29.01.2025       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban

Lényeg:
Édes gyermekek, meg kell semmisítenetek a bűneiteket a jóga erejével. Tisztákká kell válnotok, és a világot is tisztává kell tennetek; ez az a szolgálat, amit el kell végeznetek.

Kérdés:
Az istenségi vallás melyik különlegességét dicsérik?

Válasz:
Az istenségi vallás az, ami nagyon sok boldogságot ad. Ott a szomorúságnak se neve, se nyoma nincs. Ti, gyerekek boldogságot tapasztaltok minden egyes ciklus háromnegyedében. Nem lenne olyan nagy öröm, ha az fél boldogság és fél szomorúság lenne.

Om shanti.
Isten beszél: Isten elmagyarázta, hogy egyetlen emberi lényt sem lehet Istennek nevezni. Még az istenségeket sem lehet Istennek nevezni. Isten testnélküli. Neki nincs egy testi, vagy egy szubtilis formája. Még a szubtilis régió lakóinak is van szubtilis formájuk. Ezért van az, hogy azt a helyet a szubtilis régiónak nevezik. Itt a fizikai, emberi testetek vannak; ezért hívják ezt a testi világnak. Ez a fizikai test, ami az öt elemből készül, nem létezik a szubtilis régióban. Ezek az emberi testek az öt elemből készültek; azokat agyagbáboknak nevezik. Azt nem lehet mondani, hogy a szubtilis régió lakói agyagbábok. Az istenségi vallásból valók szintén emberi lények, de ők olyan emberi lények, akiknek isteni minőségeik vannak. Ők elérték az isteni minőségeiket Shiv Babától. Hatalmas a különbség azok között az emberi lények között, akiknek isteni minőségeik vannak, és akiknek ördögi nyomaik vannak. Emberi lények azok is, akik méltókká válnak arra, hogy Shiva Templomában éljenek, és emberi lények azok is, akik arra válnak méltókká, hogy a bordélyházban éljenek. Az aranykort hívják Shiva Templomának. Az aranykor itt létezik. Az nem a testnélküli világban, vagy a szubtilis régióban létezik. Ti, gyerekek megértitek, hogy Shiva Templomát Shiv Baba alapítja meg. Azt mikor alapította meg? Az átmeneti korban. Ez a legjelentőségteljesebb átmeneti kor. Ez a világ most tisztátalan, tamopradhan. Azt nem lehet egy új, satopradhan világnak hívni. Egy új világot hívnak satopradhannak, és amikor az öreggé válik, akkor azt tamopradhannak nevezik. Az, hogyan válik újból satopradhanná? Rajtatok, gyerekeken keresztül, a jóga erejével. A jóga erejével minden bűnötök megsemmisül, és tisztákká váltok. Egy tiszta világra biztosan szüksége van a tisztáknak. Azt az új világot hívják tiszta világnak, és az öreg világot hívják tisztátalannak. Az Atya megalapítja a tiszta világot, míg Ravan megalapítja a tisztátalan világot. Egyetlen emberi lény sem ismerheti ezeket a dolgokat. Ha ez az öt bűn nem létezne, akkor az emberek nem válnának boldogtalanokká, és nem emlékeznének az Atyára sem. Az Atya azt mondja: Én vagyok a Szomorúság Eltávolítója és a Boldogság Adományozója. Az emberek elkészítik Ravan öt bűnének a figuráit tíz fejjel. Ők Ravant az ellenségüknek tekintik, és elégetik. Az nem úgy van, hogy ők elkezdik elégetni a figurát a rézkor kezdetén; nem. Amikor tamopradhanokká válnak, akkor néhányan előjönnek az új ötleteikkel. Amikor valaki sok szomorúságot okoz, róla egy figurát készítenek. Itt is, amikor az emberek nagy szomorúságot tapasztalnak, akkor egy bábut készítenek Ravanról, és azt elégetik. Ti, gyerekek boldogságot tapasztaltok mindenegyes ciklus háromnegyedében. Milyen öröm lenne, ha az fél és fél lenne? Az Atya azt mondja: A ti istenségi vallásotok az, ami nagy boldogságot ad. A világdráma örökkévalóan előre elrendelt. Senki nem kérdezheti meg, hogy a világ miért került megteremtésre, vagy annak mikor lesz vége. Ez a ciklus folyamatosan forog. A szentírásokban azt mondják, hogy mindenegyes ciklus időtartama több százezer év. Biztosan ott kell lennie az átmeneti kornak, amikor a világnak meg kell változnia. Ti most érzitek, hogy senki más nem érti ezt ilyen módon. Még azt sem értik, hogy a Rádhe és Krishna nevek a gyermekkori neveik, és aztán összeházasodnak. Mindketten különböző királyságokhoz tartoznak; aztán, amikor összeházasodnak, Lakshmivá és Narayanná válnak. Az Atya elmagyarázza mindezeket az aspektusokat. Az Atya tudás-teljes. Az nem úgy van, hogy Ő az Egyetlen, aki ismeri mindenki szívében a titkokat. Ti, gyerekek megértitek, hogy az Atya most eljön és ezt a tudást adja. A tudást egy patshalában (egy tanulmány helyen) kapják. Egy patshalában biztosan lennie kell egy célnak és tárgynak. Ti most tanultok. Ti nem uralkodhattok ebben a piszkos világban. Ti egy gyönyörű világban fogtok uralkodni. Senki nem tanít raja jógát az aranykorban. Csak az átmeneti korban van az, hogy az Atya raja jógát tanít. Ez egy korlátlan aspektus. Senki nem tudja, hogy az Atya mikor jön. Mindenki rendkívüli sötétségben van. Japánban az emberek magukat a