Brahma Kumaris

07.03.2026 Morning Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban

요지:
사랑스러운 자녀들아, 지금 이때 너희들은 봉사를 하는 것에서 바바의 조력자들이 된다. 아직은 너희들의 몸이 불순하기 때문에, 너희가 기억은 되지만 숭배되지는 않는다.

질문:
너희 자녀들은 지각 속에 끊임없이 어떤 도취감을 가져야 하느냐?

대답:
너희들의 지각 속에 끊임없이 너희가 쉬브 바바의 자녀이며, 라자 요가를 공부해서 그분으로부터 천국의 유산을 차지하고 있다는 도취감을 가져라. 만일 세계의 주인이 되고 싶다면, 아주 주의하며 공부를 하고 다른 이들을 가르쳐라. 절대로 아버지를 모욕할 어떤 일도 하지 말아라. 누구와도 싸우지 말아라. 너희들은 빈 조개껍데기에서 다이아몬드로 변하고 있다. 그러므로 모든 것을 아주 잘 훈습해라.

노래:
지식의 비는 사랑받는 분과 함께 있는 이들을 위한 것이네.

옴 샨티.
너희 자녀들은 아버지와 함께 있는 이들은 밥다다와도 함께 있다는 것을 안다. 그들은 지금 2중이다. 이것은 매우 잘 설명된다. 지고의 아버지, 지고의 영혼인 쉬바가 어떻게 브라마를 통해서 창조를 수행하느냐? 사람들은 이것을 모른다. 오직 너희 자녀들만이 이것을 안다. 그는 자신의 몸을 가지고 있지 않다. 슈리 크리슈나는 그 자신의 몸을 가지고 있다. 지고의 영혼이 슈리 크리슈나의 몸을 통해 지식을 준다고 말할 수는 없다; 아니다. 슈리 크리슈나는 황금시대의 왕자다. 지고의 아버지, 지고의 영혼은 브라마를 통해서 수립을 수행하고, 따라서 그는 틀림없이 그에게 들어와야 한다. 다른 방법은 없다. 영감 등의 문제는 없다. 아버지는 브라마를 통해서 모든 것을 설명한다. 사람들은 승리의 염주를 숭배하고 기억하는데, 그것은 또한 루드라의 염주라고도 불린다. 너희 자녀들은 이 루드라의 염주가 그저 기억된다는 것을 안다. 2중의 구슬은 브라마와 사라스와티를 상징한다. 염주의 나머지 부분은 자녀들이다. 오직 비슈누의 염주만이 숭배될 수 있다. 지금 이때에 너희들은 노력가들이다. 너희들은 끝에 가서 기억된다. 그것이 영혼들의 염주인가 아니면 살아 있는 존재들의 염주이냐? 이런 의문이 일어날 것이다, 그렇지 않으냐? 비슈누의 염주는 살아 있는 인간들의 염주라고 불린다. 락쉬미와 나라얀은 영혼과 몸이 둘 다 순수하기 때문에 숭배된다. 루드라의 염주는 그저 영혼들로만 되어 있는데, 몸이 불순하기 때문이다; 몸들은 숭배될 수 없다. 영혼이 어떻게 숭배될 수 있느냐? 너희들은 루드라의 염주가 숭배될 수 있다고 말하지만, 그렇지 않다. 그것은 기억의 염주라고 불리기 때문에 숭배되지는 않는다. 모든 구슬들이 몸 안에 있는 너희 자녀들의 기억을 상징한다; 구슬들은 브라민들을 나타낸다. 아무도 누가 기억되는지 모른다. 바라트에 봉사하는 너희 브라민들이 기억된다. 자가담바와 여신들 등이 있다. 그들이 기억되어야 하느냐? 숭배받을 가치 있게 되는 것은 너희들이 아니라 락쉬미와 나라얀이다. 너희들의 몸은 불순하고 너희 영혼들은 순수하기 때문에, 너희들은 숭배될 수 없고, 기억될 수 있다. 만일 누가 너희에게 물으면, 너희들은 이미 그것을 알고 있어야 한다. 너희들은 브라민들이다. 너희들의 기념물은 여신의 형태로 존재한다. 너희 스스로가 슈리마트를 따름으로써 순수해진다. 그러므로 이 염주는 첫째로 브라민들의 것이며, 그 다음 신인들의 것이라고 이해된다. 