20.06.2024
Morning Korean Murli Om Shanti
BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
(아주 조금의 가치밖에 없는) 한 줌의 병아리콩을 쫓아가느라 너희의 시간을 낭비하지 말아라. (특히 쿠마리들은) 이제 아버지의 조력자가 되어서
아버지의 이름을 영광스럽게 빛내라.
질문:
이 지식의 길에서 너희가
앞으로 나아가고 있다는 징표는 무엇이냐?
대답:
언제나 평화의 나라와
행복의 나라를 기억하고, 기억을 할 때 그들의 지각이 어딘가로 방황하지 않는 이들, 지각에 낭비적인 생각을 갖지 않는 이들, 지각이 집중하고
있으며, 꾸벅꾸벅 졸지 않고, 행복의 수은주가 높이 솟아있는 이들, 그런 자녀들은 이 지식의 길에서 그들이 앞으로 나아가고 있다는 것을
증명한다.
옴 샨티.
너희 자녀들은 아주
오랫동안 여기에 앉아 있었다. 너희 가슴에는 그것이 너희가 쉬바라야(쉬바의 사원)에 앉아 있는 것과도 같다는 것이 들어간다. 너희는 쉬브 바바를
기억하고, 또한 천국도 기억한다. 오직 기억을 통해서만 너희는 행복을 받는다. 너희들이 쉬바라야에 앉아 있다는 것을 지각으로 기억만 해도,
너희는 행복할 것이다. 결국은 모든 이가 쉬바라야에 가야 한다. 아무도 평화의 나라에서 영원히 앉아 있지는 않을 것이다. 사실 평화의 나라는
쉬바라야라고 불리고, 행복의 나라도 쉬바라야라고 불린다. 아버지가 양쪽을 모두 세운다. 너희 자녀들은 이 두 가지를 모두 기억해야 한다. 저
쉬바라야는 평화를 위해서, 또 하나의 쉬바라야는 행복을 위해서 있다. 이것은 슬픔의 나라다. 너희는 지금 합류시대에 앉아 있다. 너희는 평화의
나라와 행복의 나라 외에는 아무것도 기억하지 말아야 된다. 너희가 어디에 앉아 있든, 비록 너희의 사업장에서 일하고 있더라도 너희의 지각은
양쪽의 쉬바라야를 모두 기억해야 한다. 슬픔의 나라는 잊어야 한다. 너희 자녀들은 이 슬픔의 나라, 이 사창가가 이제 끝난다는 것을 안다. 너희
자녀들은 여기 앉아 있으면서 꾸벅꾸벅 졸지 말아야 한다. 많은 자녀들의 지각이 여러 방향으로 돌아다닌다. 마야의 장애들이 있다. 아버지가
반복해서 너희 자녀들에게 말한다: 자녀들아, 만마나바브! 그는 또한 너희에게 다양한 방법들을 말해준다. 여기 앉아 있는 동안, 너희들이 먼저
평화의 나라, 쉬바라야로 갈 것이고, 그 다음에는 행복의 나라로 가리라는 것을 너희의 지각이 기억하게 하여라. 이것을 기억함으로써 너희의 죄가
계속 잘려나갈 것이다. 더 많이 기억하며 머물수록 너희는 더 많이 전진할 것이다. 다른 생각들을 가지고 여기 앉아 있지 말아야 된다. 그렇지
않으면, 너희는 남들에게 손실을 일으키게 될 것이다. 그들에게 유익을 주는 대신, 너희는 그들에게 손해를 끼칠 것이다. 전에는 너희들이 명상을
할 때, 누군가 너희 앞에 앉아서 누가 꾸벅꾸벅 조는지, 누가 눈을 감고 앉아 있는지 살펴보곤 했다. 그러므로 너희는 아주 조심했었다. 아버지도
너희들의 지각의 요가가 다른 데서 방황하고 있거나, 또는 너희가 꾸벅꾸벅 조는지 살피곤 했다. 많은 이들이 여기에 오는데, 아무것도 알지
못한다. 브라민 선생들이 그들을 데려온다. 잘못된 인상을 받지 않도록 아주 우수한 자녀들은 쉬브 바바 앞에 앉게 해야 하는데, 왜냐하면 저 분은
평범한 선생이 아니기 때문이다. 아버지가 여기 앉아서 너희를 가르친다. 너희는 대단히 주의하며 여기에 앉아야 한다. 바바는 너희가 15분 동안
침묵하며 앉아 있게 만들지만, 너희는 1시간이나 2시간 동안 앉는다. 모든 이가 마하라티인 것은 아니다. 약한 자들에게는 주의를 주어야 한다.