napdinasztiából valóknak nevezik. Valójában az istenségek tartoznak a napdinasztiához. A napdinasztia királysága az aranykorban van. Azt mondják, hogy amikor a Tudás Napja felkel, akkor az imádat ösvényének a sötétsége szertefoszlik. Az új világ öreggé, és az öreg világ újjá válik. Ez a világ egy nagy korlátlan otthon. Ez egy hatalmas színpad. A nap, a hold és a csillagok olyan sok munkát végeznek. Éjszaka nagyon sok munkát végeznek. Volt néhány király, akik nappal aludtak, és éjszaka tartották meg a királyi udvar üléseit. Ők kimentek és éjszaka vásárolták a dolgokat. Néhány helyen még most is ez történik. A malmok, stb. is éjszaka dolgoznak. Ezek a korlátolt nappalok és éjszakák, míg a másik a korlátlanság kérdése. Ezek a dolgok nincsenek ott senki más intellektusában csak a tiétekben. Még Shiv Babát sem ismerik. Az Atya folyamatosan elmagyaráz mindenegyes aspektust. Brahmával kapcsolatban is az elmagyarázásra kerül, hogy ő az Emberiség Atyja. Amikor az Atya eljön, hogy megteremtse a világot, akkor biztosan be kell lépnie valakibe. A tiszta emberi lények az aranykorban léteznek. A vaskorban mindenki bűnön keresztül születik; ezért hívják őket tisztátalanoknak. Az emberek azt kérdezik, hogy a világ hogyan folytatódhatna bűn nélkül, de ti azt mondjátok nekik, hogy az istenségek teljesen bűntelenek. Ti templomokat építetek nekik, olyan nagy tisztasággal és tökéletességgel. Senki mást csak azokat a brahminokat engedik oda. Valójában a bűnösöknek nem megengedett, hogy megérintsék azokat az istenségi bálványokat. Azonban, manapság bármit meg lehet tenni, amikor pénzetek van. Amikor az embereknek van egy templomuk az otthonukban, akkor meghívnak egy brahmin papot, hogy jöjjön el. Most még azok a brahmin papok is bűnösek; őket egyszerűen csak brahminoknak nevezik. Ez a világ bűnös és így az imádatot is bűnösök vezetik. Honnan jöhetnének a bűntelenek? A bűntelenek csak az aranykorban léteznek. Az nem úgy van, hogy akik nem merülnek el a bűnben, azokat bűnteleneknek nevezik; a testeik bűnön keresztül teremtődtek. A fő aspektus, amit az Atya elmagyarázott az, hogy ez az egész világ Ravan királysága. A teljesen bűntelenek Ráma királyságában léteznek, míg a bűnösek Ravan királyságában léteznek. Az aranykorban tisztaság volt, és ott béke és gazdagság is volt. Megmutathatjátok, hogyan volt Lakshmi és Narayan királysága az aranykorban. Az öt bűn ott nem létezik. Az egy tiszta királyság, amit Isten alapít meg. Isten nem alapíthat egy tisztátalan királyságot. Ha az emberek tisztátalanok lennének az aranykorban, akkor Istenhez kiáltanának. Ott senki nem kiált. A boldogságban senki nem emlékszik Istenre. Az emberek Isten dicséretét éneklik, és azt mondják, hogy Ő a Boldogság Óceánja, a Tisztaság Óceánja. Aztán még azt is mondják, hogy békének kellene lennie a világban, de most az emberi lények, hogyan hozhatnák el a békét az egész világnak? A béke királysága csak az aranykorban létezik. Amikor az emberek egymással harcolnak, akkor valakinek békét kell teremtenie köztük. Ott csak egy királyság van. Az Atya azt mondja: Ennek az öreg világnak most meg kell semmisülnie. Mindenki meg fog semmisülni ebben a nagy háborúban (Mahabharat háború). Azokat a szavakat leírták: „Akik intellektusában nincs szeretet Isten iránt a pusztulás idején, azok...” Ti igaz Pandavák vagytok; ti szellemi vezetők vagytok; ti mindenkinek megmutatjátok az ösvényt a felszabadulás földjére. Az a lelkek otthona, a béke földje, míg ez a szomorúság egy földje. Az Atya azt mondja: Most, miközben látjátok a szomorúságnak ezt a földjét, azt felejtsétek el. Nekünk most vissza kell térnünk a béke földjére. Én a lélek vagyok az, aki ezt mondja. A lélek az, aki ezt felismeri. A léleknek az a tudatossága, „én egy lélek vagyok”. Az Atya azt mondja: Senki más nem érthet meg Engem olyannak, aki vagyok, vagy, hogy milyen a formám. Elmagyaráztam nektek, hogy Én csak egy pont vagyok. Nektek újból és újból emlékeznetek kellene arra, hogy hogyan mentetek körbe a 84 születés ciklusán. Azzal, hogy ezt teszitek, emlékezni fogtok az Atyára; emlékezni fogtok az otthonra és a ciklusra is. Csak ti ismeritek ennek a világnak a történelmét és földrajzát. Olyan sok föld van. Olyan sok háború, stb. történik. Az aranykorban a háború, stb. kérdése nem merül fel. Csak nézzétek meg a különbséget Ráma királysága és Ravan királysága között. Az Atya azt mondja: Ez olyan, mintha most Isten királyságában lennétek, mert Isten eljött ide, hogy megalapítson egy királyságot. Isten, Maga nem uralkodik abban a királyságban. Ő Magának nem igényel egy királyságot. Ő önzetlen szolgálatot végez. Isten a Magasak közt Legmagasabb, minden lélek Atyja. Azzal, hogy azt mondjátok, „Baba”, a boldogságotok