19.01.25 Avyakt Bapdada
Indonesian Murli 30.11.2003 Om Shanti Madhuban
Jadilah Otoritas
Pengalaman dalam Empat Mata Pelajaran dan Ubahlah Masalah Menjadi Solusi.
Hari ini, Sang
Pencipta dunia anak-anak Brahma sedang melihat semua anak Brahma di segala
tempat. Dunia anak-anak Brahma ini kecil, tetapi begitu luhur dan indah. Dunia
anak-anak Brahma ini dihuni oleh jiwa-jiwa istimewa di dunia. Setiap jiwa anak
Brahma adalah satu dari berjuta-juta jiwa, satu dari segenggam jiwa-jiwa, karena
Anda telah mengenali Ayah Anda dan mengklaim hak atas warisan. Sebagaimana Sang
Ayah adalah Yang Maha Tinggi, demikian juga jiwa-jiwa yang mengenali Sang Ayah
dan menjadi milik-Nya adalah jiwa-jiwa istimewa. Sang Ayah, Sang Pemberkah
Keberuntungan, menggambar garis keberuntungan luhur pada dahi setiap jiwa anak
Brahma begitu anak itu dilahirkan. Anda adalah jiwa-jiwa yang memiliki
keberuntungan yang sedemikian luhur. Apakah Anda menyadari diri sebagai jiwa
yang begitu beruntung? Apakah Anda merasakan intoksikasi spiritual yang
sedemikian besar? Sang Ayah, Sang Penghibur Hati, sedang memberikan cinta kasih
kepada setiap jiwa anak Brahma dari dalam hati Beliau, itulah rasa sayang dari
lubuk hati-Nya. Cinta kasih Ketuhanan ini diterima hanya dari Yang Esa dan hanya
satu kali sepanjang keseluruhan siklus. Apakah Anda terus-menerus memiliki
intoksikasi spiritual ini dalam setiap perbuatan Anda? Anda menantang dunia,
bahwa Andalah jiwa-jiwa istimewa yang menjalani kehidupan karma yogi. Anda bukan
orang-orang yang sekadar beryoga, melainkan menjalani kehidupan yogi. Kehidupan
berarti untuk sepanjang waktu. Itu alami dan konstan. Anda bukan menjalani
kehidupan yogi hanya selama enam atau delapan jam. Yoga, yaitu ingatan akan
Baba, adalah tujuan kehidupan anak-anak Brahma. Tujuan kehidupan teringat dengan
sendirinya, dan sebagaimana tujuan Anda, Anda pun mengembangkan kualifikasi
untuk itu dengan sendirinya.
BapDada melihat
bintang keberuntungan yang berkilau di dahi setiap jiwa anak Brahma. BapDada
senantiasa melihat setiap anak sebagai jiwa dengan respek diri luhur dan
kedaulatan diri. Jadi, apakah Anda semua mengalami bahwa Anda adalah jiwa yang
memiliki respek diri dan kedaulatan diri? Jika Anda memikirkannya dalam
kesadaran Anda, satu detik saja – bahwa Anda adalah jiwa yang memiliki respek
diri – sepanjang apa daftar yang muncul dalam satu detik itu? Apakah daftar
respek diri muncul dalam kesadaran Anda sekarang juga? Daftar itu panjang, bukan?
Respek diri mengakhiri segala kesombongan, karena respek diri adalah kebanggaan
luhur. Jadi, kebanggaan luhur mengakhiri bermacam-macam kesadaran badan yang
tidak suci. Ketika Anda menyalakan saklar, kegelapan sirna dalam sedetik.
Kegelapan itu bukan diusir. Anda tidak perlu berupaya mengusir kegelapan,
melainkan cukup menyalakan saklar, maka kegelapan lenyap dengan sendirinya. Sama
halnya, nyalakan saklar kesadaran akan respek diri Anda, maka Anda tidak akan
perlu berupaya untuk mengakhiri berbagai macam kesadaran badan. Anda harus
berupaya jika tidak memiliki kesadaran bahwa Anda adalah perwujudan respek diri.
