12.06.26 Morning
Portuguese Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essência:
Doces filhos
sensatos, sempre se lembrem de que vocês são almas imperecíveis. Agora, vocês
têm de ir para o primeiro andar com o Pai.
Pergunta:
Que empenho
cada um de vocês, filhos, definitivamente tem de ter?
Resposta:
Continuem a
manter em seu coração todo o conhecimento que Baba lhes dá. Revolvam-no dentro
de si e digiram-no. Ao fazerem isso vocês receberão poder. Cada um de vocês
definitivamente tem de se empenhar este tanto. Aqueles que se empenham, assim
incognitamente, permanecem constantemente alegres. Eles têm o enlevo de quem é
Aquele que os está ensinando e diante de quem eles estão sentados.
Om shanti.
Quem disse
isto? Foi dito duas vezes: Om shanti, Om shanti. Shiv Baba disse uma vez e
Brahma Baba disse uma vez. Bap e Dada estão combinados, portanto, os dois têm de
dizer, “Om shanti, Om shanti’. Quem disse primeiro? Quem disse depois? Primeiro,
foi Shiv Baba quem disse “Om shanti, Eu sou o Oceano de paz”. Quem disse depois?
Foi a alma de Dada. Baba relembra vocês, filhos: Om shanti. Eu sou
constantemente consciente da alma. Eu nunca me torno consciente do corpo. É
apenas o único Pai que permanece constantemente consciente da alma. Brahma,
Vishnu e Shankar não diriam isto. Vocês sabem que mesmo Brahma, Vishnu e Shankar
têm uma forma sutil. Portanto, é Shiv Baba, Aquele que não tem um corpo quem diz
“Om shanti”. O Pai explica a vocês de forma muito clara e diz: Eu só venho uma
vez. Eu sou constantemente consciente da alma. Eu não entro no ciclo de
renascimento. É por isto que Meu louvor é singular. Eu sou chamado de Pai
supremo incorpóreo, Alma suprema. No caminho devocional eles também referem-se a
Shiva como o Pai supremo incorpóreo, a Alma suprema. O Incorpóreo é adorado. Ele
nunca nasce por meio de um corpo, ou seja, Ele nunca se torna consciente do
corpo. OK., desçam de lá para a região sutil onde Brahma, Vishnu e Shankar
residem. O nome e a forma de Shiva não são visíveis. Imagens d´Ele são criadas,
mas Ele é incorpóreo. Ele nunca se torna corpóreo. É o Incorpóreo quem é adorado.
Vocês, filhos, têm todo este conhecimento em seu intelecto. Vocês desempenharam
devoção. Vocês, filhos, viram os quadros. Vocês, filhos, sabem que nas idades de
ouro e prata nem os que têm uma imagem nem Aquele que não tem imagem é adorado.
Entra em seu intelecto que o Pai supremo, a Alma suprema, não tem uma imagem.
Ele não tem uma imagem sutil nem física. Seu louvor é cantado como o Removedor
de tristeza, o Doador de felicidade e o Purificador. Vocês não se refeririam às
imagens de ninguém mais como o Purificador. Essas coisas não estão no intelecto
de nenhum ser humano. Brahma, Vishnu e Shankar são residentes da região sutil.
Existe o primeiro andar e depois o segundo andar. O mais elevado é o mundo
incorpóreo e aquele é o andar onde o Pai supremo, a Alma suprema reside. Aqueles
que têm um corpo sutil residem no segundo andar. Os seres corpóreos físicos
estão no terceiro andar. Não há nada para se ficar confuso em relação a isso.
Ninguém, exceto o Pai supremo a Alma suprema, pode explicar estas coisas. Lá em
cima está o mundo das almas. Aquele é chamado de mundo incorpóreo. É o mundo de
todos nós, almas, o mundo incorpóreo. Então, nós, almas, entramos no mundo
corpóreo. As almas vivem lá em cima enquanto as almas incorporadas (os seres
vivos) vivem aqui. Isto deveria ser mantido no seu intelecto. Realmente somos os
filhos do Baba incorpóreo. Inicialmente também residíamos com o Pai incorpóreo.