주의를 받음으로써 그들은 정신을 차리고 조심할 것이다. 기억하며 머물지 않고, 그저 낭비적인 생각만 계속하는 자들은 장애들을 일으키고 있는
것인데, 왜냐하면 그들의 지각이 계속 여기저기를 방황하기 때문이다. 코끼리를 타는 이들, 기병들, 보병들, 모두가 여기에 앉아 있다. 오늘
바바가 와서, 지식의 대양을 되새기고 있다: 너희들이 전시관과 전시회에서 보여주는 쉬바라야의 모형, 사창가, 가장 상서로운 합류시대는 사람들에게
지식을 설명하는 아주 좋은 방법이다. 너희는 그것들을 아주 크게 만들어야 한다. 이것이 사람들의 지각에 빨리 자리 잡도록 너희는 이것을 위해서
제일 큰, 최고의 강당을 얻어야 한다. 너희 자녀들은 이런 것들에 대해 생각하고, 그것들을 개선할 방법들에 관해 생각해야 한다. 너희는 가장
상서로운 합류시대를 아주 좋게 만들어야 한다. 사람들은 그것을 통해서 아주 좋은 이해를 얻을 수 있다. 너희는 또한 타파샤를 하며 앉아 있는
대여섯 명의 사람들을 보여주는데, 그게 아니다; 10명에서 15명이 타파샤를 하며 앉아 있는 것을 보여주어야 한다. 아주 큰 그림들을 만들고,
아주 알아보기 쉬운 글씨로 적어야 한다. 너희는 아주 많이 설명하지만, 그래도 사람들은 제대로 이해하지 못한다. 너희는 설명하려고 노력하지만,
그들은 돌 지각을 갖고 있다. 그러니 가능한 한 알아듣기 쉽게 설명해야 한다. 봉사에 전념하며 지내는 자들은 봉사를 늘릴 방법을 생각할 것이다.
영사기를 써서 전시회에서 설명하는 것은 전시관에서 설명할 때처럼 즐거움이 크지 않다. 영사기를 통해서는 그들이 아무것도 알지 못한다. 비록
그것이 작더라도 상설 전시관이 있는 것이 가장 좋다. 방 하나에는 쉬바라야의 장면들, 사창가, 가장 상서로운 합류시대가 있게 해야 한다. 이것을
설명하는 것에는 아주 폭넓은 지각이 필요하다. 무한한 아버지, 무한한 선생이 왔지만, 그는 그저 자녀들이 석사학위(M.A)나 학사학위(B.A)에
통과해야 한다는 생각이나 하며 앉아있지는 않을 것이다. 아버지가 여기에 그냥 앉아만 있지는 않을 것이다. 그는 잠시 후에 떠날 것이다. 시간이
거의 남아있지 않은데, 사람들은 아직도 깨어나지 않는다. 좋은 딸들은 말할 것이다: 내가 무엇 때문에 이 4, 5백 루피에 내 시간을
낭비하겠는가? 그렇게 된다면 내가 쉬바라야에서 무슨 지위를 차지할 것인가? 바바는 쿠마리들이 자유로운 것을 본다. 너희가 아무리 높은 급여를
받아도 그것은 그저 병아리콩 한 줌과 같다. 모든 것이 끝날 것이다. 아무것도 남아있지 않을 것이다. 아버지가 지금, 너희가 한 줌의 병아리콩을
포기하게 하려고 왔다. 그러나 어떤 이들은 손에 쥔 것을 전혀 놓지 않으려 한다. 그곳에서는 병아리콩 한 줌을 받는 반면, 여기서 너희가 세계의
주권을 받는다. 그것들은 그저 동전 몇 푼의 가치인 병아리콩인데, 왜 그것을 뒤쫓으며 너희 자신을 괴롭히느냐? 쿠마리들은 자유롭다. 저 공부는
겨우 동전 몇 푼의 가치밖에 없다. 만일 그 공부를 중단하고 이 지식을 계속 공부한다면, 너희의 지각이 열릴 수 있다. 아버지가 쉬바라야를