fokának növekednie kellene. Emlékeznek a végső állapototok érzékfeletti örömére. Abban az időben, amikor a vizsgátok napjai közel jönnek, mindenről vízióitok lesznek. Nektek, gyerekeknek az érzékfeletti öröme sorszám szerinti. Néhányan az Atya emlékezésében maradnak, nagyon nagy boldogsággal. Nektek, gyerekeknek ilyen érzéseteknek kellene lenni az egész nap folyamán: Ó Baba, Te minket olyan nagyon átalakítottál. Mi olyan sok boldogságot kapunk Tőled. Miközben az Atyára emlékezünk, megjelennek a szeretetünk könnycseppjei. Az egy csoda, ahogyan eljössz és szabaddá teszel minket a szomorúságtól. Eltávolítasz minket a méreg óceánjából, és elviszel a tej óceánjába. Ilyen érzéseteknek kellene lenni az egész nap folyamán. Amikor az Atya emlékeztet titeket, akkor olyan nagy boldogságban bugyborékoltok. Shiv Baba raja jógát tanít nekünk. A Shiv Ratri ünnepét megünneplik, de az emberek Shri Krishna nevét tették a Gitába Shiv Baba neve helyett. Ez a legnagyobb hiba, amit elkövettek. Ez az első számú hiba a Gitában. A dráma ilyen módon került megteremtésre. Az Atya eljön, és kijavítja ezt a hibát, és azt mondja, hogy Ő a Tisztító, és nem Shri Krishna. Én raja jógát tanítottam nektek, és hétköznapi emberekből istenségekké változtattalak titeket. Ott van a dicséretem a Halhatatlan Képmásként, az Egyetlenként, aki nem vesz újraszületést. Ezt a dicséretét nem énekelhetitek Shri Krishnáról; ő újraszületést vesz. Közöttetek gyerekek is ott van a sorszámszerintiség abban, hogy kik azok, akik megtartják mindezeket az aspektusokat az intellektusukban. Ezzel a tudással együtt jó magaviseletre is szükségetek van. Maya sem kevesebb. Akik először jöttek, azokban biztosan az a nagy erő van. Különböző típusú színészek vannak. Bharat emberei azok, akik megkapták a hősök és hősnők szerepeit. Ti mindenkit felszabadítotok Ravan királyságából. A shrimat követésével olyan sok erőt kaptok. Maya is nagyon erőteljes; miközben előre haladtok, becsap titeket. Baba a Szeretet Óceánja, és így nektek, gyerekeknek is a szeretet óceánjaivá kell válnotok, olyanokká, mint az Atya. Soha ne használjatok keserű szavakat. Ha bárkinek is szomorúságot okoztok, akkor szomorúságban fogtok meghalni. Most véget kell vetnetek mindazoknak a szokásoknak. A legpiszkosabb szokás a méreg óceánjában fuldokolni. Az Atya is azt mondja: A kéjvágy a legnagyobb ellenségetek. Olyan sok nővért vernek. Néhányan azt mondják a lányaiknak, hogy tiszták maradhatnak. Ó, de először legalább maguknak kellene tisztákká válniuk. Azzal, hogy odaadják a lányaikat, ők legalább védettek minden kiadás terhétől, mert nem tudják, mi van a lányuk szerencséjében, hogy vajon egy boldog otthont talál, vagy nem. Manapság olyan nagy a kiadás. A szegények nagyon gyorsan odaadják a lányaikat, míg néhányukban nagy a ragaszkodás. Korábban egy bennszülött asszony eljött ide, de nem engedték meg neki, hogy vegye ezt a tudást, mert féltek a varázslattól. Istent hívják a Varázslónak. Istent a Kegyelemteljes Egyetlennek is nevezik. Shri Krishnát nem lehet annak nevezni. A Kegyelemteljes Egyetlen az, aki megszabadít benneteket a kegyelem nélkülitől. Ravan kegyelem nélküli. Először ez a tudás van. Ott van ez a tudás, az imádat és az érdektelenség. Azt nem mondják: imádat, tudás és aztán érdektelenség. Nem mondhatjátok azt, „Érdektelenség a tudásban”. Nektek az imádatban kell érdekteleneknek lennetek. Ezért az a kifejezés helyes, „tudás, imádat, érdektelenség”. Az Atya képessé tesz benneteket arra, hogy korlátlanul érdektelenek legyetek, azaz érdektelenek az egész öreg világ iránt. A sannyasik csak arra inspirálnak benneteket, hogy legyen érdektelenségetek a háztartásotokban. Az is előre elrendelt a drámában. Ez nem ül meg az emberi lények intellektusában. Bharat 100%-an hitelképes, bűntelen és egészséges volt; ott soha nem volt idő előtti halál. Közületek csak nagyon kevesen képesek magukba szívni ezeket a dolgokat. Akik jó szolgálatot végeznek, azok nagyon gazdagokká fognak válni. Nektek, gyerekeknek emlékeznetek kellene arra, „Baba, Baba”, az egész nap folyamán. Azonban Maya nem engedi meg nektek, hogy ezt tegyétek. Az Atya azt mondja: Ha satopradhanokká akartok válni, akkor emlékezzetek Rám, miközben sétáltok, mozogtok és esztek. Én a világ mestereivé teszlek titeket. Nem fogtok Rám emlékezni? Közületek sokakban Maya sok vihara van. Az Atya elmagyarázza: Mindaz meg fog történni; az is fix a drámában. A mennyország biztosan megalapításra kerül. A világ nem maradhat örökké új. A ciklusnak forognia kell, és így biztosan újból le fogtok jönni. Mindennek biztosan újból öreggé kell válni. Ebben az időben Maya mindenkit április bolondjává tesz. Az Atya eljön, hogy gyönyörűvé tegyen titeket. Achcha.