As almas residem no mundo incorpóreo. Mesmo agora elas continuam a descer para
desempenhar seus papéis na forma corpórea. Aquele é o mundo do Pai incorpóreo.
Deveria haver o enlevo de vocês serem almas. Vocês deveriam sentir o enlevo das
coisas imperecíveis. Vocês não deveriam ficar exultantes com coisas perecíveis.
Aqueles que ficam exultantes com o corpo que têm são chamados de conscientes do
corpo. Quem é melhor: aqueles que são conscientes do corpo ou aqueles que são
conscientes da alma? Quem é sensato? Aqueles que são conscientes da alma. A alma
é imperecível e o corpo é perecível. A alma diz: Eu tenho 84 nascimentos. Nós,
almas, ficamos com o Pai na Terra suprema. De lá viemos para cá para
desempenharmos nossos papéis. A alma diz: “Ó, Baba!”. No mundo corpóreo existe o
Baba corpóreo e no mundo incorpóreo existe o Baba incorpóreo. Isto é algo muito
fácil. Brahma é chamado de Prajapita Brahma; ele existe aqui. Lá, todos nós,
almas, somos irmãos, filhos de um Pai. Residimos com o Pai Shiva. O nome da Alma
suprema é Shiva e as almas são chamadas de saligrams. Tem de haver o Criador das
almas. Sempre continuem a conversar com seu coração. Empenhem-se para que seu
coração assimile o conhecimento que vocês receberam. É a alma que pensa. Antes
de mais nada, tenham a fé de que vocês são almas que residem com o Pai. Somos
filhos d´Ele, logo, definitivamente deveríamos receber a herança. Vocês sabem
que, do mesmo modo como uma árvore genealógica é criada, antes que a árvore das
almas possa existir, definitivamente também tem de haver a Semente dela. Existe
o pai sênior e ele então tem dois ou quatro filhos que então geram outros filhos;
essa árvore continua a crescer e aumentar. Existe um plano daquela árvore
genealógica: este descende de determinada pessoa etc. Vocês, filhos, sabem que
todas as almas residem no mundo incorpóreo. Há esse quadro também. O Mais
elevado é o Pai. Está no intelecto de vocês, filhos, que Baba entrou neste corpo.
O Pai espiritual entra neste e ensina os espíritos. Ele não ensina vocês na
região sutil. Ninguém tem este conhecimento na idade de ouro. Somente o Pai vem
e lhes dá este conhecimento na idade da confluência. Ninguém tem o conhecimento
da árvore do mundo humano. Eles escreveram que a duração do ciclo é muito longa.
O Pai agora está explicando a vocês: Filhos, agora vocês têm de voltar para casa
mais uma vez. Aquela é a casa das almas onde o Pai e os filhos, os irmãos,
residem. Somente ao virem para cá e adotarem um corpo, vocês são irmãos e irmãs.
Todos nós, almas, somos irmãos. Definitivamente haveria um Pai dos irmãos também.
Ele é o Pai supremo, a Alma suprema. Todas as almas se lembram d´Ele enquanto em
um corpo. Ninguém se lembra d´Ele nas idades de ouro e prata. Todos se lembram
d´Ele no mundo impuro, pois todos estão na prisão de Ravan. Sita chamou por Rama.
O Pai explica: Não é do Rama da idade de prata que vocês se lembram. As pessoas
continuam a se lembrar do Pai supremo, a Alma suprema, que eles creem ser Rama.
