05.03.2025
Morning Korean Murli Om Shanti
BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
행복과 같은 자양분은 없다. 걷거나 움직여 돌아다니는 동안 행복하게 아버지를 기억하여라, 그러면 너희가 순수해질 것이다.
질문:
죄 되는 행위를 행하는
것을 멈추는 방법은 무엇이냐?
대답:
슈리마트를 따르는 것이
죄 짓는 행동으로부터 너희 자신을 보호하는 방법이다. 아버지의 첫째 슈리마트는, “너희 자신을 영혼이라 여기며 아버지를 기억하여라“이다. 이
슈리마트를 따라라, 그러면 너희가 죄 짓는 행동의 정복자들이 될 것이다.
옴 샨티.
너희 영적인 자녀들이
여기에, 그리고 모든 센터에 앉아 있다. 영적인 아버지가 지금 여기에 왔다는 것을 너희 자녀들은 모두 안다. 그는 이 낡고 더러운 세계에서
우리를 다시 한 번 데리고 집으로 돌아갈 것이다. 아버지는 너희를 순수하게 만들려고 왔다. 그는 오직 영혼들에게만 말한다. 귀를 통해 듣는 것은
영혼이다. 아버지는 그 자신의 몸을 갖지 않는다. 그러므로 아버지가 말한다: 너희에게 나를 소개하려고 나는 이 몸의 지원을 받는다. 나는 이
평범한 몸에 들어와서 너희 자녀들에게 순수해지는 길을 보여준다. 나는 사이클마다 와서 이 방법을 너희들에게 보여준다. 이 라반의 왕국에서 너희는
참으로 불행해졌다. 너희들은 슬픔의 오두막, 라반의 왕국에 있다. 철시대는 슬픔의 나라라고 불린다. 행복의 나라는 크리슈나의 나라, 천국이다.
지금 현재는 그 나라가 존재하지 않는다. 우리를 가르치려고 지금 바바가 왔다는 것을 너희 자녀들은 아주 잘 알고 있다. 아버지가 말한다:
너희들은 심지어 각자의 집에도 학교를 세울 수 있다. 너희들은 순수해져야 하고 다른 이들도 순수하게 만들어야 한다. 너희가 순수해지면 세상도
순수해질 것이다. 지금은 세상이 타락했고 불순하다. 지금은 라반의 왕국이다. 이런 것들을 아주 잘 이해하는 이들은 다른 이들에게도 설명해줘야
한다. 아버지는 그저, “자녀들아, 너희 자신을 영혼이라고 여기고 아버지인 나를 기억하여라“라는 말만 한다. 다른 이들에게도 마찬가지로
설명하여라: 아버지가 오셨고, 그가 ”나를 기억하여라, 그러면 너희는 순수해질 것이다“라고 하십니다. 악한 행위는 아무 것도 행하지 말아라.
마야가 너희들로 하여금 행하게 만드는 행동은 틀림없이 뭐든지 더럽고 죄 짓는 행동일 것이다. 너희가 저지른 첫 번째 실수는 신이 편재한다고 말한
것이었다. 너희가 그 말을 하게 만든 것은 마야였다. 마야는 모든 측면에서 너희가 죄 짓는 행동을 하게 만들 것이다. 행위, 중립적인 행위, 죄
짓는 행동에 대한 비밀도 너희에게도 설명되었다. 슈리마트를 따르는 것을 토대로 너희는 반 사이클 동안 행복을 경험한다. 그 다음에 너희는 나머지
반 사이클 동안 라반의 지시를 따름으로써 슬픔을 경험한다. 너희가 라반의 왕국에서 행하고 있던 신봉은 모두 오직 너희를 밑으로 끌어 내려왔을
따름이다. 너희는 이런 것들을 몰랐다. 너희의 지각은 완전히 돌이 되었다. “돌 지각과 신성한 지각”이 기억된다. 신봉의 길에서 사람들은
말한다: 오 신이여! 이 사람이 이 싸움 등을 모두 그만두도록, 그에게 좋은 지각을 허락해 주소서. 너희 자녀들은 바바가 지금 너희에게 아주
좋은 지각을 주고 있다는 것을 안다. 바바가 말한다: 사랑스러운 자녀들아, 너희 영혼들은 불순해졌고, 이제는 기억의 순례로 정화되어야 한다.