너희들이 지식의 대양을 훈습할 때, 대답이 나올 것이다. 영혼들은 살리그람의 형태로 있을 때 숭배된다. 쉬바가 숭배될 때, 살리그람들도 또한 숭배되는데, 왜냐하면 영혼이 순수하고 몸이 없기 때문이다. 너희들은 오직 기억될 뿐이다. 왜냐? 너희들은 몸을 통해 봉사한다. 너희들은 숭배될 수 없다. 그 다음 너희들이 몸을 벗을 때, 또한 쉬바와 함께 숭배된다. 그저 그것에 대해 생각해 보아라. 지금 이때에 너희들은 브라민들이며, 쉬브 바바가 브라마에게 들어오고, 따라서 그도 또한 몸의 형태 안에 있다. 너희들은 노력을 하고 있다. 이 염주는 물질적인 것이다. 브라마와 사라스와티, 그리고 너희들 지식의 갠지스강들이 있다. 너희들은 이 야기야(희생의 불)를 통해 바라트를 천국으로 만들고 있다. 어떤 사람들은 숭배를 할 때 그저 쉬바와 살리그람만을 숭배한다. 브라마, 사라스와티 또는 너희 자녀들에 대한 언급은 없다. 여기에서는 모든 이들의 이름이 사용된다. 너희들이 기억된다. 지식의 갠지스강들은 누구였느냐? 저 분은 지식의 대양이다. 이 사람은 브라마푸트라, 가장 큰 강이다. 이 브라마는 또한 어머니이다. 단 하나의 대양이 있고, 여러 종류의 갠지스강들이 있다. 지식을 잘 아는 이들은 등수대로 호수라고 불린다. 그들의 찬양이 있다. 만사로바에 몸을 씻으면 천사가 된다는 말이 있다. 그러므로 너희들의 염주가 기억된다. 그들은 기억의 염주에 대해 말한다. 그들은 사람들에게 기억의 염주를 돌리면서 그저 “라마, 라마!”라고 말하라고 한다. 그러나 너희들은 기억되는 것이 누구인지 안다. 그것은 많은 봉사를 하는 이들이다. 첫 번째 꽃은 바바이고, 그 다음에는 많은 노력을 하는 2중의 구슬이다. 그 다음 루드라의 염주의 구슬이 있고, 그들이 그 다음에 비슈누의 염주가 된다. 숭배되는 것은 그저 너희 영혼들뿐이다. 너희들은 지금 기억될 만큼 가치가 있다. 기억의 염주는 너희들의 염주지만, 너희들은 숭배될 수 없는데, 왜냐하면 비록 영혼은 순수하더라도 몸이 불순하기 때문이다. 불순한 것은 어떤 것도 숭배될 수 없다. 끝에 가서 너희들이 순수해지면 루드라의 염주의 일부가 될 자격이 있게 된다. 너희들은 우등으로 합격한 이들의 비전을 볼 것이다. 너희들의 이름은 봉사를 함으로써 대단히 빛난다. 너희들은 누가 등수대로 승리의 염주에 들어갈지를 알 수 있다. 이것들은 아주 깊은 문제들이다. 사람들은 단순히 “라마, 라마!”라고 말한다. 기독교인들은 그리스도를 기억한다. 그것은 누구의 염주겠느냐? 오직 하나의 신이 있다. 염주는 그의 곁에 앉아 있는 이들로 만들어질 것이다. 지금 이때는 오직 너희들만이 이 염주를 알 수 있다. 너희들의 본래 영원한 신인 종교에 속하는 이들도 이것을 알지 못하는데, 다른 누가 그것을 알 수 있겠느냐? 오직 아버지 한 분만이 불순한 이들을 모두 정화시킨다. 너희들은 그리스도에 대해서 그가 불순한 이들을 정화시킨다고 말하지는 않을 것이다. 그는 삶과 죽음의 사이클로 들어가 하강해야 한다. 사실 그는 구루라고도 불릴 수 없는데, 왜냐하면 아버지만이 모든 이들을 구원하는 분이시기 때문이다. 끝에 가서 나무가 완전한 부패한 상태에 이르렀을 때라야, 아버지가 와서 모든 이들에게 구원을 준다. 영혼들은 종교를 세우기 위해 저 위에서 온다. 그들은 환생을 해야 한다. 사트구루는 오직 한 분이다. 그는 모든 이들의 구원자이다. 