01.02.2025
Morning Korean Murli Om Shanti
BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
너희 영혼들의 본래의 종교는 평화다. 영혼들의 나라는 평화의 나라다. 너희 영혼들은 평화의 화신들이다. 그러므로 너희는 평화를 요청할 수 없다.
질문:
너희들의 요가의 힘이
어떤 기적을 일으키느냐?
대답:
요가의 힘으로 너희는 온
세상을 정화시킨다. 아주 소수의 너희 자녀들이 요가의 힘으로 이 산 전체를 없애고, 황금의 산을 세운다. 물질의 5원소조차도 사토프라단해질
것이고, 아주 좋은 과일을 줄 것이다. 물질이 사토프라단할 때, 너희의 몸도 사토프라단해질 것이다. 그 과일은 아주 크고 맛있다.
옴 샨티.
너희들은 “옴 샨티”라고
말할 때, 엄청나게 행복해야 한다. 사실 너희 영혼들은 평화의 화신들이다: 너희 영혼들의 본래의 종교는 평화다. 산야시들은 이것에 대해, 평화가
너희의 목에 걸린 화환이라고 말한다. 너희들은 왜 밖에서 평화를 구하느냐? 영혼들 스스로가 평화의 화신이다. 그들은 자기의 배역을 연기하기
위해서 몸으로 들어와야 한다. 영혼이 항상 침묵 속에서만 머문다면, 어떻게 행동을 할 수 있겠느냐? 행동을 해야만 한다. 물론, 침묵의
나라에서는 영혼들이 침묵 속에 있다. 거기에는 몸이 없다. 산야시들 중 아무도 그들 각자가 영혼이고, 침묵의 나라의 주민이라는 것을 이해하지
못한다. 너희 자녀들에게는 침묵의 나라가 너희의 집이라고 말해주었다. 그 다음 너희는 행복의 나라로 가서 너희의 배역을 연기하고, 그 다음
슬픔의 나라에 있는 라반의 왕국이 있게 된다. 이것이 84생의 스토리다. 신이 아르주나에게 말한다: 너는 너 자신의 탄생을 모른다. 왜 그는 단
한 사람에게만 말하느냐? 한 사람만이 보장받았기 때문이다. 라데와 크리슈나는 보장되어 있고, 그래서 그는 그들에게 말한다. 아버지가 알고, 너희
자녀들도 아는 것은, 모든 자녀들이 84생을 태어나지는 않을 것이라는 사실이다. 일부는 중간에 내려오고, 일부는 마지막에 올 것이다. 그러나 이
사람에 대해서는 확실하다. 바바가 이 사람에게 말한다: 오 자녀야! 그러므로 이 사람이 아르주나다. 그분이 이 수레 안에 앉아 있다. 너희
자녀들은 너희 자신이 어떻게 태어날 것인지를 이해할 수 있다. 만일 너희들이 아무 봉사도 하지 않는다면, 어떻게 맨 처음에 새로운 황금시대 세계
안에 올 수 있겠느냐? 그것은 너희의 행운이 아닐 것이다. 맨 마지막에 태어나는 이들은 집이 낡아질 때 올 것이다. 내가 이 사람에 대해
말한다: 이 사람에 대한 것은 확실하다. 너희들은 저 마마와 바바가 84생을 태어난다는 것을 이해할 수 있다. 또한 쿠마르카와 자나크도 있다.
그런 마하라티들도 84생을 태어난다. 봉사를 하지 않는 이들은 틀림없이 몇 생애 늦게 내려올 것이다. 그들 스스로가 자신들이 낙제해서 나중에
내려온다는 것을 이해할 수 있다. 학교에서는 그들이 결승선까지 경주를 하고 되돌아온다. 모든 이들이 똑같을 수는 없다. 경주에서 4분의
1인치라도 차이가 있으면, 그 사람이 앞선 등수를 차지한다. 이것은 또한 경마다. 이것은 아쉬와 경주이다. “아쉬와”는 말을 의미한다. 이
수레도 말이라고 불린다. 닥시 프라자피타가 희생의 불을 피우고, 그 희생의 불 속에 말을 바치는 일은 일어나지 않는다. 닥시 프라자피타도
없었고, 그가 만들었던 희생의 불도 없었다. 참으로 많은 거짓된 책들이 신봉의 길에서 쓰여져 왔다. 그것들은 그저 이야기들이다. 그들은 많은
이야기들을 듣는 반면 너희는 공부를 한다. 공부는 이야기라고 불리지 않는다. 너희들은 학교에서 하는 공부에 목적과 목표를 둔다. 그 공부를
통해서 너희는 일자리를 찾으며, 뭔가를 받는다. 너희 자녀들은 지금 매우 영혼 의식으로 되어야 한다. 이것은 노력이 든다. 오직 아버지를
기억함으로써만이 너희의 죄들이 없어질 수 있다. 너희들은 특별히 그분을 기억해야 한다. 너희들은 어쨌든 너희가 쉬브 바바의 자녀인데, 왜 그분을
기억해야 하냐고 생각해서는 안 된다; 그렇지 않다. 너희들은 자기를 그의 학생이라고 여기는 동안에도, 그를 기억해야 한다. 쉬브 바바가 우리
영혼들을 가르치고 있다. 너희들은 또한 이것을 잊는다. 쉬브 바바는 너희에게 세계의 처음, 중간, 끝의 비밀을 가르치는 유일한 선생이다.