BapDada mengamati permainan Anda, anak-anak. Anda berbicara tentang respek diri
dalam hati, “Saya duduk di singgasana hati BapDada.” Anda mengatakan ini dan
memikirkannya, tetapi Anda tidak duduk dengan mantap di kursi pengalaman
tersebut. Mengalami apa pun yang Anda pikirkan itu penting, karena otoritas yang
terluhur adalah otoritas pengalaman. Jadi, BapDada melihat bahwa Anda
mendengarkan segala sesuatu baik-baik, Anda juga berpikir baik-baik, tetapi
mendengar dan memikirkan mengenainya itu berbeda. Menjadi perwujudan pengalaman
adalah otoritas luhur dalam kehidupan sebagai anak Brahma. Itulah yang
membedakan antara pemujaan dan pengetahuan ini. Dalam pemujaan juga demikian,
orang-orang menjadi begitu terintoksikasi selagi mendengarkannya. Mereka bahkan
berpikir mengenainya, tetapi mereka tidak mampu menimba pengalaman. Gyan berarti
menjadi jiwa gyani, yaitu menjadi berpengalaman dalam segala jenis respek diri.
Wujud berpengalaman memberi Anda intoksikasi spiritual. Pengalaman dalam hidup
ini tidak mungkin terlupakan. Apa pun yang telah Anda dengar atau pikirkan bisa
terlupakan, tetapi otoritas pengalaman tidak pernah berkurang.
Jadi, BapDada
mengingatkan Anda, anak-anak, “Apa pun yang telah Anda dengarkan, apa pun yang
telah Anda dengar dari Tuhan, Sang Ayah, jadilah perwujudan pengalamannya.”
Bahkan seandainya 1000 orang berusaha menghapus sesuatu yang telah Anda alami,
itu tidak bisa terhapus. Bahkan Maya pun tidak sanggup menghapus pengalaman Anda.
Begitu Anda mengenakan badan, Anda mengalami bahwa Anda adalah si ini/si itu,
dan itu selalu teguh. Pernahkah Anda melupakan nama badan Anda? Seandainya
seseorang berkata kepada Anda, “Bukan, Anda bukan si ini/si itu,” akankah Anda
memercayai orang itu? Sama halnya, dengan mengalami daftar setiap jenis respek
diri, mustahil Anda bisa melupakan respek diri Anda. Akan tetapi, BapDada
melihat bahwa dalam hal menjadi berpengalaman dalam setiap jenis respek diri dan
setiap poin, Anda berurutan. Karena Anda masing-masing sudah mengalami bahwa
Anda adalah jiwa, apa hakikat Anda di samping Anda adalah jiwa? Anda berkata,
“Badan ini milik saya, tetapi saya adalah jiwa.” Karena Anda adalah jiwa, dari
mana datangnya kesadaran badan itu? Dari mana datangnya itu? Apa penyebabnya?
Itu karena praktik sepanjang 63 kelahiran – yaitu praktik yang keliru – bahwa
“saya adalah badan” sudah begitu teguh. Anda lupa tentang pengalaman praktik
yang benar. Ketika BapDada mengamati Anda anak-anak bekerja keras, Beliau
merasakan cinta kasih terhadap Anda. Anda anak-anak Tuhan, tetapi bekerja keras!
Apa penyebabnya? Anda kurang menjadi perwujudan pengalaman. Apa pun yang terjadi,
sewaktu Anda melakukan perbuatan apa pun, Anda tidak bisa melupakan kesadaran
badan. Dengan demikian, bagaimana Anda bisa melupakan kehidupan Anda sebagai
anak-anak Brahma, yaitu kehidupan karma yogi Anda, kehidupan Anda sebagai yogi?
Jadi, periksalah:
apakah saya sudah mengalami setiap mata pelajaran? Mendengarkan pengetahuan ini
dan menyampaikannya itu mudah, tetapi menjadi perwujudan pengetahuan ini … Jika
Anda menerapkan pengetahuan ini, setiap perbuatan Anda dengan sendirinya menjadi
berpengetahuan penuh, yaitu setiap perbuatan akan terisi dengan cahaya dan
kekuatan pengetahuan ini. Pengetahuan ini disebut sebagai cahaya dan kekuatan.
Sama halnya, wujud yogi Anda adalah wujud yogyukt dan yuktiyukt. Perwujudan
dharna berarti setiap perbuatan Anda, setiap organ fisik, dan setiap kebajikan
luhur menjadi perwujudan dharna. Menjadi sosok pelayanan yang berpengalaman
berarti menjadi pelayan yang konstan dan alami. Entah melalui pikiran, perkataan,
perbuatan, koneksi, maupun relasi Anda, pelayanan harus terus berlangsung secara
alami dalam setiap perbuatan Anda. Ini disebut menjadi perwujudan pengalaman
dalam keempat mata pelajaran. Jadi, Anda semua harus memeriksa hingga sejauh
mana Anda telah menjadi berpengalaman – yaitu berpengalaman dalam setiap
kebajikan luhur dan setiap kekuatan. Bagaimanapun juga, ada ungkapan,
“Pengalaman sangat berguna pada saat yang tepat.” Jadi, Anda harus mengalami
menjadi perwujudan pengalaman, apa pun jenis permasalahan yang dihadapi. Jiwa
yang menjadi sosok pengalaman mampu mentransformasi masalah menjadi solusi dalam
sedetik dengan otoritas pengalamannya. Masalah itu tidak akan tetap menjadi
masalah, melainkan berubah wujud menjadi solusi. Apakah Anda mengerti?