너희는 여행을 다니고 산책 등을 해도 된다. 너희는 먼 거리를 걸을 수도 있는데, 왜냐하면 바바를 기억하며 걷는다면 아무리 많이 걸어도 너희는
몸을 잊을 것이기 때문이다. “행복 만한 자양분은 또 없다“라는 말이 있다. 사람들은 돈을 벌기 위해서 아주 먼 데까지도 행복해하며 갈 것이다.
여기서 너희는 아주 부유하고 풍족해진다. 아버지가 말한다: 나는 사이클마다 와서 너희 영혼들에게 나를 소개한다. 지금 현재는 모든 이가
불순해서, 그들은 계속 나를 소리쳐 부른다: 오셔서 저희들을 정화시켜 주소서! 아버지를 소리쳐 부르는 것은 영혼들이다. 슬픔의 오두막, 라반의
왕국에서 모든 이가 불행하다. 라반의 왕국은 온 세계 전체에 걸쳐 있다. 지금 현재는 세계 전체가 타모프라단하다. 사토프라단한 신인들의 형상들이
있다. 그들에 대한 찬양도 있다. 사람들은 평화의 나라와 행복의 나라로 가기 위해서 매우 고심한다. 신이 어떻게 와서 신봉의 결실을 주는지
아무도 모른다. 너희들은 이제 우리가 신에게서 그 결실을 받고 있다는 것을 이해한다. 신봉에는 두 가지 결실이 있는데, 첫 번째는 해방이고, 두
번째는 삶 속의 해방이다. 이것은 아주 심오하고 미묘한 내용이며, 이해해야 하는 것이다. 처음에 신봉이 시작된 때부터 신봉을 많이 행해온 이들은
아주 분명하게 지식을 이해할 것이다. 그러므로 그들이 받는 결실도 좋을 것이다. 신봉을 덜 행해온 이들은 지식을 덜 받아들일 것이고, 결실도 더
적게 받을 것이다. 정확한 계산내역이 있다. 지위는 등수대로다. 아버지가 말한다: 나에게 속한 후에 만일 너희가 악덕에 떨어진다면, 그것은
너희가 나를 이미 떠났다는 뜻이다. 그것은 마치 그 영혼이 곧바로 추락한 것 같다. 어떤 이들은 넘어진 다음 다시 일어날 수 있는 반면,
나머지들은 완전히 하수구 안으로 떨어진다. 그들의 지각이 전혀 개선되지 않는다. 어떤 사람들은 양심에 찔리고, 슬픔을 경험한다. 그들은 이렇게
느낀다: 나는 신에게 약속한 다음에 그를 기만했고 악덕에 빠졌다. 나는 아버지의 손을 놓고 가서 마야에게 속했다. 그런 영혼들은 분위기를
망치고, 그들은 저주받게 된다. 다람라지도 아버지와 함께 있다. 그 영혼은 자기가 무엇을 하고 있는지 그때 당시에는 모르지만, 나중에는
후회한다. 누군가를 살인하는 등, 그래서 감옥에 가야 하는 그런 사람들이 많다. 그러면 그들은 이유 없이 그 사람을 죽인 것을 뉘우친다. 화가
나면 다른 이들을 죽이는 이들이 많다. 신문에는 그런 것에 대한 뉴스들이 많이 실린다. 너희들은 신문을 읽지 않는다. 너희들은 바깥세상에서 어떤
일이 일어나고 있는지 모른다. 매일 세계의 상태는 더 악화되고 있다. 너희들은 사다리를 내려가야 한다. 이 드라마의 비밀들을 너희들은 안다.
너희가 오직 바바만 기억해야 한다는 것이 너희의 지각에 들어있다. 너희의 기록부를 망칠 더러운 행위는 아무것도 행하지 말아라. 바바가 말한다:
나는 너희의 선생이다. 선생은 자기 학생들의 공부와 행동에 대한 기록을 보관한다. 일부의 행동은 아주 좋고, 일부는 그보다 덜하고, 또 다른
이들은 완전히 나쁘다. 모든 이가 등수대로다. 지고의 아버지는 너희에게 아주 고귀한 것들을 가르치고 있다. 그는 또 각자의 행동을 안다.