너희들은 심지어 이것을 기억하지도 않는다. 너희 자녀들 각자는 자기가 얼마나 오랫동안 아버지의 기억 속에 머물렀는지를 너희의 마음에 물어볼 수
있다. 너희들은 자신의 시간 대부분을 외적인 것에 사용한다. 이 기억이 주된 것이다. 바라트의 이 요가에는 아주 큰 찬양이 있지만, 그러나 누가
바라트의 이 요가를 너희에게 가르칠 수 있느냐? 아무도 이것을 알지 못한다. 그들은 슈리 크리슈나의 이름을 기타에 써 놓았다. 슈리 크리슈나를
기억하는 것으로는 단 하나의 죄도 잘려나갈 수는 없는데, 그가 5원소로 만들어진 몸을 갖고 있기 때문이다. 그를 기억하는 것은, 진흙을 기억하는
것을 뜻한다. 이것은 너희가 물질의 5원소를 기억하는 것을 의미한다. 쉬브 바바는 몸이 없고, 그래서 그가 말한다: 몸 없이 되어라! 너희의
아버지인 나를 기억하여라, 너희들은 소리쳐 부른다: “오 정화자여!” 그러므로 그분이 유일한 분이다. 사람들에게 재치 있게 누가 기타의 신인지
물어보아라. 창조자인 유일한 한 분의 신이 있다. 사람들이 그들 스스로를 신이라고 부른다해도, 그들은 절대로 모두가 그들의 자녀라고 말하지
않는다. 그들은 “나는 신이고 당신도 마찬가지입니다”라고 말하거나, 또는 신이 모든 곳에 편재한다고 말한다. 그들은 “나는 신이고, 당신도
신이며, 내가 어디를 보든지 오직 당신만을 봅니다. 당신은 심지어 돌 속에도 있습니다.”라고 말한다. 그들은 그저 이렇게 말할 뿐이다. 그들은
너희가 그들의 자녀들이라고 말하지는 않는다. 오직 아버지만이 “오 나의 사랑스럽고 영적인 자녀들아”라고 말한다. 아무도 이렇게 말하지 않는다.
오직 팔로킥 아버지만이 이렇게 말할 수 있다. 아무도 너희에게 세계의 처음, 중간, 끝의 지식을 줄 수 없다. 몸 없는 영적인 아버지 외에는
아무도 84생의 사다리의 그림 안에서 보여진 비밀들을 설명할 수 없다. 비록 그에게 많은 이름들을 붙였다 해도, 그의 진짜 이름은 쉬바다. 많은
언어들이 있고, 그래서 그들이 자신들의 언어로 그에게 이름을 붙이는데, 마치 봄베이에서는 그를 바불나트(가시들의 주님)라고 부르는 것과 같다.
그러나 그들은 그것의 의미를 이해하지 못한다. 너희들은 그가 가시를 꽃으로 변화시키는 분이라는 것을 이해한다. 바라트에서는 쉬브 바바에게 아마도
천 개의 이름을 주었겠지만, 아무도 그것들의 의미를 이해하지 못한다. 아버지는 오직 너희 자녀들에게만 설명하고, 이것도 바바는 어머니들을 앞에
세운다. 아버지가 온 이후로, 여성에 대한 많은 존경심이 있다. 아버지는 어머니들의 찬양이 커지게 했다. 너희들은 쉬브 샥티 군대다. 오직
너희들만이 쉬브 바바를 안다. 그 한 분만이 진리라고 불린다. 비록 진리의 보트가 흔들린다해도, 그것은 절대 가라앉지 않을 것이라고 기억된다.