É a alma quem chama. Agora vocês sabem que não chamarão ninguém por meio ciclo,
pois vocês estarão na terra de felicidade. Nesta época, somente o Pai explica a
vocês; ninguém mais sabe de nada. Eles dizem que a alma é a Alma suprema e que a
alma se funde à Alma suprema. O Pai explica: A alma é imperecível. Nem uma única
alma pode ser destruída. Assim como o Pai é imperecível, as almas também são
imperecíveis. Aqui, as almas tornam-se impuras e tamopradhan e depois o Pai
torna as almas puras e satopradhan. O mundo inteiro tem de se tornar tamopradhan
e depois ele tem de se tornar satopradhan. O Pai tem de vir para tornar puro o
mundo impuro. Ele é chamado de Deus, Pai. O Pai é imperecível e nós, almas,
também somos imperecíveis. Este drama também é imperecível. Vocês, filhos, sabem
como a história e a geografia do mundo se repetem. Nosso papel continua em todas
as quatro idades. Nós nos tornamos a dinastia do sol e depois a dinastia da lua.
A dinastia da lua é como de segunda classe. Aqueles que têm quatorze graus
celestiais não podem ser chamados de dinastia do sol. De fato, eles sequer
deveriam ser chamados de divindades. As divindades são completamente sem vícios,
dezesseis graus celestiais completos. Rama é conhecido como 14 graus celestiais.
Somente o cálculo de seus 84 nascimentos é explicado. Quando alguma coisa nova
fica velha, não há tanto prazer nela. Inicialmente vocês são completamente puros
e depois, após alguns anos, diz-se que vocês têm alguns anos de idade. O exemplo
de um edifício é dado. Dá-se o mesmo com tudo. Este mundo é como um grande palco.
O elemento do céu é muito grande; ele não tem fim. Ninguém pode dizer onde fica
o seu fim. Se vocês continuassem a avançar vocês veriam que não existe fim para
ele. Também não há fim para o grande elemento brahm. Os cientistas se empenham
para ver o fim daquilo, mas não conseguem; eles não conseguem chegar ao fim. O
elemento brahm é muito grande, é infindável. Vocês, almas, vivem em um espaço
muito pequeno. Aqui, as pessoas constroem edifícios tão imensos etc. O espaço
sobre a Terra é muito grande. Também tem de haver fazendas etc. Só as almas
residem lá. Como uma alma comeria sem um corpo? Lá, as almas estão além da
experiência de alguma coisa. Não há nada para comer nem experimentar lá. O Pai
explica: Somente uma vez vocês, filhos, recebem este conhecimento. Ele é dado a
vocês, filhos, depois de um ciclo. Deveria haver este enlevo. Pertencíamos ao
dharma das divindades. Vocês dizem: “Baba, há 5 mil anos viemos a Você para
mudar de shudras em brahmins. Agora viemos a Você mais uma vez”. Devido a Ele
ser incorpóreo, vocês dizem que vieram para Dada. O Pai entrou neste. O Pai diz:
Do mesmo modo como vocês adotam esses órgãos para desempenhar seus papéis,
similarmente Eu tomo o suporte desses órgãos. De que outro modo Eu poderia
desempenhar Meu papel? As pessoas celebram o aniversário de Shiva, mas Ele é
incorpóreo. Como Ele pode ter um aniversário? Os seres humanos deixam um corpo e
vão para outro. O Pai diz: De que jeito Eu posso vir e ensinar o raja yoga a
vocês, filhos? Somente o Pai vem e ensina raja yoga para mudar vocês de humanos
em divindades. Somente Eu sou chamado de Purificador e de Oceano de conhecimento.
Eu conheço o início, o meio e o fim da árvore. Vocês, filhos, entendem que Baba
entra neste e explica a vocês todo o conhecimento. Os papéis de Brahma, Vishnu e
Shankar também têm de ser entendidos. Vocês entenderam que o Pai é o Purificador.