너희들도, “나에게는 이런 습관들이 있어서 나는 낙제할 것이다“라고 이해할 수 있다. 바바는 모든 것을 아주 분명하게 설명한다. 공부를 열심히
하지 않는 이들과 다른 이들을 불행하게 만드는 이들은 그들 자신도 불행하게 죽을 것이며, 그들의 지위도 망쳐질 것이다. 그들은 심한 벌을 경험할
것이다. 사랑스러운 자녀들아, 만일 너희 자신과 다른 이들의 행운을 만들기를 원한다면 자비로워지는 산스카라를 훈습하여라. 아버지는 자비로워서
너희의 선생이 되어 너희를 가르친다. 마찬가지로 어떤 자녀들은 공부를 잘하고 다른 이들을 가르치기도 한다. 너희들은 이것에서 자비로워져야 한다.
선생은 자비로워서 소득을 버는 방법과 좋은 지위를 얻는 방법을 보여준다. 저런 학업에는 선생들이 여러 종류가 있다. 여기에는 선생이 단 한
분뿐이다. 인간에서 신인으로 변하는 공부는 오직 이것뿐이다. 순수성이 주된 측면이다. 모든 이가 정화시켜 달라고 한다. 그것을 위한 길을
아버지가 너희에게 보여주고 있다. 그렇더라도 어떤 이의 행운에 없다면 그가 어떤 노력을 하겠느냐? 어떤 이가 높은 점수를 차지할 운명이 아니면
그의 선생인들 그가 노력하도록 어떻게 고취할 수 있겠느냐? 저 분은 무한한 선생이다. 아버지가 말한다: 다른 아무도 너희에게 세계의 처음,
중간, 끝에 대한 역사와 지리를 설명해줄 수 없다. 무한한 이 모든 것이 너희에게 설명된다. 너희의 무관심은 무한하다. 이 낡은 세계는
파괴되어야 하고 새로운 세계가 창조되어야 하기 때문에 너희에게 이것을 가르친다. 산야시들은 고립의 길에 속한다. 사실 그들은 숲에 들어가서
살아야 한다. 전에는 리쉬와 무니들 등이 숲 속에서 살았다. 그것은 그들의 힘이 사토프라단하던 때였고, 그들은 사람들을 끌어당겼었다. 어떤
이들은 음식을 그들의 오두막에 가져다주곤 했다. 산야시들에게는 결코 사원을 지어주지 않는다. 사원들은 언제나 신인들에게만 지어서 바친다.
너희들은 신봉을 행하지 않으며, 그저 요가에 머물 따름이다. 그들의 지식은 브람 원소를 기억하는 것이다. 그들은 단지 브람 원소(빛의 원소)에
합쳐지기만 원하는데, 그러나 아버지 외에는 아무도 그들을 그곳으로 데려갈 수 없다. 아버지는 합류시대에 온다. 그가 와서 신인 종교를 세우는데,
왜냐하면 너희들에게 새로운 세계가 필요하기 때문이다. 다른 영혼들은 모두 집에 돌아간다. 낡은 세계의 누구도 거기에 머물 수 없다. 너희들은
세계 전체의 주인들이 된다. 너희의 왕국이 온 세계에 걸쳐 있던 때에는 오직 너희들만 그곳에 살았고, 다른 대륙은 아무것도 없었다는 것을
너희들은 안다. 그곳에는 땅이 충분히 많다. 여기에도 땅이 아주 많지만, 그래도 인구가 계속 늘기 때문에 사람들은 바다를 메워서 간척한다. 땅을
간척하는 것에 대해서 그들은 외국에서 배웠다. 봄베이가 전에는 무엇이었느냐? 미래에는 그것이 남아있지 않을 것이다. 바바에게는 경험이 있다.