세우려고 왔다는 것을 설명하면서, 어린 딸들이 앉아서 나이든 이들에게 지식을 주어야 한다. 너희들은 여기의 모든 것이 먼지로 변한다는 것을
안다. 너희는 그런 병아리콩조차도 너희의 복으로 받지 못할 것이다. 어떤 자들은 병아리콩 다섯 개, 즉 50만 루피를 갖고 있겠지만, 그것도
없어질 것이다. 이제는 시간이 거의 남지 않았다. 나날이 상황들이 더 나빠지고 있다. 갑자기 재난들이 일어나고, 죽음이 불시에 온다. 병아리콩을
손에 쥔 채로 그들은 몸을 떠난다. 그러니 사람들은 원숭이와 같은 이런 행동에서 해방되어야 한다. 그저 전시관을 보는 것만으로 행복하게 되지는
말아라; 너희는 기적을 보여주어야 한다. 사람들이 개선되어야 한다. 아버지가 너희 자녀들에게 세계의 주권을 주고 있다. 그러나 어떤 이들은
병아리콩 정도의 행운도 없다; 모든 것이 파괴될 것이다. 그 대신에, 왜 아버지에게서 주권을 차지하지 않는 것이냐? 이것에는 어떤 어려움도
없다. 너희는 그저 아버지를 기억하며 자아 각성의 원반을 돌리기만 하면 된다. 너희는 손에 쥔 병아리콩을 버리고, 다이아몬드와 보석들을 양손에
가득 들고 집에 돌아가야 한다. 아버지가 설명한다: 사랑스러운 자녀들아, 왜 한 줌의 병아리콩을 쫓으면서 시간을 낭비하고 있느냐? 물론 여러
명의 자녀를 가진 늙은 사람이라면, 그는 그들을 돌봐야 한다. 쿠마리들에게는 아주 쉽다. 누가 오면, 아버지가 우리에게 이 주권을 주고 있다는
것만을 설명하여라. 따라서 너희는 주권을 차지해야 한다. 너희는 지금 다이아몬드를 양 손 가득히 쥐고 있다. 다른 모든 것들이 파괴될 것이다.
아버지가 설명한다: 너희는 63생 동안 죄를 짓고 있다. 또 다른 죄는 아버지와 신인들의 명예를 훼손하는 것이다. 너희는 악해졌고, 또한
아버지도 모욕했다. 너희는 아버지를 아주 많이 모욕했다! 아버지가 여기 앉아서 너희 자녀들에게 설명한다. 자녀들아, 너희의 시간을 낭비하지
말아라. 이렇게 말하지 말아라: 바바, 저는 기억하며 머물 수가 없습니다. 이렇게 말한다: 바바, 저는 제 자신을 영혼으로서 기억할 수가
없습니다. 제 자신을 잊어버립니다. 육체의식이 된다는 것은 너희 자신을 잊는다는 뜻이다. 너희 자신을 영혼으로 기억하지 못한다면, 너희가 어떻게
아버지를 기억할 수 있겠느냐? 목적지는 아주 높다. 이것은 아주 쉽지만, 그러나 물론 마야의 방해도 있다. 비록 사람들이 기타 등을 공부하긴
하지만, 그들은 그것의 의미를 전혀 알지 못한다. 바라트의 주된 경전은 기타이다. 각 종교에는 각각의 고유한 경전이 있다. 종교를 세우는 자들은
사트구루라고 불릴 수 없다. 그것은 큰 실수다. 사트구루는 단 한 분 뿐인데도, 많은 이들이 자기 자신을 구루라고 부른다. 만일 어떤 이가
목수나 엔지니어의 일을 가르친다면, 그도 구루다. 뭔가를 가르치는 사람은 누구든 구루지만, 사트구루는 단 한 분뿐이다. 너희들은 이제 그
사트구루를 찾았다. 그는 또 참된 아버지이며 진정한 선생이기도 하다. 이런 이유로 너희 자녀들은 부주의해지지 말아야 한다. 너희는 아주 잘
충전된 후에 여기를 떠나는데, 그러나 집에 도착하자마자 모든 것을 다 잊는다. 자궁의 감옥에서는 많은 벌을 받는다. 그곳에서는 자궁이 궁전이다.