Sekarang, biarlah
kedekatan waktu dan kedekatan kesetaraan dengan Sang Ayah memberi Anda
pengalaman menjadi perwujudan solusi. Anda sudah lama bekerja keras menangani
masalah-masalah yang berdatangan, kemudian mencari solusinya. Sekarang, BapDada
ingin melihat setiap anak sebagai jiwa yang memiliki respek diri dan kedaulatan
diri serta menjadi perwujudan solusi. Sosok pengalaman mampu mentransformasi apa
pun dalam sedetik. Achcha.
Jiwa-jiwa telah
berdatangan kemari dari segala penjuru. Bahkan anak-anak double foreigner pun
mengklaim peluang yang bagus dalam setiap giliran. Achcha. Para Pandawa juga
tidak kurang dalam grup ini. Semua Pandawa, angkat tangan! Ibu-ibu, para kumari,
para pengajar, angkat tangan Anda! Dalam grup pertama, jumlah para ibu jauh
lebih banyak, tetapi dalam grup ini, para Pandawa juga berlomba dengan sangat
baik. Intoksikasi dan keyakinan para Pandawa dikenang bahkan hingga hari ini.
Apa yang telah dikenang? Tahukah Anda? Hanya ada lima Pandawa, tetapi
berdasarkan intoksikasi dan keyakinan mereka, mereka meraih kemenangan. Pujian
itu tetap dikenang hingga sekarang. Jadi, apakah Anda adalah Pandawa-Pandawa
yang sedemikian rupa? Achcha, apakah Anda memiliki intoksikasi? Jadi, ketika
Anda, para Pandawa, mendengar bahwa Anda adalah Pandawa, bukankah Anda tidak
melupakan Sang Ayah dari Pandawa (Pandawapati)? Apakah Anda sesekali melupakan
Beliau? Pandawa dan Pandawapati. Pandawa tidak mungkin melupakan Pandawapati.
Pandawa harus memiliki intoksikasi: “Kita adalah Pandawa setiap siklus, kitalah
jiwa-jiwa yang dikasihi oleh Pandawapati.” Dalam memorial-memorial juga demikian,
nama para Pandawa tidak kurang dikenang. Gelar para Pandawa adalah “Pandawa
Pemenang”. Jadi, apakah Anda adalah Pandawa-Pandawa yang sedemikian rupa? Itu
saja. Kita adalah Pandawa-Pandawa pemenang, bukan sekadar Pandawa, melainkan
Pandawa pemenang. Tilak kemenangan yang tak termusnahkan sudah dibubuhkan pada
dahi Anda.
Intoksikasi apa yang
Anda, para ibu, miliki? Intoksikasi yang Anda miliki begitu besar. Anda, ibu-ibu,
berkata dengan intoksikasi: “Baba sudah datang bagi kita!” Benar demikian, bukan?
Ini karena sepanjang setengah siklus, para ibu tidak pernah diberi status.
Sekarang, pada zaman peralihan, bahkan di bidang politik pun, ibu-ibu diberi hak.
Dalam setiap departemen, Sang Ayah telah menempatkan Anda, para Shakti, di depan.
Jadi, di dunia juga demikian, ibu-ibu sekarang memiliki hak dalam setiap profesi.
Tidak ada satu profesi pun yang tidak menyertakan kaum wanita. Inilah status di
zaman peralihan. Jadi, Anda, para ibu, merasa: “Baba kami!” Anda merasakan bahwa
Beliau adalah “Baba saya!”, bukan? Apakah Anda memiliki intoksikasi ini? Ibu-ibu
melambaikan tangan. Itu bagus. Anda sudah menjadikan Tuhan sebagai milik Anda,
jadi para ibulah yang menjadi ahli-ahli sulap. BapDada melihat bahwa para ibu
dan para Pandawa mengasihi BapDada dalam segala relasi. Namun, Beliau juga
melihat anak-anak manakah yang mengasihi relasi tertentu secara khusus. Ada
anak-anak yang sangat senang menjadikan Tuhan sebagai Sahabat mereka. Inilah
sebabnya, ada kisah tentang Khuda-Dost (Tuhan, Sang Sahabat). Baba berkata,
“Kapan pun dan dalam relasi mana pun yang Anda perlukan, Anda bisa menjadikan
Tuhan sebagai milik Anda dalam relasi tersebut.” Anda bisa memenuhi semua relasi
dengan Beliau. Anak-anak berkata, “Baba milik saya,” dan apa yang Sang Ayah
katakan? “Saya milik Anda.”