예를 들어 지진이 나거나 폭우가 내리면 너희는 무엇을 하겠느냐? 너희들은 밖에 나갈 수 없을 것이다. 자연재해들이 많이 일어날 것이다. 달리
파괴가 어떻게 일어날 수 있겠느냐? 황금시대에는 오직 소수의 바라트 사람들뿐이다. 그것이 오늘은 무엇이고, 내일은 무엇이 되겠느냐? 오직 너희
자녀들만이 이 모든 것을 안다. 다른 아무도 이 지식을 줄 수 없다. 아버지가 말한다: 너희들은 불순해졌다. 그렇기 때문에 지금 너희가 나를
부르며, 와서 너희들을 정화시켜달라고 외치는 것이다. 그러므로 순수한 세계가 세워질 수 있도록 그는 반드시 와야 한다. 너희 자녀들은 바바가
왔다는 것을 안다. 그는 너희에게 아주 좋은 방법들을 보여준다. 신이 말씀하신다: 만마나바브! 너희들의 몸을 포함한 모든 몸의 관계들을 끊고 나
하나만 기억하여라. 너희는 오직 이것만 노력해야 한다. 이 지식은 아주 쉽다. 이것은 심지어 어린 아이도 기억할 수 있지만, 그러나 아이가 자기
자신을 영혼이라고 여기며 아버지를 기억하기는 불가능하다. 이것이 어른들의 지각에도 남아있을 수 없는데 하물며 어린 아이들의 지각에 어떻게
남아있겠느냐? 비록 그가 계속해서 “쉬브 바바, 쉬브 바바”라고 말할지는 몰라도, 자기가 한 점의 빛이고 바바도 점이라는 이해는 여전히 가지지
못할 것이다. 이것을 의식 속에 간직하기는 어렵다. 너희들은 이것을 정확하게 기억해야 한다. 그는 크지 않다. 아버지가 말한다: 나의 정확한
형태는 하나의 점이다. 그래서 나를 있는 그대로, 내가 무엇인지를 기억하려면 노력을 아주 많이 해야 한다. 그들은 지고의 영혼이 브람 원소라고
그냥 말만 하는 반면, 우리들은 그가 완전히 작은 하나의 점이라고 말한다. 낮과 밤의 차이가 있다. 빛의 원소는 우리 영혼들이 거주하는 곳이다.
사람들은 그것을 지고의 영혼이라고 부른다. “나는 영혼이며, 지고의 영혼의 자녀다. 나는 이 두 귀를 통해서 듣고 있다.”라는 것을 너희의 지각
안에 간직하여라. 바바가 이 입을 통해서 말한다: 나는 지고의 영혼이다. 나는 저 너머의 나라의 거주자다. 너희들도 저 너머의 나라에 사는데,
그러나 너희는 환생의 사이클에 들어오는 반면 나는 그렇지 않다. 너희의 84생을 이제는 너희가 이해한다. 너희들은 아버지의 역할도 이해했다.
영혼은 더 작아지지도 더 커지지도 않지만, 철시대에 들어가면 더러워진다. 이 지식 전체가 그토록 작은 영혼 안에 들어있다! 아버지의 형태도 아주
작다. 그러나 그는 지고의 영혼이라고 불린다. 그는 지식의 대양이다. 그가 와서 너희에게 설명한다. 지금 공부하고 있는 모든 것을 너희는 지난
사이클에도 공부했고, 너희는 그것을 통해서 신인들이 되었다. 너희들 중에서 가장 불운한 이들은 불순해져서 자기의 지각을 타락하게 만드는
이들이다. 이렇게 되는 이유는 그들이 지식을 훈습할 수 없기 때문이다. 양심이 계속해서 그들을 찌른다. 그들은 다른 이들에게 순수하게 지내라는
말을 할 수가 없다. 불순해짐으로써 자기들이 패배당했다는 것을 그들은 마음속으로 이해한다. 그들이 쌓아온 소득이 전부 다 상실되었다. 그
다음에는 시간이 많이 걸린다. 이 한 방의 일격으로 그들은 심각한 의식불명 상태가 된다. 그들의 기록부는 망쳐진다. 아버지는 “너희는 마야에게
패배했다“라고 말할 것이다. 너희의 운은 아주 나쁘다. 너희들은 마야를 정복한 다음, 세계의 정복자가 되어야 한다. 오직 황제들과 황후들만
세계의 정복자라고 불리고, 백성들은 그렇게 불리지 않는다. 천국의 신인왕국이 지금 세워지고 있다. 각자가 무엇을 하든, 그 사람이 그에 대한
보답을 받는다. 너희가 순수해져서 다른 이들을 순수하게 만드는 그 정도에 따라 결실을 받는데, 이는 마치 기부를 많이 하는 이들이 그에 대한
결실도 많이 받는 것과 같다. 기부하는 이들은 기억되어서, 다음 생에 일시적인 행복을 받는다. 여기서는 21생에 관한 문제다. 너희들은 순수한
세계의 주인들이 되어야 한다. 오직 전에 순수해졌던 이들만이 다시 순수해질 것이다. 너희가 이 길 위에 계속 머무는 동안, 마야가 너희를 심하게
쳐서 너희는 곧바로 쓰러진다. 마야도 그에 못지 않게 강력하다. 심지어 8년에서 10년을 순수하게 지낸 후에, 순수성을 위해 투쟁한 후에,
추락하는 다른 이들을 구해준 후에도 그들 자신은 추락한다. 이것이 운명이라고 불릴 것이다. 아버지에게 속한 후에 그들은 마야의 것이 된다.