그러므로 너희들이 진정으로 새로운 세계를 세우는 이들이다. 거짓된 모든 것들이 파괴된다. 너희들은 여기서는 다스리지 않을 것이다. 너희들은 다음
생에 내려와서 여기를 다스릴 것이다. 이런 내용들은 아주 은밀해서, 오직 너희만이 그것을 이해한다. 너희는 지금 만일 너희들이 바바를 만나지
못했다면, 아무것도 이해하지 못했을 것임을 알고 있다. 너희들은 이제 이것을 이해한다. 이 사람이 전쟁터에서 너희 자녀들에게 경고해주는
유디스티라이다. 이것은 비폭력적인 싸움이다. 사람들은 서로 싸우는 것만이 폭력이라고 생각한다. 아버지가 말한다: 첫 번째 주된 폭력은 정욕의
칼을 사용하는 것이다. 그렇기 때문에 정욕을 너희의 가장 큰 적이라고 말하는 것이다. 너희들은 이것을 정복해야 한다. 너희들이 정복해야 하는
주된 것은 정욕의 악덕이다. 불순해진다는 것은 악해진다는 뜻이다. 불순한 이들을 악하다고 말한다: 그들은 악덕에 빠지는 이들이다. 너희들은
화내는 사람을 악하다고 부르지는 않을 것이다. 화내는 사람은 화내는 사람이고, 탐욕스러운 사람은 탐욕스러운 사람이다. 신인들은 완전히 악덕이
없고, 탐욕스럽지 않으며, 애착이 없고, 악덕에서 자유로운 사람들이다; 그들은 절대로 악덕에 빠지지 않는다. 사람들이 악덕 없이 어떻게 아이들이
만들어질 수 있겠느냐고 너희에게 물으면, 그들에게 말해라: “너희들은 신인에게는 악덕이 없으며 그것을 악덕 없는 세계로 여긴다. 동시대와
철시대는 악한 세계다. 너희들은 자신들을 악하다고 부르고, 신인들은 악덕이 없다고 부른다. 너희들은 너희가 과거에는 악했었고, 지금은 그들처럼
악덕 없이 되고 있다는 것을 안다. 락쉬미와 나라얀이 요가의 힘으로 그들의 지위를 차지했고, 다시 한번 그것을 차지하고 있다. 우리는
신인들이었다; 우리는 한 사이클 전에 우리의 왕국을 차지했었다. 그 다음 그것을 잃어버렸고, 지금 다시 한번 차지하고 있다.“ 만일 너희들의
지각에서 이것을 되새긴다면, 너희는 대단히 많은 행복을 갖게 될 것이다. 그러나 마야는 너희가 이런 의식을 유지하지 못하고 잊게 만든다. 바바는
너희가 끊임없이 기억 속에 머물 수는 없다는 것을 안다. 너희 자녀들이 부동하게 되어서 기억에 머물 때, 아주 빨리 카르마티트 단계에 도달할
것이고, 영혼들은 고향으로 돌아갈 수 있을 것이다; 그러나 아니다! 이 사람이 먼저 가야한다. 쉬브 바바의 결혼 행렬이 있을 것이다. 어머니들은
결혼식에 질그릇 등불을 가져간다. 저 등불은 신랑인 쉬브 바바를 상징하는데, 그는 항상 켜져 있는 빛이다. 그가 지금 우리의 등불을 밝혀주었다.
그들이 현재 일어나는 일들을 신봉의 길로 가져간 것이다. 너희들은 요가의 힘으로 자신의 횃불을 밝힌다. 너희들은 요가를 통해서 순수해지고,
지식을 통해서 부를 받는다. 이 공부가 너희의 소득의 원천이다. 요가의 힘으로 너희는 특별히는 바라트를, 일반적으로는 전 세계를 정화시킨다.