O louvor de cada um é diferente e a tarefa de cada um também é diferente. Há
Presidentes, Primeiro-Ministro etc. A alma diz: “Este é meu corpo. Eu sou o
Primeiro-Ministro”. Se uma alma não está em um corpo, ela não pode falar. Shiv
Baba é incorpóreo Ele também tem de tomar o suporte dos órgãos físicos para
falar. É por isto que se mostra que o Ganges surgiu da boca. No entanto, Shiva é
só um ponto! Como Ele poderia ter uma boca? Portanto, Ele vem e senta-Se neste e
faz com que o Ganges de conhecimento surja dele. Todos se lembram do Pai: “Ó,
Purificador, venha! Libere-nos desta tristeza!”. Ele é o maior Cirurgião de
todos. Somente Ele tem o conhecimento para purificar o impuro. Só existe um
Cirurgião para purificar todos os impuros. Na idade de ouro todos são livres de
doenças. Lakshmi e Narayan foram os senhores da idade de ouro. Quem ensinou tais
ações para que eles tenham se tornado livres de doenças? Somente o Pai vem e
ensina vocês a desempenharem ações elevadas. Aqui, as pessoas continuam a se
arrepender de suas ações. Na idade de ouro, vocês não diriam que suas ações são
assim. Lá, não há tristeza nem doença. Aqui, eles simplesmente continuam a
causar tristeza uns aos outros. Não há questão de tristeza nas idades de ouro e
prata para que seja dito que alguma coisa é o sofrimento do carma deles. Ninguém
entende o significado de ação, ação neutra e ação pecaminosa. Vocês sabem que
tudo inicialmente é satopradhan e depois aquilo torna-se sato, rajo e tamo. Na
idade de ouro os cinco elementos são satopradhan. Mesmo seus corpos são feitos
de elementos satopradhan e, então, quando dois graus da alma se reduzem, os
corpos passam a ser de acordo com essa redução. No mundo também há uma redução
de dois graus. Somente o Pai senta-Se aqui e explica todas essas coisas. Ninguém
mais pode explicá-las a vocês. Achcha.
A vocês, filhos mais
doces, amados, há muito perdidos e agora encontrados: amor, lembranças e bom dia
da Mãe, do Pai, BapDada. O Pai espiritual diz namaste a vocês, filhos
espirituais.
Essência para
Dharna:
1. Somente
desempenhem tais ações elevadas, de acordo com o shrimat do Pai, de modo que
vocês nunca tenham de se arrepender por suas ações, ou seja, que vocês não
tenham de experimentar punição em razão de suas ações.
2. Não fiquem
exultantes com coisas perecíveis. Mesmo o seu corpo é perecível. Não fiquem
exultantes com ele também. Tornem-se sensatos!
Bênção:
Que vocês
pertençam à sua própria terra e permaneçam além, considerando este mundo velho
estrangeiro a vocês.
Algumas pessoas não
tocam em nada que venha de fora, porque acreditam que deveriam usar apenas
coisas de sua própria terra. Do mesmo modo, este mundo velho é estrangeiro para
vocês e, portanto, vocês têm de ficar além dele. Isso significa que tudo o que é
deste mundo velho, natureza, sanskars, não se sintam nem levemente atraídos por
nada. Sejam alguém que ama sua própria terra, isto é, considerem-se um residente
da morada suprema quando se trata de sua alma e um residente de Madhuban quando
se trata de sua família divina. Mantenham esse júbilo.
Slogan:
Em vez de
ficarem presos em uma jamela (tumulto), permaneçam constantemente na mela de um
encontro.
Sinal Avyakt: Para
permanecerem constantemente alegres, tenham uma natureza descomplicada e sejam
tolerantes.
As especialidades de
um cisne sagrado são ter uma natureza descomplicada, usar palavras simples, ter
uma atitude e visão simples (pura). BapDada ama mais aqueles que têm corações
puros e é mais próximo a eles. Aqueles com corações limpos estão sempre sentados
no trono do coração de BapDada e, devido a todos os seus pensamentos elevados se
concretizarem, eles são vistos como descomplicados, simples e claros. Eles são
iguais em sua atitude, visão, palavras, relacionamentos e conexões.