벌을 겪어야 할, 죄 짓는 행동이 행해지지 않는다. 여기(마두반)에서, 너희 자녀들은 너희가 아버지와 함께 공부하고 있다는 것을 안다. 밖에
있는 너희의 집에서는 이렇게 말하지 못할 것이다. 그곳에서는 너희의 형제가 가르치고 있다는 것을 너희가 알 것이다. 여기서 너희들은 아버지 앞에
직접 와 있다. 아버지는 너희 자녀들에게 아주 잘 설명한다. 아버지가 설명하는 방식과 너희 자녀들이 설명하는 방식 사이에는 차이가 있다.
아버지가 여기 앉아서 너희 자녀들을 주의시킨다. 그는 "자녀야, 자녀야"라고 하며, 너희에게 설명한다. 너희는 쉬바라야(쉬바의 사원)와
사창가(바이샬라야)를 안다. 이것은 무한한 일이다. 저 사람들이 그것을 즐길 수 있도록, 이것을 확실하게 보여주어라. 그곳에서 너희는 가벼운
태도로 설명하면서도, 그들이 아주 명확하게 알 수 있도록 진지하게 설명해야 한다: 당신 스스로에게 자비를 가지십시오. 당신은 이 사창가에 그냥
계속 머물 것입니까? 바바는 어떻게 설명해야 할 지에 대한 생각이 있다. 자녀들은 아주 많이 노력하지만, 아직 아무것도 알지 못했다. 그들은
아무것도 알지 못하면서도, 계속해서 "네, 네, 이것은 아주 좋습니다, 그래서 여러분이 마을에도 와서 이것을 설명해 주셔야 되겠습니다"라고
한다. 많은 돈을 가진 부유한 사람들은 전혀 아무것도 알지 못할 것이다. 그들은 이것에 전혀 주의를 기울이지 않는다. 그들은 끝에 올 것이지만,
그러나 그때는 너무 늦을 것이다. 그들의 재산도 쓸모 없을 것이고, 그들이 요가를 하며 머물 수도 없을 것이다. 그러나 물론, 그들이 이것을
듣는다면, 그들은 백성의 일부가 될 것이다. 가난한 이들은 아주 높은 지위를 차지할 수 있다. 너희 쿠마리들은 무엇을 갖고 있느냐? 쿠마리는
가난하다고 하는데, 아들이 아버지의 유산을 받기 때문이다. 물론 쿠마리를 결혼시키면, 그녀는 악덕에 빠진다. 그들은 말한다: 결혼을 해라,
그러면 내가 너에게 돈을 줄 것이다. 만일 네가 순수하게 머물기를 원한다면, 너는 한 푼도 갖지 못할 것이다. 그들의 태도를 보아라! 너희는
아무도 두려워하지 말아야 한다. 너희는 모든 것을 공개적으로 설명해야 한다. 너희는 아주 활동적이어야 한다. 너희는 완전한 진실을 말하고 있다.