쿠마리들이 이 점에서 아주 좋은 조력자가 될 수 있다. 너희들은 이런 봉사를 하는 것으로 아주 좋은 지위를 차지한다. 너희들의 인생을 약간의
부족함도 없는 다이아몬드처럼 만들어야 한다. 이렇게 말한다: 어머니와 아버지를 따라라. 어머니, 아버지 그리고 특별한 형제, 자매들을
바라보아라. 너희 자녀들은 전시회에서 너희가 두 아버지를 갖고 있다는 것을 설명할 수 있다: 세속의 아버지와 팔로킥 아버지다. 누가 더
위대한가? 무한한 아버지가 확실히 더 위대하다. 그분이 너희가 유산을 받는 분이다. 그분이 지금 너희에게 유산을 주고 있다. 그분이 너희를 온
세상의 주인들로 만들고 있다. 신이 말씀하신다: 내가 지금 너희에게 라자 요가를 가르치고, 그 다음 너희의 다음 생에서, 너희가 세계의 주인들이
된다. 아버지가 사이클마다 바라트로 와서, 바라트를 아주 부유하게 만든다. 너희들은 이 공부를 통해서 세계의 주인들이 된다. 다른 공부에서는
무엇을 받느냐? 여기서 너희는 21생 동안을 위해서 다이아몬드처럼 된다. 이 공부와 다른 공부 사이에는 낮과 밤의 차이가 있다. 여기서는
아버지, 선생, 구루가 같다. 그러므로 너희들은 아버지에 의한 유산, 선생에 의한 유산 그리고 구루에 의한 유산을 받는다. 아버지가 말한다:
지금 너희 자신의 몸을 포함한 모든 것을 잊어라. 너희들이 죽을 때, 전 세계도 너희에게는 죽는 것이다. 너희들은 아버지에게 입양된 자녀가
되었고, 그러니 너희가 다른 누구를 기억하겠느냐? 다른 사람을 보고 있는 동안에도, 그들을 보지 않는 것처럼 되어야 한다. 너희들은 각자의
배역을 연기하려고 왔지만, 너희의 지각은 이제 너희가 집에 돌아가야 하며 그 다음에 너희의 배역을 연기하려고 다시 내려온다는 것을 이해한다.
만일 너희들이 이 정도라도 지각 안에 간직한다면, 많은 행복을 경험할 것이다. 너희 자녀들은 육체의식을 보내버려야 한다. 우리들은 여기서 낡은
것들을 두고 가야 하는데, 우리가 이제 고향으로 돌아가야 하기 때문이다. 지금 연극이 끝나고 있고, 낡은 세계는 불태워진다. 장님과 장님의
자녀들, 둘 다 무지의 잠 속에 잠들어 있다. 이것은 사람들이 잠자는 그런 일반적인 잠이 아닌, 무지의 잠의 문제다. 너희들은 이것에서 그들을
깨워야 한다. 지식은 낮인 황금시대이고, 무지는 밤인 철시대다. 이런 것들을 이해해야 한다. 여자아이가 결혼을 하면, 그녀는 부모와 시댁을
기억한다. 이제는 그들을 잊어야 한다. 어떤 부부들은 산야시들에게 그들이 부부인데도 불구하고 그들 사이에 지식의 칼을 놓아두면서, 정욕으로부터
어떻게 금욕할 수 있는지를 보여줄 수 있다. 아버지의 지시는 다음과 같다: 순수하게 지내라! 라메시와 우샤 부부를 보아라: 그들 사이에는 절대로
불순함이 없었는데, 21생 동안의 그들의 왕국을 잃고 파산하게 될 것에 대한 두려움 때문이다. 이것에서 실패하는 이들이 있다. 또한 단지
이름뿐인 결혼도 있다. 너희들은 순수하게 지냄으로써, 아주 높은 지위를 차지할 수 있다는 것을 안다. 너희들은 이번 한 생 동안은 순수하게
지내야 한다. 너희들이 요가의 힘을 얻을 때, 너희는 자신의 감각 기관을 통제할 수 있다. 너희들은 또한 요가의 힘으로 온 세계를 정화시킨다.