A legédesebb szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Váljatok a szeretet óceánjaivá, olyanokká, mint az Atya. Soha senkinek ne okozzatok szomorúságot. Ne mondjatok keserű szavakat. Vessetek véget minden piszkos szokásotoknak.

2. Miközben édesen beszéltek Babával, őrizzétek meg ezt az érzést: Ó Baba, Te minket olyan nagyon átalakítottál. Olyan nagy boldogságot adtál nekünk. Baba, Te minket elviszel a tej óceánjába. Az egész nap folyamán emlékezzetek Babára.

Áldás:
Legyetek feltöltve minden kapcsolat tapasztalatával és minden erénnyel, és ezáltal váljatok a tökéletesség képmásaivá.

Az átmeneti korban különösen minden eléréssel teljessé kell tennetek magatokat. Ezért minden kincseteket, kapcsolatotokat, erényeiteket és feladataitokat tegyétek magatok elé, és ellenőrizzétek, hogy vajon mindezekben az aspektusokban tapasztaltakká váltatok-e. Ha bármilyen tapasztalat hiányzik, akkor tegyétek magatokat azzal teljessé. Ha csak egy kapcsolat, vagy erény is hiányzik, akkor nem lehet azt mondani, hogy a tökéletesség állapotában vagytok, vagy a teljesség képmásai vagytok. Ezért tapasztaljátok meg az Atya erényeit, és az eredeti formátok erényeit, és akkor a tökéletesség képmásaivá fogtok válni.

Slogen:
Erőszakossá válni azt jelenti, hogy a tudatban sírás van. Ezért most zárjátok be a sírás fájlját.

Az erőteljes tudatotokkal végezzétek el a sakaash adásának a szolgálatát.

Annak érdekében, hogy a tudatotokon keresztül szolgálatot végezzetek, minden erőt tegyetek az életetek részévé. Váljatok tökéletesekké, mint az Atya, és így nem maradnak bennetek hibák, mert csak aztán fog a sakaashotok automatikusan szétszóródni az emelkedett gondolataitok koncentrációjával, azaz a tudatotokon keresztül.