이것은 합류시대다. 저쪽에는 한 줌의 병아리콩이 있고, 이쪽에는 한 줌의 다이아몬드가 있다. 원숭이와 같던 너희들이 이제는 사원에 모셔질 만큼
가치 있게 되고 있다. 너희는 노력해서 다이아몬드와 같은 생을 차지해야 한다. 너희의 얼굴이 용감한 암사자의 얼굴처럼 되게 해야 한다. 어떤
사람들의 얼굴은 겁 많은 염소의 얼굴과 같아서 약간만 무슨 소리가 나도 겁을 낸다. 아버지는 너희 자녀들 모두를 주의시킨다. 쿠마리들은
사로잡히지 말아야 한다. 만일 너희가 굴레에 잡혀 버린다면, 악덕 때문에 매를 맞을 것이다. 만일 지식을 잘 훈습한다면, 너희는 세계의 황후가
될 것이다. 아버지가 말한다: 너희에게 세계의 주권을 주려고 내가 왔다. 그러나 어떤 자들의 행운에는 이것이 들어있지 않다. 아버지는 가난한
이들의 주님이다. 쿠마리들은 가난하다. 딸을 제대로 결혼시킬 능력이 없는 부모들은 그녀를 그냥 주어버린다. 그러니 쿠마리들은 아주 도취되어야만
한다. "나는 공부를 잘해서 좋은 지위를 차지해야 한다." 우수한 학생들은 우수한 성적으로 합격하려고 공부에 주의를 기울인다. 그러면 그들은
장학금을 받게 된다. 너희가 더 많이 노력할수록 더 높은 지위를 받을 것이고, 그것도 21생 동안 그럴 것이다. 여기에는 일시적인 행복뿐이다.
오늘 너희가 지위를 받는다해도, 내일 죽는다면 모든 것이 끝난다. 요기와 보기(감각적인 즐거움에 빠지는 자)들 사이에는 차이가 있다. 아버지가
말한다: 가난한 이들에게 더 많은 주의를 기울여라. 부유한 자들은 거의 아무도 이 공부를 하지 않을 것이다. 그들은 그저 "이것은 아주 좋군요,
이 단체는 아주 훌륭하고, 많은 이들에게 혜택을 줄 것입니다"라는 말만 한다. 그들은 자기 자신에게 전혀 혜택을 주지 않는다. 그들은 이것이
아주 좋다고 말하지만, 밖에 나가자마자 모든 것이 끝난다. 마야가 막대기를 쥐고 앉아서 그들이 모든 열의를 잃게 만든다. 그녀는 그들을 단 한번
내려침으로써, 그들이 모든 지혜를 잃게 만든다. 아버지가 설명한다: 바라트의 상태가 어떻게 되었는지 보아라! 너희 자녀들은 드라마를 아주 잘
이해했다. 앗챠.\
가장 다정하고, 사랑스럽고,
오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게
나마스테.
실천 요지:
1. 한 줌의 병아리콩을
놓아버리고, 아버지에게서 세계 주권을 차지하기 위해 완전한 노력을 하여라. 어떤 것도 두려워하지 말아라. 두려움 없이 되어서 굴레에서 자유롭게
되어라. 진정한 소득을 버는 데 너희의 시간을 가치 있게 사용하여라.
2. 이 슬픔의 나라를 잊고
쉬바라야, 즉 평화의 나라와 행복의 나라를 기억하여라. 마야의 장애들을 알아차리고, 그것들을 조심하며 지내라.
축복:
기타의 가르침을 공부하고
가르침으로써 애착의 정복자이며 기억의 화신이 되어라.
기타에 대한 지식의 첫 번째
과목은 “몸 없는 영혼이 되어라”이다. 마지막 과목은 “애착의 정복자이며 기억의 화신이 되어라”이다. 제 1과목은 방법이고 마지막 과목은 방법의
결과다. 그러니 매 순간마다 제일 먼저 이 과목들을 공부하고 나서, 다른 이들에게 가르쳐주어라. 너희가 행하는 고귀한 행위를 봄으로써, 모든
영혼들이 고귀한 행위를 행하고, 그들의 행운의 선을 고귀하게 만들 수 있게 할 정도의 그런 고귀한 행위들을 하여라.
슬로건:
신의 사랑 속에 잠겨
있어라, 그러면 힘들게 일해야 하는 데서 해방될 것이다.