요가의 힘으로 모든 산을 없애고 황금의 산을 세우는 아주 소수의 너희 자녀들이 있다. 사람들은 이런 어떤 것도 이해하지 못한다. 그들은 그저
고바단 산에 가서 돌아다닐 뿐이다. 오직 아버지만이 온 세계를 황금시대로 만든다. 히말라야가 황금으로 될 것은 아니다. 거기에는 황금 광산들이
가득 채워져 있다. 물질의 5원소도 사토프라단하다. 그것들은 아주 훌륭한 과일을 준다. 물질이 사토프라단하게 되기 때문에, 너희의 몸도
사토프라단하다. 과일들은 아주 크고 맛있다. 그 이름 자체가 천국이다. 오직 너희들이 스스로를 영혼이라고 여기며 아버지를 기억할 때만, 악덕에서
자유롭게 될 수 있다. 너희들이 육체의식을 가질 때, 정욕의 욕망이 있다. 요기들은 절대로 정욕에 빠지지 않는다. 비록 너희들이 어느 정도
지식의 힘을 갖고 있다해도, 너희가 요기가 아니라면 실패한다. 지금의 노력이 더 위대한지 아니면 보답이 더 위대한지에 대해 질문을 받으면,
너희는 노력이 더 위대하다고 말한다. 마찬가지로, 너희들도 이점에서 요가가 더 위대하다고 말할 것이다. 오직 요가를 통해서만 불순한 데서
순수하게 될 수 있다. 너희 자녀들은 너희가 지금 무한한 아버지와 함께 공부하고 있다고 말한다. 너희들이 인간들과 공부하는 것으로 무엇을
받겠느냐? 너희의 월급이 얼마나 되겠느냐? 너희들이 여기서 훈습하는 각각의 보석은 수십만 루피의 가치가 있다. 거기에서는 절대로 돈을 세지
않는다. 수많은 재산이 있다. 모두가 자신의 농장 등을 갖고 있다. 아버지가 말한다: 지금 내가 너희에게 라자 요가를 가르친다. 그것이 목적과
목표다. 너희들은 노력을 함으로써 고귀하게 되어야 한다. 너희들의 왕국이 세워지고 있다. 어떻게 락쉬미와 나라얀이 그들의 보상을 차지했느냐?
그들의 보상을 이해한 후에 너희가 다른 무엇이 필요하겠느냐? 너희들은 이제 아버지가 사이클마다, 매 5천년마다 와서, 바라트 사람들을 천국의
주민들로 만들고 있다는 것을 안다. 그러므로 너희 자녀들은 누군가에게 길을 보여주기 전에는 음식조차도 먹지 않을, 봉사를 향한 그런 열정을
가져야만 한다. 오직 너희들이 열정과 열의를 가질 때만, 높은 지위를 차지할 수 있다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고,
오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게
나마스테.
실천 요지:
1. 신의 봉사를
함으로써, 너희의 삶을 21생을 위한 다이아몬드처럼 만들어야 한다. 너희들은 오직 어머니와 아버지, 그리고 특별한 형제, 자매만을 따라야 한다.
2. 너희 단계를 카르마티트로
만들려면, 자신의 몸을 포함한 모든 이들을 잊어라. 너희들의 기억을 부동하고 변함 없게 만들어라. 탐욕과 애착에서 벗어나 신인들처럼 악덕 없이
되어야 한다.
축복:
크나큰 고통 속에 있는
영혼들에게 공여자 마스터로서 1초 만에 해방과 구원을 주어라.
매 시즌마다 너희는 여기서 몸을
움직여 준비하고 또한 어려움이 없고 시간이 낭비되지 않게 봉사자들 모두를 여기로 데려오고 모든 재료들을 가져온다. 마찬가지로 영혼들 모두에게
해방과 구원을 줄 마지막 시즌이 이제 곧 올 것이다. 고통받고 있는 영혼들에게 줄을 서서 기다려야 하는 괴로움을 주지말고, 그들이 계속 와서
그냥 받아가기만 하면 되게 해주어라. 이를 위해 항시 준비되어 있어라. 이제는 노력하는 삶을 초월해서 공여자 단계에 머물러라. 모든 생각과 매
1초1초마다 공여자 마스터로서 계속 움직여 나아가라.
슬로건:
너희의 지각 속에 계속
주님이 있게 하여라, 그러면 너희의 모든 성취들도 “네, 나의 주님”이라고 할 것이다.
홀로 있는 고독함을 사랑하고,
일치단결과 집중력을 훈습하여라.
일치단결과 함께 고독함을
사랑하는 이가 되어라. 고독함을 사랑하는 이는 다른 이들 모두에게서 지각의 요가가 끊어진 상태로 오직 한 분만 사랑한다. 한 분에게만 사랑을
가졌기 때문에, 그런 영혼은 한 분만 기억하며 머물 수 있을 것이다. 고독함을 사랑한다는 것은 한 분에게만 속할 뿐 다른 누구에게도 속하지
않는다는 뜻이다. 한 분과 모든 관계를 갖고 모든 다정함을 경험함으로써, 너희는 고독함을 사랑하는 이가 될 수 있다.