13.05.2026       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 너희들의 지각 안에 아버지에게서 받은 세계의 처음, 중간, 마지막에 대한 지식을 가지고 있기 때문에, 너희들이 자아 각성의 원반을 돌리는 이들이라고 불린다.

질문:
너희 영들을 정화시키려고 영적인 아버지는 너희에게 어떤 주사를 놓아주느냐?

대답:
“만마나바브”라는 주사이다. 영적인 아버지 외에는 아무도 이 주사를 놓아줄 수 없다. 아버지가 말한다: 사랑스러운 자녀들아, 나를 기억해라! 그게 전부다! 영혼이 순수해지는 것은 오직 이 기억을 통해서 뿐이다. 이것을 위해 산스크리트어 등을 공부할 필요는 없다. 아버지는 너희에게 간단하고 쉬운 힌디어로 말한다. 영적인 아버지가 너희에게 순수해지는 방법을 알려주고 있다는 믿음을 가질 때, 영인 너희들은 계속해서 악덕들을 버릴 것이다.

옴 샨티.
“옴 샨티”의 의미가 자녀들에게 설명되었다. 영혼이 자기 스스로를 소개한다. 나의 형태는 평화이며 나의 거주지는 지고의 지역, 소리 너머의 나라(니르바나)라고도 알려진 평화의 나라이다. 아버지가 말한다: 육체의식을 버리고 영혼의식이 되어서 아버지를 기억해라. 그는 정화자이다. 자기들이 영혼이며 자기 배역을 연기하려고 여기 왔다는 것을 아무도 알지 못한다. 드라마가 지금 끝나고 있으며, 우리는 집에 돌아가야 한다. 그래서 바바가 말한다: 나를 기억해라, 그러면 너희들의 죄가 없어질 것이다. 산스크리트어로 이것은 “만마나바브”라고 알려져 있다. 아버지는 너희에게 산스크리트어로는 아무 말도 하지 않았다. 그는 오직 이 힌디어로만 설명한다. 정부는 언어가 힌디어 하나뿐이기를 원한다. 사실 아버지도 역시 힌디어로만 설명한다. 그러나 지금 이때는 온갖 종교, 분파, 종교집단들이 많기 때문에 다양한 여러 언어가 만들어졌다. 황금시대에는 여기에서처럼 많은 언어들이 없다. 구자라트에 사는 이들은 별도의 언어를 가진다. 어느 주에 사는 사람들에게나 그들의 고유한 언어가 있다. 무수히 많은 인간들과 무수히 많은 언어들이 있다. 황금시대에는 단 하나의 종교, 하나의 언어뿐이었다. 너희 자녀들은 지금 지각에 세계의 처음, 중간, 마지막에 대한 지식을 가지고 있다. 이것은 어떤 경전에도 언급되어 있지 않다. 이 지식을 써 놓은 경전은 하나도 없다: 그것들에는 사이클의 정확한 지속기간이 적혀 있지도 않고, 그것에 대해 그들은 아무것도 모른다. 세계는 단 하나뿐이다. 세계 사이클은 계속해서 돈다. 새로운 세계가 낡아지고, 낡은 세계가 새로워지며, 이것을 자아 각성의 원반이라고 부른다. 이 사이클에 대한 지식을 가진 이들은 자아 각성의 원반을 돌리는 이들이라고 불린다. 영혼은 세계 사이클이 어떻게 도는지에 대한 지식을 가진다. 그 다음에 그들은 슈리 크리슈나와 비슈누를 자아 각성의 원반을 가진 모습으로 묘사해왔다. 아버지가 지금 설명한다: 그들에게는 지식이 전혀 없었다. 오직 아버지만이 세계의 처음, 중간, 마지막에 대한 지식을 너희에게 준다. 이것이 자아 각성의 원반이다. 원반은 목을 자르는 폭력의 무기가 아니다. 그들이 써놓은 그 모든 것은 거짓말이다. 아버지 외에는 아무도 너희에게 이 지식을 줄 수 없다. 브라마, 비슈누, 샹카르조차도 신인들이라고 불리므로, 인간은 결코 신이라고 불릴 수 없다. 아버지에 대한 찬양은 신인들에 대한 찬양이 될 수 없다. 아버지는 너희에게 라자 요가를 가르친다. 자녀들도 아버지에 대한 찬양과 똑같은 찬양을 가져야 한다는 말은 누구도 할 수 없다. 자녀들은 환생하는 이들이다; 아버지는 환생을 하지 않는다. 자녀들은 자기들의 아버지를 기억한다. 가장 높은 분은 신이다. 그는 항시 순수하다. 자녀들은 순수해지고 그 다음에 불순해진다. 아버지는 언제나 순수하다. 자녀들에게는 틀림없이 아버지의 유산이 필요하다. 첫째로 너희들은 해방을 원하고, 그 다음에 해방된 삶을 원한다. 평화의 나라는 해방이라고 불리고, 행복의 나라는 해방된 삶이라고 불린다. 모든 이들이 해방을 받는 반면, 오직 이 지식을 공부하는 이들만이 해방된 삶을 받는다. 바라트에는 정말로 해방된 삶이 있었다. 나머지들은 모두 해방의 나라에 있었다. 황금시대에는 단지 바라트의 땅뿐이었다. 그것은 락쉬미와 나라얀의 왕국이었다. 바바가 이미 설명해주었다: 사원들 중에서 가장 많은 수가 락쉬미와 나라얀에게 지어 바쳐졌다. 