Nem számít, mi történik, amikor tetteket hajtotok végre, nem tudjátok elfelejteni a test tudatosságát. Abban az esetben hogyan tudjátok elfelejteni a Brahmin életeteket, vagyis a karmajógi életeteket, a jógi életet?

Tehát ellenőrizzétek: Minden tantárgyat megtapasztaltam? A tudást meghallgatni és azt elmondani könnyű. Akárhogyan is, ezen tudás egy megtestesítőjévé válni…. Amikor a tudást gyakorlatba teszitek, akkor minden tettetek automatikusan tudásteljessé fog válni, vagyis minden tett fel lesz töltve a tudás fényével és erejével. A tudásra azt mondják, fény és erő. Hasonló módon a jógi-forma egy yogyukt, yuktiyukt forma. A dharna egy megtestesítőjének lenni azt jelenti, hogy minden tettetek, minden fizikai szervetek és minden erényetek a dharna egy megtestesítője lesz. A szolgálat egy tapasztalt képmása egy állandó és természetes szolgáló. Függetlenül attól, hogy az a gondolataitokon, a szavaitokon, a tetteiteken, a kapcsolataitokon keresztül van, a szolgálatnak természetes módon továbbra is meg kell történnie minden tetteteken keresztül. Ezt hívják úgy, a tapasztalat megtestesítőjének lenni mind a négy tantárgyban. Tehát, mindannyitoknak ellenőriznetek kell, hogy milyen mértékben váltatok tapasztalttá – tapasztalttá minden erényben és tapasztalttá minden erőben. Mindenesetre ott a mondás: A tapasztalat nagyon hasznos a megfelelő időben. Ezért meg kell tapasztalnotok, hogy a tapasztalat megtestesítői vagytok, nem számít, milyen típusú a probléma. Valaki, aki a tapasztalat egy képmása, át fogja alakítani a problémát a megoldás egy formájává egy másodperc alatt a tapasztalatának hatalmával. A probléma akkor nem fog probléma maradni; az egy megoldás formájává válik. Értitek?

Most az idő közelsége és az Atyával egyenlővé válás közelsége át kell, hogy adja a megoldások egy megtestesítőjének lenni tapasztalatát. Hosszú időn át keményen dolgoztatok a felmerült problémákkal és azért, hogy megtaláljátok annak a megoldását. Most BapDada minden gyermeket öntisztelettel, önuralkodással és a megoldások egy megtestesítőjeként akar látni. A tapasztalat egy képmása képes arra, hogy valamit átalakítson egy másodperc alatt. Achcha

A lelkek elértek ide mindenhonnan. Még a dupla külföldiek is egy jó lehetőséget igényelnek minden fordulóban. Achcha. A Pandavák sem kevesebbek ebben a csoportban. Az összes Pandava emelje fel a kezét. Anyák, kumárik, tanárok, emeljétek fel a kezeteket. Az első csoportban sokkal több anya volt, de ebben a csoportban a Pandavák is nagyon jól versenyeztek. Még ma is emlékeznek a Pandavák hitére és mámorára. Mire emlékeznek? Tudjátok? Csak öt Pandava volt, de a mámoruk és hitük alapján győztessé váltak. Máig ott van ez a dicséret. Tehát ti ilyen Pandavák vagytok? Achcha. Rendelkeztek mámorral? Tehát, amikor ti Pandavák halljátok, hogy Pandavák vagytok, ugye nem felejtitek el a Pandavák Atyját? (PandavPati) Őt néha elfelejtitek? A Pandavák és PandavPati. A pandavák soha nem felejthetik el PandavPatit. A Pandaváknak mámorral kell rendelkezniük: Mi minden ciklus Pandavái vagyunk, azok, akiket PandavPati szereti. Az emlékekben is a Pandavák neve nem kevesebb. A Pandavák címe az: Győztes Pandavák. Tehát, ilyen Pandavák vagytok? Ez minden. Mi győztes Pandavák vagyunk, nem csak Pandavák, de győztes Pandavák. A győzelem örökkévaló tilakják már feltették a homlokotokra.