어떤 인간도 참된 사트구루일 수 없다. 그들은 자신들의 종교를 세우러 오고, 다른 모든 이들은 그들을 따라 자신의 역할을 하러 내려온다. 모든 이들이 타모프라단한 단계가 될 때, 그 다음 내가 모든 이들에게 구원을 주기 위해 온다. 모두가 고향으로 돌아가고, 사이클은 새롭게 시작된다. 너희들은 라자 요가를 공부하고 있다. 너희들은 왕이 되든 백성이 되든, 왕국을 얻을 사람들이다. 많은 백성들이 만들어진다. 노력은 왕족의 지위를 차지하게 해준다. 끝에 가서 너희들은 누가 승리의 염주에 꿰이게 될 지에 대해 모든 것을 알게 될 것이다. 교육받지 못한 이들은 교육받은 이들 앞에 머리를 숙일 것이다. 그들은 황금시대로 갈 것이지만 하인과 하녀가 될 것이다. 마치 시험 후에 누가 합격했는가를 알게 되는 것과 마찬가지로 모든 이들이 이것에 대해 알게 될 것이다. 만일 어떤 사람이 공부에 관심을 기울이지 않았다면, 그는 낙제할 것이다. 이것은 너희들의 무한한 공부이다. 인간들이 신인이 되는 신의 세계 대학교는 단 하나이다; 여기에서는 모든 이들이 등수대로 합격한다. 이것은 단지 라자 요가만의 공부이다. 너희들은 왕족의 지위를 차지하기 위해 노력할 필요가 있다. 너희들은 또한 봉사를 해야 한다. 왕이 되는 이들은 그들의 백성들을 만들어야 한다. 아주 훌륭한 딸들은 매우 큰 센터들을 돌보고, 많은 백성들을 만든다. 바바도 또한 말한다: 바바가 와서 볼 수 있도록 큰 정원을 만들어라. 지금 이 순간 그것이 매우 작다. 봄베이에는 수천 명이 있을 것이다. 전체 왕조가 태양 왕조이며, 따라서 많은 이들이 있을 것이다. 노력을 하는 이들은 왕이 되고, 나머지는 백성들이 된다. “오 신이여, 당신의 신성한 활동은 구원을 위한 것입니다”라는 노래가 있다. 너희들은 “와 바바! 와! 당신의 수단과 방법은 독특합니다!”라고 말한다. 모든 이들이 구원을 받는 수단인 슈리마트는 독특하다. 아버지는 너희들을 데리고 돌아간다. 그는 너희들을 뒤에 남겨두지 않는다. 사람들은 비물질 세계, 서틀 리전, 그리고 물질 세계에 대해 모른다. 단지 세계의 시작, 중간, 마지막에 대해 아는 것만으로는 완전한 지식이 아니다. 첫째로 너희들은 영혼들이 거하는 비물질 세계를 알아야 한다. 이 세계의 사이클을 앎으로써 너희들은 지구의 통치자들이 된다. 이런 모든 것들이 아주 명확하게 알아야 한다. 그들은 쉬바가 이름과 형태를 초월한다고 말한다. 그의 이미지가 있는데도, 여전히 사람들은 그가 이름과 형태를 초월한다고 말한다. 그 다음 그들은 그가 편재한다고 말한다. 어떤 국회의원이 “나는 신이 편재한다고 믿지 않는다. 사람들이 서로를 죽이는데, 이것이 신의 행위인가?“라고 말했다. 너희들이 더 발전하고, 너희들의 숫자가 늘어나면, 그들도 역시 이런 것들을 알게 될 것이다. 바바가 어제 밤에 설명했다: 자기 자신이 똑똑하다고 생각하는 이들은 이런 편지를 써야 한다. 그들에게 이 완전한 지식이 무엇인가를 설명해라. 너희들은 이렇게 편지를 쓸 수 있다: 우리는 당신들에게 완전한 지식을 줄 수 있습니다. 우리는 당신들에게 비물질 세계에 관한 지식을 줄 수 있습니다. 우리는 몸 없는 아버지를 소개해 주고, 또한 프라자피타 브라마와 그의 브라민 종교에 대해 설명할 수 있습니다. 우리는 어떻게 락쉬미와 나라얀의 왕조가 계속되며, 어떻게 라마와 시타의 왕조가 계속되고, 그 다음에 누가 그들의 왕국을 빼앗아 가며, 그 천국이 어디로 갔는가를 설명할 수 있습니다. 