그 사원들을 지었던 비를라와 다른 이들은 락쉬미와 나라얀이 어떻게 그들의 왕국을 받았으며, 얼마나 오랫동안 그 왕국을 다스렸는지, 그 후에는 어디로 갔는지에 대해 모른다; 그들은 전혀 아무것도 모른다. 그것은 인형들을 숭배하는 것과도 같다; 그것은 신봉이라고 불린다. 숭배받을 가치 있는 이들이 그 다음에 숭배자들이 된다. 숭배받을 가치가 있는 것과 숭배자인 것은 서로 큰 차이가 난다. 이것에는 틀림없이 뭔가 의미가 있을 것이다. 악덕에 탐닉하는 이들은 불순하다고 불린다. 화내는 이들을 불순하다고 부르지는 않는다; 악덕에 탐닉하는 이들을 불순하다고 부른다. 너희들은 지금 이때에 이 지식의 감로를 받는다. 오직 아버지 한 분만이 지식의 대양이다. 바바가 이미 설명해주었다: 이 바라트는 가장 고귀한 나라이며 사토프라단했는데 지금은 그것이 타모프라단하다. 이것이 지금 너희들의 지각에 들어 있다. 여기에는 왕국이 없다; 그것은 국민이 국민을 다스리는 통치다. 황금시대에는 사람이 극소수뿐이다. 지금은 참으로 많다. 파괴를 위한 준비가 지금 이루어지고 있다. 델리는 천사들의 나라가 되어야 하지만, 아무도 이것을 모른다. 그들은 이것이 뉴 델리라고 생각한다. 누가 이 낡은 세계를 변화시키겠느냐? 아무도 이것을 모른다. 그것은 경전들 중 어디에도 쓰여 있지 않다. 오직 아버지 한 분만이 모든 것을 설명한다. 너희 자녀들은 지금 새로운 세계를 위해 준비하고 있다. 너희들은 빈 조개껍데기에서 다이아몬드로 변하고 있다. 바라트는 참으로 부유했었다. 그때에는 다른 종교는 아무것도 없었다. 지금은 종교가 무수히 많다. 모든 이들이 지금 자비로운 아버지를 기억한다. 바라트가 행복의 나라였다는 것을 그들은 이미 잊었다. 지금 바라트의 상태를 보아라. 그것이 예전에는 천국이었다. 그것은 아버지의 출생지다. 그러므로 드라마에 따라 그는 그것에 대해 측은함을 느낀다. 바라트는 오래된 나라다. “정말로 그리스도가 오기 3천년 전에 바라트는 천국이었고 다른 어떤 종교도 없었다”라고 말한다. 이 바라트가 지금은 완전히 타락했다. 사람들은 “우리들의 땅 바라트는 가장 고귀했었네”라고 노래 부른다. 이름 자체가 천국, 스와르그였다. 바라트에 대한 찬양을 아무도 모른다. 오직 아버지만이 와서 너희에게 바라트에 대한 이야기를 들려준다. 바라트에 대한 이야기란 세계의 이야기라는 뜻이다. 이것은 참된 나라얀의 이야기라고 불린다. 오직 아버지만이 여기 앉아서 정확히 5천년 전에는 락쉬미와 나라얀의 왕국이 있었다는 것을 설명한다. 그들의 형상들은 아직도 존재하지만, 그들이 어떻게 왕국을 받았느냐? 황금시대 전에는 무엇이 존재했느냐? 합류시대 전에는 무엇이 존재했느냐? 철시대다. 지금 이것은 아버지가 와야 하는 합류시대다. 낡은 세계가 새롭게 만들어져야 하는 때 내가 와야 한다. 나는 불순한 세계를 정화시키려고 온다. 사람들은 내가 편재한다고, 또 내가 매 시대마다 온다고 말해 왔다. 그렇기 때문에 그들은 혼란스러워 한다. 오직 너희들만 이 합류시대를 안다. 너희들이 누구냐? 게시판에는 “프라자피타 브라마 쿠마르, 쿠마리들”이라고 적혀 있다. 브라마의 아버지는 누구냐? 가장 높은 쉬바이다. 그 다음에 브라마가 있고, 그 다음에 그를 통해서 자녀들이 창조된다. 틀림없이 브라마는 인류의 아버지라고 불린다. 쉬바는 인류의 아버지라고 불리지 않는다. 쉬바는 모든 영혼들의 무체인 아버지다. 그가 여기에 와서 프라자피타 브라마를 통해 너희를 입양한다. 아버지가 설명한다: 내가 이 사람에게 들어왔다. 너희들은 그를 통해서 입으로 태어난 브라민들이 된다. 내가 브라마를 통해서 너희들을 브라민으로 만든 다음 신인들로 만든다. 너희들은 지금 브라마의 자녀들이 되었다. 브라마는 누구의 자녀냐? 브라마의 아버지의 이름이 있느냐? 그는 무체인 아버지 쉬바다. 그가 와서 이 사람에게 들어오고 너희들을 입양해서 입으로 태어난 자녀들로 만든다. 아버지가 말한다: 나는 이 사람의 여러 생 중에서 마지막 생의 끝에 그에게 들어온다. 이 사람은 나에게 속하고 버림을 채택했다. 무엇에 대한 버림이냐? 5악에 대한 버림이다. 너희들의 집이나 가족을 버릴 필요는 없다. 가족과 함께 가정에 살면서 너희들은 순수하게 지내야 한다. 끊임없이 나 하나만 기억해라, 그러면 너희들의 죄가 없어질 것이다. 이것은 너희에게서 불순물이 제거되고 너희들이 사토프라단하게 되는 요가다. 신봉에서 너희들이 갠지스 강에서 아무리 목욕을 많이 하고, 희생의 불을 지피고 타파샤를 해도 너희들은 반드시 아래로 내려와야 한다. 