Ti anyák milyen mámorral rendelkeztek? Bennetek nagy a mámor. Az anyák mámorral azt mondják: Baba értünk jött el. Ugye ez így van? Ez azért van, mert fél cikluson át az anyáknak nem adtak semmilyen státuszt. Most az átmeneti korban még a politikában is jogokat adnak az anyáknak. Minden részlegnél az Atya előre helyezett titeket, Shaktikat és így a világban is az anyák most joggal rendelkeznek minden foglalkozásban. Nincs olyan foglalkozás, amiben ne lennének nők. Ez az átmeneti kor státusza. Tehát, ti anyák, érzitek: A mi Babánk. Ugye érzitek, hogy az az én Babám? Ti ezzel a mámorral rendelkeztek? Az anyák a kezeikkel integetnek, ez jó. Ti Istent önmagatokhoz tartozóvá tettétek, így az anyák azok, akik varázslók. BapDada látja, hogy az anyák és a Pandavák szeretik BapDadát minden kapcsolatban. De azt is látja, hogy kik melyik kapcsolatot szeretik különösen. Néhány gyermek Istent nagyon a barátjává teszi. Ezért van ott Khuda-Dost (Isten, a Barát) története. Baba azt mondja: Bármikor bármilyen kapcsolatra legyen szükségetek, Istent önmagatokhoz tartozóvá tehetitek abban a kapcsolatban. Vele az összes kapcsolatot teljessé tehetitek. A gyerekek azt mondták: Baba az enyém. És mit mondott az Atya? Én a tiétek vagytok.

Nagyon jó a ragyogás Madhubanban, ugye? Nem számít, milyen messze ültök és hallgatjátok és nézitek, Madhuban pompája a sajátja. Ti amúgy is Madhubanban találkoztok BapDadával, de milyen sok más típusú eléréssel rendelkeztek? Ha el kellene készítenetek azok listáját, akkor mennyi típusú elérés lenne? Mind közül a legnagyobb elérés, hogy könnyű jógával és természetes jógával rendelkeztek. Nem kell keményen dolgoznotok. Amikor valaki átadja ezt a fontosságát Madhuban atmoszférájának, akkor Madhuban atmoszférája és az időbeosztása azt az egyet egy könnyű jógivá és egy természetes jógivá fogja tenni. Miért? Mert Madhubanban az intellektusotokban csak egy feladat van. Amikor egy szolgáló csoport jön, az egy más dolog, de azok, akik ide a felfrissülésért jönnek, nekik Madhubanban milyen feladatot kell elvégezniük? Rendelkeznek bármilyen felelősséggel is? Esztek, isztok, jól érzitek magatokat és tanultok. Tehát Madhuban Madhuban. Az emberek külföldön is hallgatják Babát. Akárhogyan is, ott van az éjszaka és nappal különbsége abban, hogy a murlit ott hallgatjátok vagy eljöttök Madhubanba. BapDada amúgyis szeretetet és emlékezést ad azoknak, akik a lehetőségeken keresztül hallgatják és nézik. Néhány gyermek hallgatja a murlit, miközben éjszaka fent van. Az biztosan jobb, mint azt nem meghallgatni, de mind közül a legjobb a szeretetteljes Madhuban. Ti élveztek eljönni Madhubanba, vagy úgy érzitek, hogy a murlit ott ülve is meg tudjátok hallgatni? Mit szerettek? Ti a murlit ott is meg fogjátok hallgatni, ugye? Itt is hátul ülve amúgy is mindent láttok a TV-n. Tehát azok, akik úgy érzik, hogy jó Madhubanba eljönni, emeljék fel a kezeiket. (Mindenki felemelte a kezét). Achcha. Ugyanakkor mi a dicséret az imádatban? A Murlit Madhubanban játsszák. Az nem úgy van, hogy a murlit Londonban játsszák. Nem számít, hol vagytok, ismerni Madhuban dicséretének a fontosságát azt jelenti, naggyá tenni önmagatokat. Achcha.