너희들이 “지옥은 어디로 갔느냐?”라고 물을 때, “그것은 끝났다”라고 말한다. 천국조차도 끝날 것이다. 그 때에도 역시 지진이 일어난다. 다이아몬드와 보석들이 박힌 저 궁전들은 아무도 되찾을 수 없게 저 밑으로 내려갔다. 금과 다이아몬드의 궁전들은 결코 저 밑에서 나오지 않았다. 솜나트 사원은 나중에 지어졌다. 그들의 집은 저 사원들보다 더 좋았을 것이다. 락쉬미와 나라얀의 집이 어떠했겠느냐? 그 모든 재산이 어디로 갔느냐? 학자들이 그런 것들을 들으면, 너희들의 지식이 아주 강력하다고 놀라워할 것이다. 인간들은 아무 것도 알지 못하면서 그저 그분이 편재한다고만 말한다. 이 모든 것들이 이해되고 설명되어야 한다. 너희들은 재산을 받고, 그 다음에 다른 이들에게 기부를 한다. 바바는 계속 너희에게 이것을 주고, 그 다음 너희들은 그것을 다른 이들에게 준다. 이것은 무한한 보물이다; 모든 것이 너희들이 얼마만큼 훈습했는가에 달려있다. 더 많이 훈습할수록 너희들이 차지할 지위는 더 높을 것이다. 그저 빈 조개껍데기와 다이아몬드의 차이에 대해 생각해 보아라. 다이아몬드의 가치가 가장 높고, 빈 조개껍데기의 가치는 가장 낮다. 너희들은 지금 빈 조개껍데기에서 다이아몬드로 변하고 있다. 이런 것들은 어느 누구도 꿈꾸지 못할 것이다. 그들은 단지 과거에 있다가 가버린 락쉬미와 나라얀의 왕국이 있었다는 것만을 안다. 그러나 아무도 누가, 언제 그들에게 그 왕국을 주었는지를 모른다. 누가 그들에게 그 왕국을 주었느냐? 여기에는 아무 것도 없다. 너희들은 라자 요가를 통해서 천국의 왕국을 얻는다. 이것은 기적이다! 너희 자녀들은 지각 속에 이것에 대한 대단한 도취감을 가져야 한다. 그러나 마야는 너희들이 그 도취감을 영구히 갖도록 내버려두지 않는다. 우리는 쉬브 바바의 자녀들이다. 이 지식을 공부해서 세계의 주인이 될 거라는 것이 어느 누구의 지각에라도 들어가겠느냐? 아버지는 너희 자녀들에게 너희들이 얼마만큼 노력해야 하는가를 설명한다. “사트구루를 모욕하는 이들은 높은 지위를 차지하지 못한다”라는 말이 있다. 그것은 지금 이때에 대한 언급이다. 그들에게는 목적이나 목표가 없다. 너희에게는 목적과 목표가 있다. 그는 아버지이며, 선생이고, 구루이다. 너희들은 이 공부를 통해서 너희들이 세계의 주인들이 되고 있다는 것을 안다. 너희들은 이것을 공부하고, 대단히 신중하게 다른 이들을 가르쳐야 한다. 너희들은 아버지의 명예를 훼손하는 어떤 일도 해서는 안 된다. 서로 싸워서도 안 된다. 모든 이들에게 다정하게 말해라. 모든 이들에게 아버지를 소개해라. 바바는 “기부를 해라, 그러면 운세가 없어질 것이다”라고 말한다. 최고의 기부는 육체의식을 기부하는 것이다. 지금 이때, 너희들은 영혼의식이며, 신 의식이 되고 있다. 이것은 더 없이 귀중한 삶이다. 아버지가 말한다: 나는 사이클마다 너희들을 가르치러 오는데, 그 다음 너희들은 잊는다. 이것도 역시 드라마에 정해져 있다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은, 이 지식의 보물들을 훈습하고 또한 봉사도 하는 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 모든 이들에게 다정하게 말해라. 아버지의 명예를 훼손할 어떤 일도 하지 말아라. 육체의식을 기부하고, 영혼의식과 신 의식으로 되어라.