너희들은 사토프라단했고, 지금은 타모프라단하다. 그러므로 어떻게 해야 너희들이 다시 한 번 사토프라단하게 될 수 있겠느냐? 아버지 외에는 아무도 너희에게 이 길을 보여줄 수 없다. 아버지는 모든 것을 아주 쉽게, “끊임없이 나 하나만 기억해라”라고 말해준다. 그는 영혼들에게 말하고 있다. 그가 구자라트 주민들이나 신디 사람들에게 말하고 있는 것이 아니다. 이것은 영적인 지식이다. 경전들에는 물리적인 지식이 있다. 불순해진 것은 영이기 때문에 지식을 필요로 하는 것은 영이다. 영적인 주사를 맞을 필요가 있는 것은 영혼이다. 아버지는 영원한 영적인 의사라고 불린다. 그가 와서, “나는 너희들의 영적인 의사다”라고 그 스스로를 소개한다. 너희 영혼들이 불순하기 때문에, 너희들의 몸마저 병들었다. 지금 이때에 바라트의 사람들, 즉 온 세상 전체가 지옥의 주민들이다. 그래서 아버지는 너희들이 천국의 주민이 될 수 있는 방법을 설명해준다. 아버지가 말한다: 내가 와서 너희 자녀들 모두를 천국의 주민들로 만든다. 너희들은 또한 너희가 정말로 지옥의 주민들이었다는 것도 안다. 철시대는 지옥이라고 불린다. 지금은 지옥의 끝이다. 지금 이때에 바라트의 사람들은 지옥의 심연 속에 있다. 너희들은 이것을 주권이라고 부를 수 없다. 그들은 계속해서 서로 싸우고 자기들끼리 말다툼한다. 아버지가 지금 너희들을 천국에 갈 만큼 가치 있게 만들고 있고, 그러므로 너희들은 그가 시키는 데로 해야 한다. 사람들은 자기들의 종교 경전도, 자기들의 아버지도 모른다. 아버지가 말한다: 너희들을 불순한 데서 순수하게 만든 이는 슈리 크리슈나가 아니라 나였다. 슈리 크리슈나는 1등으로 순수한 영혼이었다. 그는 또한 추하고 아름다운 이라고도 불린다. 슈리 크리슈나 영혼은 환생함으로써 이제 추해졌다. 정욕의 장작더미(불길) 위에 앉음으로써 영혼들이 추해졌다. 그들이 자가담바를 검은 형태로 보여주는 이유가 무엇이냐? 아무도 이것을 모른다. 슈리 크리슈나가 검푸른 색으로 그려져 온 것과 마찬가지로 사람들은 자가담바도 역시 검게 묘사해왔다. 너희들은 지금 추하고 그 다음에 아름다워질 것이다. 너희들은 바라트가 아주 아름다웠다는 것을 설명할 수 있다. 만일 천국의 아름다움을 보기를 원한다면, 아즈메르에 가서 그 모형을 볼 수 있다. 천국에는 다이아몬드가 박힌 황금 궁전들이 있었다. 지금은 돌로 지은 궁전들이 있다; 모든 이들이 다 타모프라단하다. 너희 자녀들은 쉬브 바바와 브라마 다다가 함께 있다는 것을 안다. 이런 이유로 그들은 밥다다라고 불린다. 유산은 쉬브 바바에게서 받는 것이다. 만일 너희들이 다다에게서 그것을 받는다고 말한다면, 그 경우에 쉬바는 무엇을 하겠느냐? 유산은 브라마를 통해 쉬브 바바에게서 받는다. 비슈누의 나라는 브라마를 통해서 세워진다. 지금은 라반의 왕국이다. 너희 외에는 모든 이들이 지옥의 주민이다. 너희들은 지금 합류시대에 있다. 너희들은 지금 불순한 데서 순수하게 변하고 있다. 그 다음에 너희들은 세계의 주인들이 될 것이다. 너희에게 이 모든 것을 가르치고 있는 이는 인간이 아니다. 누가 너희에게 멀리를 말하느냐? 쉬브 바바이다. 그는 지고의 지역에서 낡은 세계에 있는 늙은 몸에 들어온다. 누군가 이 믿음을 가졌다면 그는 아버지를 만나러 오려 하는 자기 자신을 억제할 수 없을 것이다. 그는 “우선 무한한 아버지부터 만나야겠어”라고 할 것이다. 그는 기다릴 수 없을 것이다. 그는 “우리를 천국의 주인들로 만들어주는 무한한 아버지에게 즉시 저를 좀 데려가 주세요. 최소한 가서 쉬브 바바의 이 수레가 누구인지 봐야겠습니다.”라고 할 것이다. 저 사람들은 말을 치장한다. 그들은 상징으로 어깨띠를 두른다. 그것은 종교를 세운 모하메드의 수레였다. 바라트 사람들은 황소에 틸락을 찍어서, 그것을 사원 안에 둔다. 그들은 쉬바가 황소를 탔었다고 믿는다. 쉬바도 샹카르도 황소를 타지 않았다. 사람들은 전혀 아무것도 알지 못한다. 쉬바가 무체인데 그가 어떻게 황소를 탈 수 있었겠느냐? 그가 황소 위에 앉으려면 다리가 필요할 것이다. 그것은 맹목적인 신앙이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 너희들이 아버지에게서 받는 이 지식의 감로를 마시고, 다른 이들도 그것을 마실 수 있게 해주어라. 숭배자에서 숭배받을 가치 있게 되기 위해서는 악덕들을 버려라.