Ti mindannyian, akik eljöttetek, megtapasztaljátok a jógi életet, egy gyani léleknek és a dharna egy megtestesítőjének lenni életét. Ezen szezon első találkozóján Baba különösen felhívta a figyelmeteket arra, hogy az egész szezonban az elégedettség egy ékszerévé kell válnotok és elégedetté kell tennetek másokat is. Nem szabad pusztán csak nektek azzá válnotok, de másokat is elégedetté kell tennetek. Azzal együtt, most az időnek megfelelően bármikor bármi történhet. Ne tegyetek fel olyan kérdéseket: „Mikor fog ez megtörténni? Ez egy év alatt, vagy hat hónap alatt fog megtörténni?” Hirtelen, bármi bármikor megtörténhet. Ezért tegyétek a tudatosságotok kapcsolóját nagyon erőteljessé. Egy másodperc alatt kapcsoljátok be a kapcsolót és váljatok a tapasztalat megtestesítőivé. Amikor a kapcsoló laza, akkor ismételten be és ki kell kapcsolnotok, és időt vesz igénybe, hogy azt a helyére tegyétek. Akárhogyan is, egy másodperc alatt kapcsoljátok be az öntisztelet kapcsolóját és az önuralkodás kapcsolóját, váljatok befelé fordulttá és továbbra is legyenek tapasztalataitok. Váljatok elmerültté a tapasztalat óceánjában. Semmilyen hatalom nem győzheti le a tapasztalat hatalmát. Értitek, mit kell tennetek? BapDada egy jelzést ad, de ne várakozzatok. Ne mondjátok azt: Mikor? Mikor? Mikor? Most. Örökké kész. Képesek vagytok arra, hogy egy másodperc alatt bekapcsoljátok a tudatosságotok kapcsolóját? Képesek vagytok arra, hogy ezt megtegyétek? Nem számít, milyenek a körülmények, hogy milyenek a problémák. Kapcsoljátok be a tudatosság kapcsolóját. Ezt gyakoroljátok, mert a végső vizsga egy másodperccé és nem egy perccé lesz. Azok, akik továbbra is ezen gondolkoznak, nem lesznek képesek átmenni. Azok, akik rendelkeznek tapasztalattal, át fognak menni. Tehát most mindannyian kapcsoljátok be a tudatosság kapcsolóját egy másodperc alatt: Én egy emelkedett lélek vagyok, aki a legfelső lakhely egy lakója. Kapcsoljátok be ezen tudatosság kapcsolóját és ne legyen semmilyen más tudatossága. Ne legyen semmilyen zűrzavar az intellektusotokban. Megrázhatatlan. (BapDada vezette a gyakorlatot). Achcha.

A tapasztalt lelkeknek mindenhonnan, akik emelkedett öntisztelettel rendelkeznek, azoknak, akik állandóan megtapasztalnak minden tárgyat, az állandó jógi lelkeknek, akik egy jógi élettel haladnak előre, a különleges lelkeknek, akik egy maroknyi a több millióból, és a néhánynak abból a maroknyiból, akik állandóan megőrzik felmerülten a különleges szerencséjüket minden tevékenységben, szeretet, emlékezés és namaste BapDadától.

Dadiji: Ti véghezviszed a mindenkibe lelkesedést és buzgalmat vinni jó feladatát. (Tervek készülnek, hogy millióknak átadjuk az üzenetet.) Nem csak egy milliónak, az egész világ lelkeinek meg kell kapnia az üzenetet. Azt fogják mondani: Ohó Prabhu. Ugye? Fel kell készítenetek őket, hogy akárcsak azt mondják, „Ohó Prabhu”, ugye? Ők (a többi Dadi) is átadják az együttműködésüket. Ez jó. Gondoskodtok Madhubanról. Egy jó együttműködő csoportot találtatok, ugye? Mindenkinek megvan a saját különlegessége. Akárhogyan is, ott van az eredeti ékszerek hatása. Nem számít, milyen öreggé váltatok és az újak is előre haladnak, de mégis az eredeti ékszerek fenntartása a sajátja. Ezért ez a csoport jó.

Áldás:
Legyetek az akadályok állandó legyőzői azzal, hogy folyamatosan viselitek az akadálymentes, ragyogó angyali ruhátokat.

Ahhoz, hogy az akadályok állandó legyőzői legyetek önmagatokért és másokért, intsetek búcsút a kérdőjeleknek és tartsátok tele a készleteteket minden erővel, azzal, hogy kiteszitek a végső pontot. Folyamatosan viseljétek az akadálymentes, ragyogó angyali ruhátokat; ne egy sárból készült ruhát viseljetek. Ezzel együtt maradjatok feldíszítve minden erény ékszerével. Mindig legyetek egy Shakti a nyolc fegyverrel, egy teljes bálvány és tartsátok az emelkedett életetek lábát egy lótuszvirágon.

Slogen:
Fordítsatok teljes figyelmet erre a tanulmányra és egy számot fogtok igényelni az első osztályban.

Az erőteljes tudatotokkal végezzétek el a sakaash átadása szolgálatát.

Ahogyan a szavakkal való szolgálat természetessé vált, hasonlóképpen legyen szolgálat a gondolatokkal ugyanabban az időben és az legyen természetes. A szavakkal való szolgálattal együtt folytassátok a szolgálatot a tudattal is és kevesebbet kell majd beszélnetek. A tudattal való szolgálat segítségével a beszédre fordított energia felhalmozódik és a tudat erőteljes szolgálata a nagyobb siker tapasztalatát fogja adni.