2. 너희들이 받는 이 지식의 부를 기부해라. 이 공부를 통해서 왕국을 받는다는 도취감을 끊임없이 유지해라. 주의 깊게 공부해라.

축복:
초연한 관찰자의 자리에 앉아 “괴로움”이라는 말을 끝내는, 트리칼다르시 마스터가 되어라.

이 드라마에 일어나는 일은 무엇이든 유익으로 가득 차 있다. 지각 있는 이들은 “왜?”나 “무엇이?”와 같은 의문을 가질 수 없다. 어떤 손실 안에도 유익이 들어있다. 너희들이 아버지와 동반해서 그분의 손을 잡고 있을 때는 어떤 손실도 있을 수 없다. 그런 자아 존중의 자리에 앉아 있으면 절대로 괴로워질 수 없다. 초연한 관찰자의 자리는 “괴로움”이라는 말을 끝낸다. 그러므로 트리칼다르시가 되어서, 너희가 괴로워지는 일도 없고 다른 이들에게 괴로움을 주는 일도 없을 것이라는 약속을 해라.

슬로건:
너희 신체의 감각기관들이 너희의 지시에 따라 움직이게 만드는 것이 바로 자아 주권자, 너희 자신의 주인이 되는 것이다.

아비약트 신호 - 너희들의 믿음의 기반을 강하게 만들고, 한결같이 두려움 없고 태평하게 지내라: 지각이 믿음을 가진다는 것은 걱정 없는 황제가 된다는 것을 의미하며, 오직 그런 영혼만이 아버지와 대등하다. 때에 의해서, 사람들에게는 사라지기 쉬운 수입이 더 많아지고, 그들은 더 많이 걱정을 하게 된다. 그러나 이런 신의 보물의 주인이자 신의 자녀인 이들은 꿈속에서조차 끊임없이 태평한 황제가 된다. 왜냐하면 그들은 자기가 이 신의 보물을 가지고 있다는 믿음을 가지고 있기 때문이다. 그것은 이 한 생뿐만이 아닌, 많은 생을 위한 것이다. 그것은 항상 그들과 함께 있을 것이고, 그렇기 때문에 그들의 지각이 끊임없이 믿음을 가지고, 그들이 태평하게 지내는 것이다.