그러므로 그들은 적이 된다. 신의 친구가 된 이에 대한 이야기가 있다. 아버지가 와서 너희 자녀들에게 사랑을 주고, 비전도 준다. 어떤 이들은
신봉을 행하지 않고도 비전을 받았다. 그러므로 그는 너희를 친구로 삼았다. 비전을 많이 본 사람들이 많았지만, 사람들은 너희가 자기들에게 마술을
걸고 있다고 생각했기 때문에 격동을 매우 심하게 일으켰고, 그래서 비전들은 중단되었다. 마지막에는 너희가 다시 계속해서 많은 비전들을 볼
것이다. 전에는 너희들이 대단히 즐기곤 했었다. 그런 비전들을 다 보고 나서도 많은 이가 떠났다. 벽돌들의 일부는 완전히 잘 구워져서 용광로에서
나온 반면, 나머지들은 약한 채로 나왔고, 심지어 일부는 부서져서 가루가 되었다. 아주 많은 숫자가 떠나버렸다. 그들은 지금 수백만 장자와
억만장자들이 되었다. 그들은 자기들이 지금 천국에 앉아 있다고 생각하지만, 여기에 천국이 어떻게 존재할 수 있겠느냐? 천국은 오직 새로운
세계에만 존재할 수 있다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고,
오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게
나마스테.
실천 요지:
1. 너희의 행운을
고귀하게 만들기 위해서는 자비로워져서 이 지식을 공부하고 다른 이들에게도 가르쳐라. 나쁜 습관의 영향으로 너희의 기록부를 망치는 일이 없게
하여라.
2. 보통사람에서 신인으로 너희
자신을 바꾸기 위해서, 주된 측면은 순수성이다. 그러므로 결코 불순해지거나 너희 지각을 더럽히지 말아라. 절대로 양심에 찔릴 행동이나 후회할
일을 하지 말아라.
축복:
너희의 씨앗 단계로
세상에 빛의 물을 뿌려주는 세계 시혜자가 되어라.
씨앗 단계는 가장 강력한
단계이며, 이 단계는 등대처럼 작동한다. 이 단계로 너희는 세계 전체에 빛을 퍼뜨리는 도구가 될 수 있다. 나무 전체가 뿌리를 통해서 자동적으로
물을 받는 것처럼, 마찬가지로 너희가 씨앗 단계에 안정해 머물 때 세상은 빛이라는 물을 받는다. 그러나 너희의 빛이 온 세상에 도달하게 만들기
위해서, 너희는 세계 시혜자의 강력한 단계를 가질 필요가 있다. 그렇게 되기 위해서는 전구가 아닌, 등대가 되어라. 너희의 모든 생각마다 세계
전체를 유익하게 하려는 의식을 가져라.
슬로건:
적응하는 힘은 적시에
너희가 우등으로 합격할 수 있게 해줄 것이다.
아비약트 신호: 진실함과 좋은
매너의 문화를 채택하여라.
신을 드러내는 기반은
진실함이다. 계시는 오직 진실만을 통해서 이뤄질 것이다. 하나는 너희 단계의 진실함이고, 둘째는 봉사의 진실함이다. 진실함의 토대는 정결함과
두려움 없음이다. 이 두 가지를 잘 소화하는 것을 기반으로 너희는 진실함을 통해 신을 드러내는 도구가 될 수 있다. 어떤 종류의 것이든 불결함이
있다면, 즉 진실함이나 청결함이 조금이라도 결여되어 있다면, 계시의 과업에는 성공이 있을 수 없다.