Ada kegemilangan
yang sangat indah di Madhuban, bukan? Betapa pun jauhnya Anda mungkin duduk,
mendengarkan, dan mengamatinya, kegemilangan Madhuban ini unik. Anda memang
bertemu BapDada di Madhuban, tetapi seberapa banyak jenis pencapaian lainnya
yang Anda miliki? Jika Anda menyusun daftarnya, berapa banyak jenis pencapaian
yang ada? Pencapaian yang terbesar adalah Anda memiliki yoga yang mudah dan
alami. Anda tidak perlu bekerja keras. Jika Anda mempertimbangkan nilai penting
atmosfer Madhuban, atmosfer dan jadwal di Madhuban membuat orang menjadi yogi
yang mudah dan alami. Mengapa demikian? Karena di Madhuban, Anda hanya
memikirkan satu tugas dalam intelek Anda. Ketika grup pelayan datang, itu memang
hal lain, tetapi bagi mereka yang datang kemari untuk disegarkan, pekerjaan apa
yang harus mereka lakukan di Madhuban? Apakah mereka mengemban tanggung jawab
apa pun? Mereka hanya makan, minum, bergembira, dan belajar. Jadi, Madhuban
adalah Madhuban. Orang-orang juga mendengarkan Baba di luar negeri. Akan tetapi,
ada perbedaan bagaikan siang dan malam antara mendengarkan murli di sana dan
datang ke Madhuban. Bagaimanapun juga, BapDada memberikan cinta kasih dan salam
kepada mereka yang mendengarkan dan menyaksikan melalui fasilitas. Beberapa anak
bahkan mendengarkan murli selagi begadang di malam hari. Itu memang lebih baik
daripada sama sekali tidak mendengarkannya, tetapi yang terbaik adalah datang ke
Madhuban yang indah. Apakah Anda senang datang ke Madhuban, atau Anda merasa
bahwa Anda bisa mendengarkan murli selagi tinggal di sana? Mana yang Anda sukai?
Anda juga akan mendengarkan murli di sana, bukan? Di sini juga demikian, mereka
yang duduk di belakang pasti menyaksikan semuanya di TV. Jadi, siapa yang merasa
bahwa datang ke Madhuban itu bagus, angkat tangan Anda! (Semua anak mengangkat
tangan mereka.) Achcha. Kendati demikian, apa pujian yang dikenang dalam
pemujaan? “Murli dimainkan di Madhuban.” Bukan “murli dimainkan di London”. Di
mana pun Anda berada, memahami nilai penting pujian Madhuban berarti menjadikan
diri Anda agung.
Achcha, Anda semua
yang sudah datang, Anda mengalami kehidupan yogi, kehidupan sebagai jiwa gyani
dan perwujudan dharna. Dalam pertemuan pertama musim ini, Baba secara khusus
menarik perhatian Anda kepada fakta bahwa sepanjang musim ini Anda harus menjadi
permata kepuasan dan menjadikan orang lain puas. Jangan sekadar menjadi puas
sendiri, tetapi Anda juga harus menjadikan orang lain puas. Di samping itu,
sesuai dengan waktu sekarang ini, apa pun bisa terjadi sewaktu-waktu. Jangan
mengajukan pertanyaan semacam: “Kapan itu akan terjadi? Apakah itu akan terjadi
dalam satu tahun atau enam bulan?” Mendadak, apa pun bisa terjadi sewaktu-waktu.
Maka, jadikanlah saklar kesadaran Anda sangat kuat. Nyalakanlah saklar dalam
sedetik dan jadilah perwujudan pengalaman. Jika saklar Anda kendur, Anda harus
berulang kali menyalakan dan mematikannya, dan perlu waktu untuk membetulkannya.
Akan tetapi, Anda harus menyalakan saklar respek diri dan saklar kedaulatan diri
dalam sedetik, menjadi antarmukhi (introversi), dan terus menimba pengalaman.