2. 너희들이 천국에 갈 만큼 가치 있게 만들어주는 아버지가 너희에게 하라고 시키는 모든 것을 해라. 지각에 완전한 믿음을 가진 이가 되어라.

축복:
너희들의 경험에서 나오는 의지력으로 마야의 힘을 직면하는 경험의 화신이 되어라.

너희들의 가장 강력한 단계는 본인의 경험에 근거한 것이다. 경험 많은 영혼은 자신의 경험에서 나온 의지력으로 모든 상황, 모든 문제들뿐만 아니라, 마야의 힘 역시 쉽게 직면할 수 있으며, 모든 영혼을 충족시켜줄 수도 있다. 너희들의 경험에서 나오는 의지력에 기반을 둔 직면의 힘으로 너희는 모든 이들을 충족시킬 힘을 쉽게 얻을 수 있다. 그러므로 모든 보물을 경험하고 경험의 화신이 되어라.

슬로건:
다른 이들은 볼 것 없이, 너희 스스로를 보고 스스로 변해라.

아비약트 신호 - 변함없이 흔들림 없으며 부동하고 한결같은 단계를 경험해라: 너희들이 모든 힘, 모든 성취, 모든 미덕을 경험하는지를 점검해라. 너희들은 경험의 권위자들이니, 그 어떤 역경도 경험의 권위자인 너희에게는 어떤 종류의 영향력도 끼칠 수 없다. 경험의 형상인 이들은 어떤 종류의 역경에도 흔들림 없고 부동하게 머물 것이다. 전체 모든 권위 중에서 가장 큰 권위는 경험이기 때문에, 그들은 절대 동요되지 않는다. 너희들이 언제 무슨 힘을 불러내든, 그 힘은 바로 그 1초 안에 너희에게 협조할 것이다.