Menyatulah dalam samudra pengalaman. Tidak ada otoritas yang mampu mengalahkan
otoritas pengalaman. Apakah Anda paham, apa yang harus Anda lakukan? BapDada
memberi Anda sinyal, tetapi jangan menunggu dalam antisipasi. Jangan bertanya,
“Kapan? Kapan? Kapan?” Sekarang! Selalulah siap-sedia. Bisakah Anda menyalakan
saklar kesadaran Anda dalam sedetik? Mampukah Anda melakukannya? Bagaimanapun
juga kondisinya, apa pun juga permasalahannya, nyalakan saklar kesadaran.
Latihlah ini, karena ujian terakhir hanya akan berlangsung satu detik, bahkan
tidak sampai satu menit. Mereka yang terus memikir-mikirkannya justru tidak akan
bisa lulus. Mereka yang lulus adalah mereka yang memiliki pengalaman. Jadi,
sekarang, Anda semua, dalam sedetik, nyalakanlah saklar kesadaran Anda: “Saya
adalah jiwa luhur, penghuni hunian tertinggi.” Nyalakanlah saklar kesadaran ini.
Jangan ada kesadaran tentang apa pun yang lain. Jangan ada pergolakan dalam
intelek Anda. Tak tergoyahkan! (BapDada menjalankan drill.) Achcha.
Kepada jiwa-jiwa
berpengalaman di segala tempat yang memiliki respek diri luhur, kepada mereka
yang terus-menerus mengalami setiap mata pelajaran, kepada jiwa-jiwa yang
senantiasa yogi, yang menjalani kehidupan spiritual dalam kehidupan yogi, kepada
jiwa-jiwa istimewa yang hanya segenggam dari berjuta-juta jiwa dan sedikit dari
segenggam itu, yang terus-menerus menyadari keberuntungan istimewa mereka dalam
setiap perbuatan yang mereka lakukan, terimalah cinta kasih, salam, dan namaste
dari BapDada.
Kepada Dadiji:
Anda
menjalankan tugas dengan baik untuk menyuntikkan semangat dan antusiasme kepada
semua orang. (Berbagai rencana sedang disusun untuk menyampaikan pesan ini
kepada jutaan jiwa.) Jangankan satu juta jiwa, semua jiwa di seluruh dunia akan
menerima pesan ini. Mereka akan mengatakan, “Oho, Prabhu,” bukan? Anda harus
mempersiapkan mereka untuk mengatakan, “Oho, Prabhu,” bukan? Mereka (semua Dadi
yang lain) juga ikut bekerja sama. Ini bagus. Anda menjaga Madhuban. Anda sudah
menemukan grup kerja sama yang bagus, bukan? Masing-masing memiliki
keistimewaannya sendiri. Kendati demikian, permata-permata asli memiliki
pengaruh. Betapa pun tuanya Anda seiring waktu, dan anak-anak baru juga terus
maju, pemeliharaan dari permata-permata asli tetap tak tergantikan. Inilah
sebabnya, grup ini bagus.
Berkah:
Semoga Anda
menjadi penghancur rintangan yang konstan, dengan terus-menerus mengenakan gaun
malaikat Anda yang bercahaya dan kebal-rintangan.
Agar bisa menjadi
penghancur rintangan yang konstan bagi diri sendiri dan orang lain, ucapkanlah
selamat tinggal kepada tanda tanya dan jagalah agar stok semua kekuatan Anda
selalu penuh dengan membubuhkan tanda titik. Selalulah mengenakan gaun malaikat
Anda yang bercahaya dan kebal-rintangan. Jangan mengenakan gaun yang berlumuran
lumpur. Di samping itu, selalulah menghiasi diri dengan perhiasan semua
kebajikan luhur. Selalulah menjadi Shakti yang memegang delapan senjata. Jadilah
sosok pujaan yang komplet dan jagalah agar kaki kehidupan luhur Anda senantiasa
berdiri di atas bunga lotus.
Slogen:
Perhatikanlah
studi ini sepenuhnya, maka Anda akan mengklaim urutan dalam divisi pertama.
Dengan mental Anda
yang penuh kekuatan, lakukanlah pelayanan memberikan sakaash. Sebagaimana
melayani dengan perkataan sudah menjadi alami, sama halnya, Anda juga harus
melayani dengan pikiran pada saat bersamaan dan menjadikannya alami. Di samping
melayani melalui perkataan, Anda juga harus terus melayani dengan mental Anda,
maka Anda hanya akan perlu bicara lebih sedikit. Dengan bantuan pelayanan
melalui mental, energi yang Anda gunakan untuk berbicara akan ditabung dan
pelayanan mental yang kuat akan memberi Anda pengalaman kesuksesan yang lebih
besar.